苗疆風雲（民國武俠小說典藏文庫·朱貞木卷）

人們在同情心的觀點上，最容易被情感所衝動。 民國傳統武俠，主要劇情集中在穆索一家兩代人的人生際遇上，以家庭糾紛爲初始矛盾， 前半部分是珠郎從少年成長爲一方土司，直到中年成家立業，被人設計謀害，引出後半部分，玉驄遇高人，成長爲少年豪傑，開啓爲父報仇，闖蕩江湖的過程。研究說全文有五章，但是隻找到了四章成冊出版，最終成爲爛尾。故而玉驄是否報仇成功不得而知。 珠郎從苗族少年經過奮鬥成長爲苗族首領後，開始享受生活，看到少年英傑隨着地位拔高，開始沉迷享樂，人到中年後功成名就，再無人生目標，是部分人的縮影，劉皇叔都容易在東吳迷失自我，說：我辛苦了大半輩子，還不能享受享受嗎？更何況其他人。大覺禪師教給了他傑出的本領，卻沒有讓他保留堅持初心的毅力，享受生活時不能將居安思危忘卻，如何維持優渥的環境是取得階段性成功後必須思考的事。 謀害珠郎的人中，樊宗敏設計的非常凸顯人性的兩面性，起先拼命在水中救下珠郎的妻子嬌鳳，正常人看到有人捨命救下自己的妻子，必然會將他當作生死之交，珠郎和嬌鳳難免在心裏給樊宗敏一個正面人設，正如當年龍嘯雲死命救了李尋歡，所有人都會以爲自己多了一個好兄弟。樊宗敏的人物軌跡，不知伊于胡底，日後會受人蠱惑，色慾動心，成爲謀害珠郎的罪魁禍首。 最在意的伏筆是，開篇提及珠郎沒有學習奇門六甲對日後結局有重要影響，但是看到珠郎死在木櫝中後，感覺和奇門六甲毫無關係。大概能貼合的是帶有玄幻性質的事件在於：一是嬌鳳在夢中聽到幾聲“去不得”，二是寶祥僞裝成神祕人，貼紙條傳訊。如果珠郎學過奇門六甲後會被生活中的許多暗示更加留意，正如行軍途中軍師看到軍旗斷裂，判斷敵軍今夜要來劫營。事物之間隱藏的前後關係便可以被發現。 玉驄復仇並沒有特別出彩之處，知道自己的血海深仇後，遇見大覺禪師，傳授一身武藝；路上遇到賞識的大佬牽線搭橋，喜結連理；遇到小Boss，有驚無險順利過關。 珠郎和部將安馨被人謀害的過程很相似：珠郎是因爲甘氏的嫉妒，聯繫外人意圖除去姣鳳，最終導致家破人亡。安馨因爲僕人被收買故而被吳禮算計。此類現在在《水滸傳》《三俠五義》等作品中均有出現，家主總因爲沒有攏住家裏其他人的心，導致從內部損壞了家庭。家裏人心散了，就只覺得自己是外人。家庭和諧的難度隨家裏人數增加而增加。 此處，出賣安馨一家的僕人吾寶兒，是另一個突出人性複雜的角色，對比出賣安馨時毫無手軟的做法，在聽到新主人吳禮可能有危險的信息時，立刻彙報給吳禮。雖然從角色屬性上，吾寶兒和吳禮屬於沆瀣一氣的反派角色。可是展現出截然不同的對待主人的行事風格，表明家主的行爲習慣直接影響僕人的認同，深切體會，工作中遇到和自己適配的領導大概會讓自己對工作產生截然不同的熱情，正面看叫士爲知己者死，反面看叫爲虎做悵。 書名《苗疆風雲》，在苗疆特色上，背景中插入風土人情，諸如：苗族懾於諸葛亮的威德，不論城寨山村，隨處都建立武侯祠;苗族習慣每年爲未婚少年男女舉行一次跳月大會;苗族向例，夫死各物歸屬於妻等，大多和劇情無關。只有吳禮在和苗族首領們套近乎時說苗語、沙春和吳禮對事物的認知因爲苗族和漢族的習慣產生完全不同的情感等事件，一定程度上展現了人物性格。