禪與人生

不是作者寫的不行，是佛教的理論實在難以讓人信服。 禪宗公案讀起來感覺就是在那裏故弄玄虛，胡說八道，讓你去猜，猜對了不是，猜不對也不是，說了等於沒說，說了也說不出個所以然。 不知道佛學本來就是這個樣子，還是到中國變味了。如果本來就是一羣無所事事，沒有真才實學的混子在那裏妖言惑衆，故作深沉，佛學影響應該沒有這麼大。 佛教理論沒有哲學的思辨，西方哲學所謂的“真相”“真理”“上帝”，一代一代的哲學家是通過邏輯推理，思想辯證去證明它。佛教的理論也不如中國哲學中勵志格言，心靈雞湯一樣貼近人心，震撼心靈。基於目前我對佛學的理解，它就如雞肋般食之無味棄之可惜。 佛學從頭到位可以總結爲一個詞“放下”，所有的都不在乎，不執着，問題是怎麼放下？真的能放下嗎？如何在七情六慾中平衡自己？現在我還沒有答案，哪天頓悟頓悟了再來看吧

很多人都寫有關禪的書。寫的好讀又通透的就是吳怡了。又一個驚喜。一路讀下去毫無隔的感覺，像是在春日裏行走在西湖邊上，和春風約了一次會。：-）

有意思的書，值得一讀。書中講述“禪”涉及古今中外，以及儒釋道三家文化的對比與融合，講述了自己經歷的人和事，精選了的一些經典公案和闡詩，像講課的感覺，但又不枯燥刻板，讀下來不費力，閱讀友好度很高，同時也不失耐讀性。

輕快流暢。說理生動。禪宗脈絡明明白白。也側面印證了自己摸索的學習路子。 真的是每一步踏在心上。就沒有一步是浪費的。遮眼漫將黃卷展，不風流處自風流。哈哈哈哈哈哈。🤪

喜歡這樣的中西對比和簡潔風格 講故事 說實例 落地生根看世界實話實說👍

這本書一開始就講“真如緣起”，“緣”是怎麼產生的。“真如”是空，怎麼產生“緣”？書裏有一個比喻，它說“真如”就像大海，大海本來是平靜無波的一片，突然吹來一陣風，在海面上掀起了波浪。這個風就是“無明”，“無明”的邪風把平靜的海面吹起浪來，也就是緣起。“緣”爲什麼起？是因爲我們以前種下的“無明”，“無明”使我們產生煩惱，從而產生一切的“緣”。“緣”是“無明”產生的，“無明”是“緣”的源頭。

值得一讀，對於佛教有了一些新的認識，掌握了一些佛教的知識和歷史。

不像其他同類書那麼生僻難懂，作者的語言輕鬆幽默，邏輯清晰，引人入勝。

葉蔓老師說吳怡老師是當代講莊子最好的老師，所以找來吳老師的書讀，果然通透無比，推薦

書中感性的內容較多，邏輯較少。不太適合我這種理工男，