不完美的勇氣：“自我啓發之父”阿德勒的人生課

我們總在扮演無堅不摧的模樣，卻忘了承認脆弱纔是勇氣的起點。他人的評判從來不是丈量自我的尺子，接納那個帶着裂痕的自己，反而能聽見生命拔節的聲音。自卑不是深淵，是催促人翻越山嶺的風；總把單身歸咎於遇不到對的人，不過是還沒準備好交出一半的自我。習慣了活在誇獎裏的人，眼神總在別人臉上飄蕩，終究弄丟了站穩自己的力量。野心不必遮掩，怯懦也無需羞恥，敢直面真實的匱乏，纔有底氣走向遼闊。

自卑感和優越感可以同時存在於一個人的身上。 由於自己長達一年的自我對抗，自我懷疑，自我否定後，身體也出現了異常，只要我存在着，我就會一直在擔心害怕的情緒裏，不管是白天還是晚上，白天焦慮害怕手機出現任何一條關於工作的消息，晚上做關於工作的噩夢，然後驚醒不敢入睡。 過去我是一個極少看電影看電視劇的人，甚至刷視頻刷太久我都會讓自己即刻行動，立馬逃離，對比之前的我，現在狀態下的我，我實在不能接受自己慌慌度日，無所事事。過去滿滿的“牛勁”，忙了一天揹着書包還要去操場跑倆圈。越是這樣想，越是討厭現在的我。 我也沒有任何的心氣去調整自己，我知道這樣不好，但是我又不得不接受現在糟糕的狀態，所以一邊在硬逼着自己快快調整好，一邊又在調整不了的狀態裏反覆掙扎。即使這樣，我仍就不敢辭去現有的工作，表面上是我不敢停下來。 因爲我不知道直接辭去，算不算是逃避，我不願意做一個弱者，也不知道是不是工作就應該爲自己的身體而讓步。一而再再而三，循環往復。看似是糾結這倆種選擇。 然而，在一年後的某一天的晚上，四月份的某一天，我仍就沉浸在焦慮的負面情緒裏，樂開始了他的分析，“我們之前一直用的都是原因論，一直不知道爲什麼會這樣，那我們用目的論來分析一下呢，你或許不是因爲工作出現的這些情緒，或許是你先不想工作，或者說逃避做出選擇，因而出現在身體與心理的類似逃避現實的情緒，像我離開kz，是因爲我知道這個崗位不適合我，但不是我不行，只是不適配，我需要一個適合我的中小型市場去發展，我可能講的不太清楚，我們用下豆包分析一下。” 聽到這裏，我放下了我的手機，突然覺得他好厲害，他好勇敢，他的這一番話一下子戳中了我，我思考了一下，一想是的，我害怕做選擇，不敢做選擇，我也知道我從小有這個習慣，因爲我從不需要做選擇，因爲不論大事小情，都不需要我去考慮怎麼選，因爲有我姐，他會指明一條路，就連和哪類人結婚，婚後過什麼日子，都講得一清二楚，我沒有厭煩，相比較而言，她會考慮我的感受也會分析利弊，我覺得她說的很對。 但是在返回去思考樂的這個選擇，突然想到，他的離開會不會也是逃避呢，帶着對於他的行動的這個疑惑，也帶着對我自身所面臨的問題的疑惑，打開了豆包。 豆包給我的分析是：一種是主動選擇，一種是被動逃避，即使最終的結果都是辭職。但是主動選擇是相信自己，自己是有能力的，只是需要一個更適合自己狀態的工作，一種是實在是受不了了，帶着對自己的否認與懷疑離開的。這倆者導致的之後的發展差之千里。 講到這裏我突然想到一個高中學長的視頻，他講他在工作的時候的狀態，簡直和我一模一樣，一邊落在世俗裏，工作挺好的，苦點累點也沒事，一邊是自己的狀態慢慢墮落，慢慢麻木。他能夠做到坦然離開，有足夠的勇氣。 就這樣，我帶着我的疑惑打開了這本書。 我發覺我身上有一些枷鎖： 不敢做出選擇——不想承擔選不好的後果——不想承認自己不優秀——不接受自己的平庸——過於完美主義，以至於不勇敢，沒有勇氣。 我是由於自卑感，所以必須優秀，同時也陷入了成功的優越感裏。 自己這份工作沒處理好不等於沒能力，過去的我不是我，未來的我不是我，只有當下的我纔是我，我的身上不會有任何標籤。 允許自己存在任何狀態，即使擺爛，即使頹廢。 只要我存在，這就是價值，不論優不優秀。 書中還有一些比較反常識的觀點，比如： 1️⃣有勇氣的人反而普通，因爲有勇氣接受自己的普通 2️⃣人類進步得益於自卑感 3️⃣過於強烈的野心就是虛榮心 4️⃣培養共同體感覺，從心底裏感受幫助他人的喜悅，共同體感覺高的人，不僅懂得幫助他人，也懂得向外界尋求幫助。 （突然想到我的老闆，非常牛的存在，身上太多值得我學習的人，但是我學到的最深刻的一個點就是，不論何時何地，都要笑着，不論工作還是生活。最近的一個實踐就是讓他人幫忙，只買了一個香瓜，想讓店家洗一下再切成四半，其實算是一個比較苛刻的要求了，但就是禮貌笑着並且闡述了自己的原因，事後的謝謝帥哥，就會讓小哥的不耐煩轉變成樂於幫忙，不僅是幫助人的感覺很好，被幫助的感覺也很好，這法子真好用哈哈哈😊） 5️⃣勇氣：解決自己的課題➕對他人有所貢獻 6️⃣認爲自己做不到，低估自己的心理上的失敗才最致命。 7️⃣孤獨是自我捏造出來的狀態，請大膽走向人羣。 請大膽地接受自己的不完美吧！你可以在不鍛鍊，你可以不閱讀，你可以不一字一句的讀書，你可以工作完成的不好，你不必做到事事完美。

⭐⭐⭐解讀阿德勒心理學。 優越感和自卑感都是對現實的迴避。要有勇氣面對現實。 優越感其實是來自自卑，以優越來掩飾；自卑感以自卑逃避現實。 勇氣就是覺得自己有能力、有價值的一種感受。換句話說，勇氣能夠讓人覺得自己有能力解決問題，並能對他人有所貢獻。 擁有勇氣的人自己解決問題，並對他人有所貢獻。 既不依賴別人，也不支配別人。 所謂的共同體感覺，就是把他人的喜好當作是自己的喜好，具備幫助他人的能力並做好相應的準備。 憤怒最常見的目的在於支配他人。利用大聲呵斥、宣泄情緒等手段，控制對方按照自己的意願行事，並從中獲得優越感。 從自己最感興趣的事做起，從成功中獲得信心和勇氣，這種勇氣能夠傳染和推廣，獲得更多更大的成功。 總之，這種簡短的解讀，對於簡單瞭解阿德勒心理學大有裨益，尤其對於教育工作者教育孩子或是領導對於員工的掌控都可以提供不錯的認知提升。

爲了改變自己，我選擇在離家兩千公里外的新城市獨身一人求學打拼，並且我發現自己的三觀隨着獨處的冷靜思考也慢慢成了型。 我還是由衷的敬佩這位第一個提出“個體心理學”觀念的心理學泰斗，在此之前我很少閱讀到一本通篇內容是解讀另一個人觀點的書。這也不可避免的在無形之中帶給了我很多思考。 謝謝心理學，我已經開始接受並運用“課題分離”在生活中放在曾經會讓我感到內耗的每一件事上，當然也正是因爲這個觀念的幫助，我減少了很多不必要的內耗。但我想我還是在短時間內無法徹底接受“共同體意識”這個概念。 與極大多數人相反，我是一個很愛給自己貼標籤的能力。和朋友的聊天見面裏我常常用“我們這種+自嘲貶低型詞語+的人”來形容自己，這也反映了我背後深深的自卑感與不配得感。也許是因爲種種對人好結果反被倒打一耙的經歷給我的心理留下了很深很深的陰影，我固執地認爲人生的意義就是在於儘可能少的爲他人奉獻與儘可能多的造福自己的總和，也是每遇見一次“共同體意識”我會用一個新的感覺。這次相遇我已經能夠贊同“共同體意識會帶給人勇氣”這一觀念。我想或許有一天，當我真正擁有了不被別人肯定也能很好的一個人生活一個人打拼一個人創造價值的能力後，我會發自內心的開始接納並嘗試運用這一觀念到我的生活中。

想要改變自己，不僅要靠腦袋思考，還必須採取行動。

把阿德勒心理學的經典觀點和作者自身理解和經歷結合，深入淺出解釋了“優越情結”“自卑情結”等經典觀點。以前看《被討厭的勇氣》的時候最喜歡的觀點就是，人生來就有自卑感，自卑情結是對自卑感的錯誤衍生，自卑感是促進人不斷進步追求卓越的動力，自卑情結只會讓人挫敗，封閉內心。這本書啓發了我阿德勒心理學的“情感只是藉口，真正要做的事纔是關鍵”。自己經常會在學習新知識的時候想到一些不開心的事，從而放棄學習，實質還是急於求成，內心不想學習而找的藉口。只有自己內心堅定要做的事，纔不會被情感感受這些因素影響，這對於我是個很大的警醒。好書！

有些觀點很。。。。理想化且高傲

感覺這本書更像是一個歸納總結，對一些重要觀點做了提取和補充解析。需要看看雞湯的還是可以花點時間稍微翻閱一下。 每個人都是不完美的，就是因爲不完美，所以才能不斷追求，不斷進步。然後因爲看到與理想的差距，自然而然會產生自卑的感受。 但是自卑無法幫助我們解決問題，所以要有勇氣，要去追求共同體的感覺。勇氣的形成來源於對共同體的貢獻或者是自我價值的肯定。 書中提到的一些教育觀點是有可取之處的，比如不能盲目追求拇指教育，也不能一味進行批評教育。過度表揚會讓人非常在意別人的評價，過度批評也會讓人喪失信心；培養自信心，可以從小到大，由一生二，由點及面；成功或者失敗都是正常的，不過度肯定成功，也不特別在意失敗，重要的是這個過程中的個人努力等。

教育的目的是讓我們擁有決定的自由和自治的精神以及對自己負責的能力。 培養共同體，充分認識自己，不躲避，正式自卑感。

缺乏勇氣的人把周圍的人當做敵人而非朋友，認爲如果失敗就會被他人責備，他們害怕被人當做傻瓜或者害怕被別人討厭。 有勇氣的人吧他人看做是朋友，相信自己就算失敗了，也會得到朋友的諒解和關心。對於有勇氣的人來說，失敗並不可怕。不用害怕失敗，失敗也沒關係，要相信自己和朋友。 很多失眠症都是心因性的，飽受失眠之苦的患者可能在無意識之中早已經做出判斷，認爲語氣倡導失敗的痛苦滋味，倒不如承受失眠的折磨。如果無意識爲自己製造失眠的痛苦，就要引起注意了。 yes，but只要不是爲了避免人生課題的挑戰，便是健康的行爲方式。eg：‘’好的我知道了，但是因爲時間緊張，可能不會做好。 因爲沒有經驗，可能堅持不了。‘’ 於異性相愛不是一場比賽較量，而是要讓彼此安心。 炫耀的人恐懼自己無能，不被人愛。————小倉廣 不完美的勇氣 自我啓發之父 阿德勒的人生課