心理醫生的故事盒子

4h41m。 初讀是驚豔的，然後銜接處不順暢，感覺也不繫統，小故事加簡單解讀可能更好。 或許自己心境問題吧，股票滿倉就讀不動書，身弱不擔財麼😅

摘自《問題》 “你如何活得與衆不同？ 在煎熬中生活，有何意義？ 但如果你是清醒的，或至少是理性的，那有可能換種活法嗎？ 如果不行，那我幹嗎費勁療愈自我？ 我到底在治療中做了什麼？ 心理治療師到底有什麼用？就是頭腦混亂的人因爲自身痛苦而應該去找的人嗎？ 我到底在尋找什麼？ 所以，我做的事不過是用一種痛苦換取另一種痛苦。而這種交換，甚至無法提供幾乎能被所有人分享的安慰？ 什麼是心理治療？ 一座專屬於被選中的少數人的巨大挫折工廠？ 一個施虐狂的教派？ 發明先進、高端又老練的折磨手段之人？ 忍受現實的痛苦，真比在無知的虛構世界裏享樂更好嗎？ 完全意識到自身孤獨和自我存在應盡的義務，到底有什麼好？ 接受“你永遠不能對任何人有所期待”這個事實，到底有什麼好？ 如果真實世界是一坨屎、真實的人都是垃圾、我們生活的真實環境不過一場噩夢，那我們把屎抹在自己身上，在人類的垃圾中暢遊，是否就能得到救贖？ 真的有一種信仰可以在另一個世界提供安慰，以彌補在現世無法得到的東西嗎？ 真的有一個至高無上的存在嗎？如果我們表現好，就真的能得其眷顧嗎？ 循規蹈矩，難道不比做自己更容易？ 接受人人認可的善惡概念，不是更簡單方便？ 或者至少該像其他每個人那樣，拿出一副你也盲目信任那個概念的樣子？ 當巫師、魔術師、魔法師和信仰療法的術士試圖用信仰和魔法治療我們時，他們真是對的嗎？ 那些相信人類大腦有無窮力量，可以控制外部事件和情況的人，真是對的嗎？ 有沒有這樣一種可能：我之外其實空無一物，我的生活只是我的創造性思維虛構出來的一場短暫噩夢，這場噩夢中有物、有人，也有各種事件？ 誰能真的相信：我們生存的世界就是唯一的世界？ 既然如此，瞭解更多類似的可能性有何好處？ 其他人有何義務，非得理解我？ 其他人有何義務，非得接受我？ 其他人有何義務，非得聽我說話？ 其他人有何義務，非得認可我？ 其他人有何義務，一定不能對我撒謊？ 其他人有何義務，非得考慮我？ 其他人有何義務，非得以我想要的方式來愛我？ 其他人有何義務，非得愛我愛到我想要的深度？ 其他人有何義務，非愛我不可？ 其他人有何義務，非得尊重我？ 其他人有何義務，非得知道我的存在？ 如果沒人知道我的存在，那我幹嗎存在？ 如果離開他人，我的存在就毫無意義，那我幹嗎不犧牲所有（沒錯，犧牲所有），就爲獲得“讓自己的存在變得有意義”的可能性呢？ 如果從生到死的路註定是孤獨的，爲何還要自我欺騙，假裝我們都能找到同伴？”

之前陳海賢還是李松蔚推薦了就加入書架排隊了，後來就忘了。 因着先讀了黑塞的《德米安》所以特意跑去查了一下德米安這個名字的含義。它原本就是一個象徵自我內心成長的名字，它既有神性的光輝，也有魔性的陰暗面，但它們是一體的。 這本《心理醫生的故事盒子》就是通過一個個或改編或引用的喻言小故事，來闡述一個個深刻卻顯而易見得不被人所重視的人生哲理。 心理治療不過是一件工具，它能幫助我們在正確的地點挖出隱藏的寶藏。而治療師就像故事裏的侍衛，會用他的方式一遍又一遍地告訴你該去哪兒尋覓，並不厭其煩地反覆叮嚀：去外面找是無濟於事的。 寓言故事是很有意思的一種文體，它要簡單到讓孩子都能明白，但又常常好像沒那麼簡單明確直白，似乎有許多留白之處讓孩子有點似懂非懂，還需要慢慢琢磨。我記得印象最深的就是刻舟求劍和守株待兔，我小時候讀完了就悟出一個道理——古人可真傻吖⁼̴̤̆ ꇴ ⁼̴̤̆ 直到，前陣子我突然悟出其中好像留有餘味，同時這些故事在兒時的我心裏已經種下一顆種子，在經歷過某些事的某個時刻或經歷或某個事件後反省回味，才恍然大悟，“原來如此呀”。

《有人看故事，有人照鏡子》這是一本很有趣的書，裏面有個心理醫生特別會講故事，他的故事基本沒什麼廢話，總是用一些很簡略的故事，啓發他的諮詢者去思考那些思維中的盲點。 原來人是不分東西方的，都會在日常的生活中去思考很多不起眼，但也許很深刻的“小問題”。這些“小問題”的背後藏着人們的人生經歷、每一個選擇疊加形成的固有思維模式、想逃避的內容等，面對這些問題其實需要莫大的勇氣和行動力，還需要不斷去校準是否走對了道，並且路上有這麼“一面情緒穩定的鏡子”陪伴，去提醒我們是否需要調整方向。 現今飛速發展的社會節奏裏充斥着慾望和消費主義，除了物質和基本溫飽，學習知識技能（學習各種專業知識等），追求感官享樂（玩遊戲、追星、演唱會等）也都是一種無形的消費，因爲消費的除了金錢，還有花去的時間和心力，並且我們爲之貼上了一個“有意義、有價值”的標籤，這樣就可以冠冕堂皇地追逐。 積極正向地追逐也沒什麼問題，前提是，我們得想辦法擺脫陷阱，並且爲即將掌握的新能量騰出空間。如諺語所說：“要接收一批哈爾瓦，你最需要的是有一個地方來存放它。”那麼現在的人爲什麼痛苦呢？因貪慾的束縛太重，什麼都想要，什麼都放不下，根本沒辦法輕裝上陣，以爲能同時獲得，實際上正正陷入了自我設計的困境和陷阱。 並且看不清所有“得到”背後必然貼着“失去”。爲什麼這麼說呢？因爲我們生活的世界就是個巨大的陰陽共同體，兩個部分組成了如今單一的、不可分割的整體。而我們只選擇看到我們想看到的那一部分，只想相信我們想相信的那一部分。但事實上，它們都不能獨立存在，比如若要感知光，我們就需要黑暗。黑暗與光明、日與夜、陽剛與陰柔、強大與弱小……皆是共生而存在。哪怕真相，也是相對的真相，事情一直就是那麼個事情，只是看我們如何善用其心。 這本書探討了很多深層次的問題，比如獨立要付出的代價、佔有慾與奴役的一體兩面、外面究竟有沒有答案、心理投射究竟是什麼、與人交往的邊界在哪裏、腦子裏都是問題會有多危險、誰對自己纔是真正的一無所求、真相是什麼、成年人的權力與責任、守護與毀滅、如何終止循環往復、如何正視“做決定”這事、得不到的東西真的會讓自己開心嗎、每個靈魂都需要什麼樣的頓悟、價值與價格、貪婪和浪費、謊言與真相、什麼人容易受騙、祕密……太多有意思的話題，並且整個過程沒有給出標準答案，只有故事，非常開放，權看讀者是什麼樣的心，就能讀出什麼樣的故事，有人在看書，有人照鏡子，這也許是故事的趣味和豐富性。 看幾篇就想給這個心理醫生有趣的故事和縝密的邏輯豎個大拇指，如果沒有深度的思考和觀察，是很難洞見這些細節的，相信這個心理醫生在現實生活中，應當也是個有趣的談話對象。看書的樂趣就藏在這些有意思的書裏面，千百年來，時代變遷，但人性未變，推進人類文明共同進步的步伐也應當不斷發展，生生不息。

2023.7.21 成長45 我在意生命的質量和深度，不知道下一刻和意外哪個先來，所以總活在當下。 想做的事情，可能立馬就去做了，不去管別人怎麼說。 時間的流星劃過天空，有一瞬間的燦爛，也足夠慰藉黑夜。 全書一句話：提升覺察力、活在當下、提升自我負責精神。 聽自己想聽的，做自己想做的，活自己活的，一切自造。 ——摘錄 自以爲死了的人  ‘別在被打敗前，就接受失敗’。或者，你也可以說‘別在遊戲開始前，就覺得自己輸了’。因爲 佔有慾  德米安，當我們執着於擁有某樣東西，甚至成爲它的奴隸後，到底是誰擁有誰呢？”誰擁有誰？ 寶藏  正如我之前所說，在完形治療中，唯一的‘必須’，就是你得明白：沒有‘必須要做的事’。”  你可以真正做自己，但只有獨行，才能真正做自己。 靜修處的貓  無論你決定何時開始在人生路上獨自前行，你都能辦到。” 測謊儀  豪爾赫有個觀點：憤怒、愛和悲傷，都不過是身體的電池而已。情緒能提供“促使行動”的能量。不能導致某種行爲的情緒，什麼都不是。任何試圖分割情緒和行爲的做法，都將導致疏離、迷失和紊亂。  並在恐懼和忸怩中，低下頭。改變言行，大聲說出——“我應該換種活法。”

這是一個真實的故事，一位妻子將這段經歷寫在了網上，我是含着熱淚看完的，現在分享給大家，請您也一定要看到最後。這對夫妻結婚已經整整十年了，夫妻之間已經沒有了任何的衝動與情趣，男人越來越覺得對女人幾乎就是程序和義務，男人開始厭煩起了女人，尤其是單位最近新調來的一個年輕漂亮的女孩兒，對他發起了瘋狂的進攻，他突然覺得女孩兒也許就是自己的第二春。經過再三的考慮，男人決定和女人離婚，女人似乎也麻木。不了，很平靜的就答應了。手續辦得很順利，出了門之後，兩個人就是各自擁有獨立的自由人了。但是不知道爲什麼，男人的心裏突然有一種空落落的感覺。他看了看女人，天已經晚了，一起喫點飯吧。女人說，好吧，聽說這附近開了一家離婚酒店，是專門執行離婚夫妻的最後一頓晚餐。要不咱們去那兒看看吧。他點了點頭，兩個人一前一後默默地走進了離婚酒店。兩個人在包廂裏剛坐下來，服務員便走了進來，請問兩位想喫點什麼？男人看了看女人。你點吧。女人搖了搖頭，我平時不怎麼出來，不太清楚這些，還是你點吧，對不起，先生，女士，我們離婚酒店有一個規矩，這頓飯必須有女士點先生平時最愛喫的菜，由先生點女士平時最愛喫的菜，這叫最後的記憶。他理了理頭髮，那好吧，清蒸魚熘蘑菇拌木耳，記住，這些都不要蔥薑蒜，我愛人啊，不，這位先生，他不喫這些，先生呢？服務員看了看男人，男人愣住了，結婚十年，他真的不知道女人喜歡喫什麼，他張。這嘴尷尬地愣在那，就這些吧，這些就是平時我們倆都愛喫的。他連忙打起了圓場。歐元笑了笑，說實話，來，我們離婚酒店來喫這最後的晚餐，所有的先生和女士幾乎都喫不下，所以這叫最後的記憶。咱們還是不要喫了吧，就喝我們酒店爲所有的離婚人士準備的晚餐冷飲，這也是所有來的人都不會拒絕的選擇。男人女人都點點頭，那就來冷飲吧。很快，服務員送來了兩杯冷飲，兩份飲料中，一杯淡藍，一片全是冰渣，一杯滿杯紅潤冒着。氣，這份晚餐的名稱叫一半是煙火，一半是海水。兩位慢用服務員介紹完之後就退了下去。包房裏靜悄悄的，兩個人相對而坐，卻不知道該說什麼好。輕輕的一陣敲門聲，服務員走了進來，托盤裏託着一枝鮮豔的紅玫瑰，先生，您還記得第一次給女士送花的情景嗎？現在一切都結束了，夫妻不成，就當朋友吧，朋友好聚好散，最後再爲女士送朵玫瑰吧。女人身子一顫，眼前又浮現出十年前男人第一次爲他。花的情景，那個時候他們剛剛來到這個舉目無親的城市，什麼都沒有，一切從零開始。

值得再讀的一本書。 通過這本書又瞭解到了一個新的心理學學派——完形學派。 這種通過隱喻講故事的方法我還蠻喜歡的，每個人都需要從中得到自己的感悟，不同的時候讀也會有不同的感悟。 我印象比較深刻的就是九九圈的故事，不要爲了去追求那遙不可及的1枚金幣，而忽略了自己已經擁有的99枚金幣。

「一事一理，講完形學派的治療方法」 很喜歡這種單元劇式的故事形式，對格式塔心理學新的一些面也有了解了，在考試中只知道這貌似是種有失偏頗的學派（完形學派），代表是苛勒的大猩猩以及頓悟說，科普到了心理學上的知識，以比較接近生活的形式。 物質匱乏的年代求身體健康，現在物質充裕了，心理上的健康與否就更多地浮於水面了，多瞭解一下還是心裏有底的。

記住——所有當下，都將成爲過去。 認命是一回事，接受是另一回事。 要學會飛翔，得先有勇氣去冒險。 如果不願承擔風險，那你還是認命，一輩子用腳走路好了。 想要知道自己行不行，唯一的辦法就是再嘗試一次，傾盡全力地嘗試一次。傾盡全力！ 就我個人而言，真正有價值的東西，都不是靠努力得來的。 當我們執着於擁有某樣東西，甚至成爲它的奴隸後，到底是誰擁有誰呢？誰擁有誰？ 如果我能更忠於自己，真真切切、持續不斷地忠於自己，那我肯定能比現在友愛、禮貌、慷慨、善良得多！ 其實，人盡興而活之時，不過一些短暫的瞬間。但沒弄明白這點，非要嘗試永生的人，註定日日活在灰暗之中。

故事是學習的最佳途徑。 這些故事被寫出來，只是爲了標記一條路，或一處地方。探索研究，挖掘每個故事的深度，找到那顆被藏起來的寶石……是隻有你，才能完成的事。 事實從未改變。該是怎樣，就是怎樣。跟這個故事一樣，人既能以一種方式解讀某事，也能給出完全相反的解讀。 如果所見皆合意，就該心存質疑。 人們似乎總會犯這樣一個錯誤：堅信自己所處的位置，就是唯一能看到真相的位置。 聾子總認爲，隨着音樂起舞的人，都瘋了。 >> “你就像那枚戒指，是顆獨一無二、珍貴無比的寶石。但前提是，只有真正的專家才能評定你的價值。所以，你幹嗎還東奔西跑，認爲沒人能認清你的真正價值？” >> “但如果你能不求回報地‘給予’，或沒有負擔地‘接納’，那便有了選擇權：無論接納，還是給予，永遠別覺得自己有了什麼義務。更重要的是，沒人會不償還欠你的東西，因爲沒人欠你什麼。” >> 想要知道自己行不行，唯一的辦法就是再嘗試一次，傾盡全力地嘗試一次。傾盡全力！