財富之眼：用經濟思維看清世界

本書把部分社會現象，用經濟思維分析，得基本邏輯，有嚴謹性。最爲關鍵的是，很多談經濟的宛若古文觀止，此書可謂白話文，通俗、易懂。

分享文章裏的一些信息觀點 信息繭房(Information Cocoons)這個概念，來自哈佛大學凱斯·桑斯坦教授的《信息烏托邦》一書。人類社會存在一種“信息繭房”現象。 從表面意思理解，信息繭房的意思是每個人所能接收到並且能真正吸收的信息，大部分實際上只是我們希望看到的。當代發達的信息網絡，看似增強了人們獲取信息的能力和速度，實則是對獨立思考能力的破壞。 因爲，你所看到的，只是你希望看到的。 這就是互聯網的“算法”，根據你的閱讀習慣、信息接受偏好所“算”出來的，下一條要推送給你的信息。爲了讓你停留更長時間，信息提供者可以利用現代科技輕易過濾掉那些你不喜歡、不認同的信息。 久而久之，你自己將給自己織出一張像蟲繭一樣的網，限制住可以接收到的知識範圍，從而與自己不感興趣的信息隔絕，限制自己的認知和思考能力。 人們爲什麼會“作繭自縛”？因爲人性是固執的。 當看到和自己認知相左的現象和觀點時，人性本能的反應是牴觸，甚至憤怒。人性的“本”疊加科技發展的“規律”，這個趨勢只會愈演愈烈。這會帶來一個非常可怕的結果：你失去了客觀判斷世界的信息來源，離真相越來越遠。 更可怕的是，幾乎沒有人能同時意識到這一點並做出改變。 從這個角度來看，科技的發展到頭來究竟是人類之幸還是一場悲劇？就像經濟學和現代金融理論的發展，到頭來究竟是推動人類邁入一個新的發展階段，還是會加劇分配不公和系統不穩定，從而給大多數人造成災難？

讀萬卷書，行萬里路，本質上是逼着你走出“信息繭房”，看到更多你不認同、不喜歡的事物，因爲這些往往纔是世界的真相。 取決於實現這條自由之路的，那就是大膽實踐。 我們的行動會不斷加強並影響內心想法。別以爲沒錢就沒法逆襲翻盤，那可不對！ ​​​​​​正因爲沒錢，才更要去展示自己，別想着等有錢了再去表現。 ​​​​​​要知道，有錢了根本無需多言，開輛豪車就足以說明一切。 ​​​​​而且，一個人的聰明程度，往往來自於對金錢意識的覺醒。 ​​​​​​​賺錢有不同層次，靠影響力賺錢，雖不知能持續多久，但賺到的錢絕非小數；靠錢賺錢，那是資本家的玩法。當然你也可以成爲資本家。 ​​​​​那麼，你想成爲哪個層次的賺錢人呢？ ​​​​​​窮人若想翻身，一定要懂得自我推銷和包裝，不要因沒錢而自卑，越自卑就越難翻身。 ​​​​​​要在心裏無條件相信自己，這樣才能展現出能力和運勢。生死看淡，不服就幹。 ​​​​​​年輕時，不妨選一件難的事情，用3 - 5年時間去積累，之後就會輕鬆許多，就像滾雪球一樣。 ​​​​​別再一味追求穩定了，說真的，窮人根本不配穩定，因爲窮人到哪都不穩定。 ​​​​​​當家人生病需要用錢時，你還會覺得穩定是好的嗎？穩定可不是簡單說說而已。 ​​​​​​要懂得算賬，很多東西，經過每天每夜的積累，力量就會顯現出來。 ​​​​​​說白了，一份工作多幾千塊錢，你還是窮人。 ​​​​​少幾千塊錢，也餓不死，人年輕的時候，什麼都不要怕。 尤其是這個社會之中，對於男人的考驗是極大的。如果一個男人沒有錢，那麼一個女人百分之百會嫌棄你。你做老好人，唯女人馬首是瞻，那女人更加瞧不起你。 ​一個普通人，若年輕時選擇容易的事情，中年以後可就難了。尤其是出自平凡之家的孩子。

當離這個世界越近，越發現自己難以理解這個世界的時候，就需要改變自己看待事物的角度了。從經濟角度來看待問題，就會不自覺地總有一些大局觀。 有句話說的好，哪怕經濟學不能給你來源，也肯定能爲你節流。 🌹做投資，一開始以爲是金融，後來發現其實是經濟，研究經濟的時候發現其實是政治，研究政治的時候發現其實是歷史，研究歷史的時候發現其實是哲學。 🌹你所能獲得的財富永遠等於你爲社會創造的總價值的其中一部分；而你爲社會創造價值的多少，取決於你能否提高自己的“可複製性”！ 🌹即在一個雙方平等競爭的環境中，有時佔優勢的一方爲了實現共贏要做出一些妥協。 🌹任何理論都是對現實的某種簡化，而簡化的目的是讓人們用更加科學的方式認知世界。 🌹如果非要說什麼是最好的投資，那一定是對自己的投資。 🌹當所有人都參與了某一種預測時，預測的結果就發生了改變。 🌹交易的過程中堅持做到了四點： 第一，堅持觀察和記錄行情。 第二，告訴自己要注重趨勢。 第三，遵守交易紀律——不在看不懂的行情裏交易。 第四，只看成敗，不看得失。 🌹“人多的地方不去”，往往是一種挖到低估值資產的有效策略。 🌹讀萬卷書，行萬里路，本質上是逼着你走出“信息繭房”，看到更多你不認同、不喜歡的事物，因爲這些往往纔是世界的真相。 🌹🌹🌹🌹🌹

我們每個人都有認知的侷限性。好在，只要我們認識到並且接受了這個侷限性的事實，每個人都可以擺脫它的制約。

讀書不多，不說評論， 說感受。 1️⃣記不清我第一次在喜馬拉雅聽湯山老王講財經，是出於什麼動機，當時聽的是什麼內容了。 湯山老王講財經給我的感覺就是： 有趣又有深度，深刻又不艱澀。結合當下熱點，會把某個主題的古今中外的情況都纏開講講。 大到“中國需要用更大的債務解決債務問題”，小到“賈玲，用身體與資本對賭？”，每次聽完， 我都或多或少有收穫。 2️⃣直播間裏有人說老王是唱空中國經濟， 我對這點並沒有獨立的判斷。 我一是希望能通過學習， 儘早建立自己的財經體系。二是不希望老王被封殺， 我希望能聽到專業又不艱澀的財經新聞，和不同的聲音。 3️⃣想到張雪峯老師不建議平民家的孩子學金融，因爲沒有資源加持， 將來在銀行基層會幹的很辛苦， 一定程度上是對的。 但是， 學海無涯，學無止境，持續不斷的學習金融、經濟知識， 不論對自己的學識、提升收入方面、與客戶交流維護、 給客戶做專業的理財指導上都是很有幫助的。 3️⃣書裏讓我印象深刻的幾點： （1）信息繭房 信息繭房的意思是每個人所能接收到並且能真正吸收的信息，大部分實際上只是我們希望看到的。當代發達的信息網絡，看似增強了人們獲取信息的能力和速度，實則是對獨立思考能力的破壞。 （2）奶頭快樂 一個嬰兒在哭鬧的時候，最簡單的安撫他的辦法是什麼？塞給他一個奶嘴。一個工作了一整天，然後擠完地鐵、拖着疲憊身軀的成年人，回到家一頭倒進沙發，最能讓自己放鬆的方式是什麼？打開手機“刷”視頻、娛樂新聞。 （3）爲什麼要看新聞？ “做投資，一開始以爲是金融，後來發現其實是經濟，研究經濟的時候發現其實是政治，研究政治的時候發現其實是歷史，研究歷史的時候發現其實是哲學。” （4）爲什麼要讀萬卷書，行萬里路？ 本質上是逼着你走出“信息繭房”，看到更多你不認同、不喜歡的事物，因爲這些往往纔是世界的真相。

大道至簡，比宏觀經濟學更具體一些，這種具體就會在投資上具有實用性，摘錄一些認可的文章觀點～ 中國通過利率渠道“降息”，往往效果不佳。但“降準”卻可以真真正正地釋放大量資金到社會，以增加貨幣供給的方式直接降低市場利率，從而實現真正的降息。 很多互聯網企業的壟斷行爲並沒有直接創造財富，而是在轉移財富，本質上不過是把一部分人的錢轉移到另一部分人的手中。社會的資源總量是有限的，個別互聯網巨頭通過“燒錢”的方式，以“創新”爲名跑馬圈地：“燒”着別人的錢，獲取客戶，搶佔市場，然後壟斷欺客，大數據“殺熟”……最終一地雞毛，投資者和消費者爲之買單。存量博弈之下，互聯網企業“燒錢”引流，形成壟斷，不僅會造成資源的極大浪費，還會耽誤國內技術的研發，最終只能是加劇整個社會的“內卷化”。防範資本無序擴張，爲的就是更好地引導這些錢用到技術研發的刀刃上。 判斷有些事情在中國有沒有前途，掌握個人財富的核心大趨勢，就是首先要分析這些事對社會整體究竟有沒有價值。 “生活需求”是本能的，與消費能力無關，而“市場需求”與消費能力有關。因此，在商品產量爆發式增長，而消費能力沒有同比例增加時，社會也就無法消化掉多生產的商品，出現了產能過剩。實際上，產能過剩本身就是一個相對的概念，所謂“過剩”，其實是消費能力或消費需求趕不上產能增長。在產能過剩的時候，全球經濟體通常鼓勵人們借錢消費，試圖以刺激消費的方式走出困境。實際上，“需求刺激”理論並不是近代纔有的，中國古代就有人深諳此道。齊國政治家管仲提倡“蛋殼彩繪，木柴雕花”，也就是鼓勵有錢人用蛋殼畫畫，用木製工藝品當柴火燒，讓富庶的人們把錢花出去。北宋時期的政治家范仲淹曾在西湖舉辦龍舟比賽來解決杭州饑荒的問題。因爲有比賽，自然會吸引富家子弟，既然來了，自然要喝茶、喫飯、住店。范仲淹就是以這樣的方法，帶動了西湖乃至整個杭州的周邊產業，增加了老百姓的收入，從而曲線完成饑荒治理。 從巴菲特關於投資的兩條鐵律來看：第一，永遠不要虧損；第二，永遠不要忘記第一條。不要虧損的前提就是用符合安全邊際的價格買入股票。然而我們卻少有人理解它爲何如此重要。雖然安全邊際可能無法讓投資者避免損失，但絕對可以讓投資者大幅減少損失。並且，只要公司的基本面沒有問題，就等於給投資者創造了再次低價買入的機會，也就是“撿菸蒂”的時候到了。此時投資者應該更多地感到興奮，而不是恐慌。 一個嬰兒在哭鬧的時候，最簡單的安撫他的辦法是什麼？塞給他一個奶嘴。讓他們安於爲他們量身打造的娛樂信息中，慢慢喪失熱情、抗爭慾望和思考的能力。人類社會存在一種“信息繭房”現象。從表面意思理解，信息繭房的意思是每個人所能接收到並且能真正吸收的信息，大部分實際上只是我們希望看到的。當代發達的信息網絡，看似增強了人們獲取信息的能力和速度，實則是對獨立思考能力的破壞。這就是互聯網的“算法”，根據你的閱讀習慣、信息接受偏好所“算”出來的，下一條要推送給你的信息。爲了讓你停留更長時間，信息提供者可以利用現代科技輕易過濾掉那些你不喜歡、不認同的信息。久而久之，你自己將給自己織出一張像蟲繭一樣的網，限制住可以接收到的知識範圍，從而與自己不感興趣的信息隔絕，限制自己的認知和思考能力。人們爲什麼會“作繭自縛”？因爲人性是固執的。當看到和自己認知相左的現象和觀點時，人性本能的反應是牴觸，甚至憤怒。人性的“本”疊加科技發展的“規律”，這個趨勢只會愈演愈烈。這會帶來一個非常可怕的結果：你失去了客觀判斷世界的信息來源，離真相越來越遠。更可怕的是，幾乎沒有人能同時意識到這一點並做出改變。 任何經濟現象都有它極簡的底層邏輯，另一方面，是想引用老子口中的“道”來說明他的“對立統一”哲學觀。讀萬卷書，行萬里路，本質上是逼着你走出“信息繭房”，看到更多你不認同、不喜歡的事物，因爲這些往往纔是世界的真相。 同樣喜歡宏觀經濟規律類的書的話我安利《原則》《宏觀經濟學》還是給人蠻多思考看見的

熱烈祝賀湯山老王新書出品。 本書依然秉持湯山老王一貫風格，以講故事的方式將本來枯燥的金融知識娓娓道來。接地氣，易理解。適合大多數非專業人士瞭解、學習。

《財富之眼：用經濟思維看清世界》把經濟思維拆解成四個互相關聯的板塊，每一板塊都對應一種看世界、做決策的“透鏡”。 1. ​​貨幣思維：財富的起點​​ • 關注“錢是什麼、信用如何創造貨幣、法幣的購買力從何而來”。 • 通過理解流動性與通脹，先學會分辨“真富”與“紙富”，奠定一切財富判斷的基準。 2. ​​經濟思維：成本-收益與機會成本​​ • 任何社會現象都要先看成本與收益、機會成本、邊際效用等經濟學工具。 • 典型練習：用供給-需求、博弈論拆解日常新聞或企業競爭，從而把“現象”翻譯成“經濟語言”。 3. ​​趨勢思維：大週期與大格局​​ • 站在更長的時間尺度，審視人口、科技、產業、政策對經濟的深層影響。 • 重點關注新能源、數字經濟、人民幣國際化等長期變量，判斷“風口”背後的結構性機會。 4. ​​投資思維：價值與情緒的雙重視角​​ • 先懂宏觀與產業鏈，再落到個股；市場情緒決定價格短期波動，而價值錨定長期底部。 • 強調“安全邊際”與“順勢而爲”的結合：先求不敗，再謀勝；通過分批加碼把握高確定性機會。 四大思維層層遞進：從“錢是什麼”出發（貨幣思維），到“如何比較得失”（經濟思維），再到“長期往哪去”（趨勢思維），最後落到“怎樣落子”（投資思維）。循着這條路徑，讀者能夠由淺入深地建立一套系統化的經濟思維框架。

現代人要了解經濟，必須要有貨幣思維、經濟、趨勢和投資思維，這本書對於非專業者來說非常適合，相對系統地帶我們瞭解什麼是經濟，經濟如何運行及規律，特別是對於貨幣、趨勢等方面的描寫很細緻。當然對於專業的讀者來說，可能有些內容不夠深入，揭示了問題，但對於如何解決問題更多的是暢想或者哲學上的概括，但瑕不掩瑜，對於財經小白來說是一本有益，適合常讀常新的書。