簡單做事

樊登讀書如何實現用戶從0到6000萬的突破？ 普通人如何把握趨勢實現跨越式成長？ 年輕人如何應對職場焦慮？ 如何找準定位客觀認識自己？ 如何處理複雜的人際關係？ ······ 樊登讀書聯合創始人郭俊傑在這本書中，詳細闡述了他作爲一個普通人如何憑藉“簡單做事”的心態，成功創立知識付費頭部企業樊登讀書的經驗和心得。在這本書裏，不僅有創業心法、管理心得，也有他個人關於學習和成長等話題的獨特見解。簡單做事，成事簡單。

第一點思考：樊登讀書的產品是精神消費領域的嘗試與駐足，即目標是滿足用戶的精神消費需求。作爲一個“追求精神強大和豐富”的人，我理應會偏愛這一類產品。 在不確定的時代，在充滿焦躁的時代，你會發現，精神強大、內核穩定的重要性，它的確能夠對抗部分現實世界的不如意，讓你能夠在異化身份與脫離標準賽道的路上同樣可以自如生活。 同樣，即使對於一些物質世界足夠豐富的人羣來說，精神世界的匱乏也讓其產生虛無感，不斷地想要靠浮華的物質來填補精神世界的貧瘠，卻仍舊難以感受到充沛與幸福。 所以，精神領域的消費產品也對應了馬斯洛的第二層需求，有需求即有廣闊的市場。 我們這個時代，很多人具備了良好的物質消費能力，由此也會衍生出精神需求，正因如此，很多產品在實用主義基礎上要附着精神和情感的渲染。 但是作爲忠實的讀書人，我並不是樊登讀者產品的消費者，當然也不可能是。 我們看樊登讀書最早的產品化輸出方式是“對每一本書精華的解讀”，流程是知識產品的生產創造、交付用戶、用戶吸收內化和用戶的轉發分享。但這種方式暴露的缺點是用戶單向接收，其獲得感並不強，且不具備內在改變的驅動力。 所以，企業又將知識產品按照線上、線下、課程與課堂來分類，由此一本書可以通過不同的渠道來展示，即內容展示的維度和深度有所提升。 但我個人的讀書是非常私人化的，它是需要自己與原本完整的內容碰撞，而不是他人提煉和優化後的被動接收，就好像閱讀的思維仍舊被對方牽着走，而且課程的形式似乎讓很多討厭上學的人一下子又進入課堂的感覺，即閱讀不是思考，成爲了知識學習，這種從小產生的心理壓迫反而會弱化閱讀個人化的享受。 以我親身的閱讀經驗來看，一本書一定要親身投入，你會發現你所感受和領悟的內容與他人之間存在鮮明差距。 我相信，儘管部分書籍你可能存在疑惑，你也可能無法注意到很多東西。但這個過程是鍛鍊你自我閱讀能力的重要過程，依靠樊登讀書的課程形式，存在弱化個人思考能力的風險。 第二點思考：“樊登讀書”內容模式的創新手段中有提到“主動連接”。這是解決用戶痛點的一種策略。 傳統求知邏輯中是“人找書”，用戶的一些問題需要書籍來解決，在書中尋找答案。 樊登讀書則是幫助用戶做選書的決策。其方式是解決用戶“不知道讀什麼書，沒有時間讀書、有些書讀了也讀不懂”的客觀現實。 這種方式即是按照用戶的需求場景來選擇書籍。所以，一開始的心靈、事業和家庭維度的內容選品，隨着用戶增多，差異化的需求擴展，不得不更新選品的方向，也正因如此他們推出TIPS原則。 給予我的啓示是，我個人也是在隨着生活的需求和個人發展的需要不斷拓寬閱讀的維度。那麼倘若作爲一個讀書博主，需要及時觀察現實生活中大家面臨的問題，並尋求相應的書籍進行推薦。比如我個人在做INFP相關話題的過程中，完全可以針對這一類人格的特徵和存在的問題，提供對應的書籍。 其實我前幾年就在閱讀上有個思考，不斷地構建起自己的網狀閱讀體系，倘若遇到身邊人的現實困境和需求，我能夠調動自己的閱讀網，針對性地提供一些有價值的書籍，爲其提供一些指引，這等同於持續性地打造一個以閱讀爲根據的知識體系。

📚《簡單做事》主要講:樊登讀書的成長經歷和作者的一些人生感悟。 📚 都說:“簡單的事情重複做，你就是贏家。”仔細品味，簡單的並不簡單。至少目標堅定，定力十足。大道至簡，感恩遇見。

這個世界有兩種人： 一種人一眼能看到事物的本質，找到一件事情成功的關鍵要素，從而將困難逐個擊破； 另一種人不斷給自己和人生設置困難，這個太難，那個太複雜…… 你想當哪種人？

當你創業的時候，到底應該在多大程度上聽取身邊人的意見和建議，以及在多大程度上做調研來準備，要根據個人的成熟度來判斷，甚至可以說，個人的成熟度更重要。當你知道自己能夠做決定，同時又可以爲這個決定承擔所有可能的後果時，你就跟上一秒的自己不一樣了。

話說前日我在田埂頭睇見個後生仔，拿部手機對着禾苗拍照，邊拍邊唸叨"流量轉化""用戶痛點"，整得我這個種了四十年地的老骨頭雲裏霧裏。後生見我懵盛盛，甩句"大叔你要學互聯網思維啊"，轉身踩着單車"嗖"地竄去趕圩。我蹲在田頭抽着旱菸，菸圈嫋嫋升起——如今這世道，連教人種地都要搞直播帶貨了？ 前日隔壁二狗子家大仔從省城捎回本《簡單做事》，封面印着"大道至簡"四個大字。我眯眼瞄着書脊上"人民郵電出版社"幾個字，暗忖這書怕不是教人裝電話搞通訊？待二狗子擺龍門陣說起書中妙處，才曉得原是教人"莫學村口王老婦醃酸菜——折騰半日冇個樣"。 且說書裏講個樊登讀書的掌櫃，當年窮得叮噹響，硬是把讀書這事整成"早起雀仔有蟲食"的營生。這讓我想起當年分甘蔗，會計老李非要搞"三級覈算"，結果整出半籮筐賬本，最後還不是按棵數分？要我說，讀書這事就該學我家那頭老水牛——日日低頭喫草，年底照樣長膘。 書裏最逗的是說"少就是多"。這不就是教人學村醫三姑？人家開藥方永遠是"甘草三錢，生薑兩片"，再靚的郎中開百種藥材，抵唔過三姑的涼茶方子靈光。如今後生仔搞創業，動輒要搞"全產業鏈"，整得比修水庫還複雜。要學我種番薯——挖個坑，丟粒種，淋點屎，等收成便是。 最絕是教人"背靠背信任"。這讓我想起當年跟村長抬石板，他喊"一、二、三"，我使力抬，從唔問"你使乜力？我使乜力？"。如今有些老闆管員工，比教唆公雞下蛋還折騰，整日搞KPI、打卡機，整得後生仔比受驚的鷓鴣還慌。 書裏說"先完成再完美"，這道理連我家母雞都懂。下蛋前還管蛋殼靚唔靚？憋足了氣"咯噠"一聲，管它歪瓜裂棗，先落了地再說。不像城裏那些網紅，拍條短視頻要塗十層粉，擺三個鍾姿勢，最後拍出個"皇帝的新衣"——觀衆早跑光了！ 讀到"善意驅動管理"，我拍大腿笑出聲。這不就是教人學祠堂理事會？當年修宗祠，七叔公管錢從唔查賬，只說"用得合理就得"。結果全村老小搶着捐木料，比趕春耕還積極。如今某些公司管財務，比防賊還緊，整得員工比田鼠還精——見縫插針揩油水。 最讓我拍案叫絕的是"用簡單產品解決複雜需求"。這讓我想起村口雜貨鋪陳伯：鹽糖醬醋整整齊齊，要買針線他拿火柴盒裝好，要買秤砣他早備好大小號。不像城裏某些超市，貨架擺得比八卦陣還複雜，找包鹽要轉三圈。要我說，做生意就該學陳伯——顧客進門三步能找着貨，出門還得誇句"好記性"！ 合上書頁，望着屋檐下嘰喳的麻雀，我突然悟出個理：這年頭最金貴的本事，不是把白米煮成八寶粥，而是把白水煲出清甜味。就像書裏說的"簡單不是天真，是看透複雜後的選擇"。往後教孫兒種地，我就說："讀書就像種菜，莫學城裏人搞無土栽培——你且看老黃牛，四蹄踏地，照樣把歲月犁得又平又直。"

未來3年，普通人如何跨越式成長？ 我的前公司曾做過一個小調查： 你手機裏的App，除了微信，使用頻率最高的是什麼軟件？ 一部分人的回答是購物網站，另一部分的回答則是：樊登讀書。 樊登讀書這個內容產品的快速發展，在我們這個全民閱讀率並不高的國家，無疑是一個奇蹟。 因此，網上很多人樂於以梳理和總結樊登讀書成功背後的原因爲選題，輸出自己的內容。 但我認爲，樊登讀書的成功對我們普通人並沒有太多的借鑑意義，反倒是創始人郭俊傑自身的跨越式成長、進化經歷，可以給我們不少啓發。 這本《簡單做事：不確定性時代下，普通人的成事心法》正是郭俊傑老師作爲樊登讀書創始人的一本創業手記，書中關於如何發現新工作機會、怎樣順勢而爲成就自己、如何持續向上生長、怎樣管理人際關係等內容，透徹地講述了我們“打工人”應該怎樣成長、成事。 喜歡和擅長，哪個更重要？ 每次遇到這個問題，我們往往會陷入一種絕對，非此即彼。 作者在書中提供了一種新思路：要想做一件事，不能跟喜歡太沾邊，也不能跟擅長太綁定。 大部分人可以追求的一個狀態是，就是喜歡上你正在做的事兒，並且讓它成爲你比較擅長的、能給你帶來心理愉悅感和正反饋的事。 的確，我們能碰上自己喜歡的工作的幾率可能不足幾千分之一，與其再苦苦尋找中虛度，不如先喜歡上自己已有的工作，從這裏開始。 不確定性時代，普通人的成事機會在哪裏？ 從做自媒體、孵化個人IP的角度來看，普通人的機會在於找準自己的角色定位，通過與他人合作實現創業的理想。 假設你是一名內容創業者，作者在書中給出了一個“PSD模型”。 P，即Poor，不滿足。物質層面，你需要敏銳地覺察現有消費體驗過程中，不能令人滿意的地方，大多數人的需求即爲商機；精神層面，不斷拓寬興趣領域並持續成長，爲用戶提供有價值的內容產品。 S，即Smart，對業務的洞察。你需要清楚自己的潛在用戶是誰，你能爲他們提供什麼價值，與用戶核心訴求相匹配的產品模式是什麼，以怎樣的價格區間進行售賣等。 D，即Desire，超強的渴望。你所提供的內容或產品，能收到用戶持續的正向反饋、發自內心的感激，你的渴望可能就會被極大程度地激發出來，驅動你成就更多的事。 怎樣準確自我定位，找到適配的工作？ 我們當中的很多人，要麼認爲自己無所不能，要麼碰到一點困難就停滯不前，這就是對自己定位不夠準確導致的患得患失，沒有穩定的內核。 郭俊傑老師在書中說，遇到問題，學會去想好的部分，不要被挫敗感裹挾。可以去問問身邊的人，瞭解他們對你的真實反饋是什麼。其次，避免陷入思維定式，要多角度看待我們所遇到的人和事，以此爲對照，照見我們不曾發現的自身的優缺點。 另外，還有傾聽多元聲音，要有深刻反省能力等。 擁有良好人際關係，要從哪幾方面着手？ 哈佛大學曾耗時75年，破譯了人類幸福的密碼——人際關係良好的人更幸福。 郭俊傑老師認爲，簡單、真誠，可以讓人際關係更融洽。 首先，不要太敏感，遇事要積極主動地溝通，而且應該注意語氣和措辭。 其次，要有一個好的立場假設，當你預設對方的出發點是好的時，你會更願意傾聽。 再就是，重視重要的人，其他的請保持平常心。當你盡力去溝通，結果仍不盡人意時，就不必再爲自己無法掌控的事情感到痛苦和焦慮。 這裏就不多列舉書中的成事心法了。 總之，你知道，這本書不僅講述了我們看到的樊登讀書這個創業項目的成長，也將創始人在每個階段真實的內心世界展示給我們普通讀者，更從創業者的角度，“降維”指導我們“打工人”該如何實現跨越式成長。 人終其一生都在成長，願我們都能不跑偏、不繞彎、簡單做事，即使在充滿不確定性的時代，也能夠眼裏有光，活成自己喜歡的模樣。

《簡單做事》摘錄的金句： 1. 年輕時候不經歷一些“事故”，年紀大了就沒有“故事”。P9 2. 大家需要做的是，背靠背，直面自己的戰場，努力迭代，把身後交給戰友。P48 3. 明智之舉是能說清楚的就先說清楚，不能的就一邊做一邊調，調整的過程友好協商，協商不成就互相妥協。P56 4. 閱讀看似無用，實則可以澆灌你的心靈，這個過程中形成的一些感性的，滋養精神的東西，是很難被機器、科技所替代的。P77 5. 任何商業都不會是完美的產品模型和商業模型的完美組合，一定存在它的“阿喀琉斯之踵”。P86 6. 一些來自“大廠”的人，尤其是管理層，其實是“隨着海平面升起來的小船”，海平面上升了，小船以爲自己長大了，變高了，但離開海平面，其實他們可能什麼都不是。P98 7. 管理者的一個核心能力，就是理性的樂觀。管理者需要在好的事情發生的時候看到壞的部分，防微杜漸；在壞的事情發生的時候看到好的部分，尋找士氣的支點。P101 8. 成長是每個人自己的事情，像成年人一樣思考和決策，需要建立在個人意願的基礎上，他得自願地接受，自願地改變，自願地更加努力。P102 9. 我們要接受自己平庸、頹廢、喪氣的一面，就像我們接受自己優秀、積極、樂觀的一面一樣。這些都是自己的一部分，接納了自己，才能夠更加從容地看待世界。P128 10. 學會做決定是一個需要刻意練習的過程，過往的決策中有很多是對的決策，當然也有許多並不理想的決策，這或許就是成長的代價吧。P163 11. 真真誠才能真自信，真自信才能真真誠。P166 12. 越是低谷，你越需要大量、高頻的展示，創造更多連接的機會。P215

這本書核心是傳遞“剝離複雜、聚焦核心”的做事邏輯，打破“越複雜越專業”的誤區，提供了一套可落地的“簡化行動指南”，適用於工作、學習等各類場景。 1. 核心原則：抓“關鍵20%”，放棄“完美100%” 書中提出，多數事情的結果由20%的核心動作決定，其餘80%的細節屬於“無效消耗”。例如做項目時，無需過度打磨非核心的PPT排版，而應聚焦“目標拆解、關鍵節點推進、風險預案”這三大核心；寫報告時，不必糾結措辭的完美，重點先保證“核心觀點明確、數據支撐到位”。這種“抓主放次”的思維，能大幅減少精力內耗，提升做事效率。 2. 落地方法：用“三步簡化法”拆解任務 - 第一步“定義目標”：明確“做這件事的核心目的是什麼”，剔除無關訴求。比如籌備會議，先確定“會議要達成的3個關鍵結論”，而非盲目羅列議題。 - 第二步“砍掉冗餘”：梳理完成目標的所有步驟，刪除“可做可不做”“做了對結果影響極小”的環節。比如寫一篇推廣文，無需先做複雜的競品分析，直接圍繞“產品核心賣點+用戶痛點”展開即可。 - 第三步“流程固化”：將簡化後的步驟形成固定流程，避免每次重複思考。比如每週寫週報，固定“本週成果+待改進點+下週計劃”三個模塊，無需每次重新構思結構。 3. 避坑提醒：警惕“僞簡化”與“過度簡化” 書中強調，“簡單做事”不是“敷衍做事”：前者是在覈心環節做到位，砍掉無效動作；後者是省略關鍵步驟，導致結果打折。同時，也需避免“爲了簡化而簡化”——比如做重要決策時，不能跳過必要的風險評估，只追求流程簡單，否則可能埋下隱患。 4. 底層邏輯：簡化的本質是“認知聚焦” 一個人的精力有限，若被大量瑣碎、無關的信息和動作分散注意力，就無法在覈心問題上深入。“簡單做事”本質是通過主動篩選，把精力集中在真正能影響結果的事情上，既提升效率，也減少焦慮，尤其適合當下信息過載、節奏過快的工作生活場景。

《 簡單做事》 作者：郭俊傑 閱讀時長：3時30分 閱完時間：2023年3月31日 《道德經》中說：“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。” 苦難不是財富，成功纔是。做加法並不難，難的是學會適度做減法，學會由繁入簡。 簡單也是一種美，剔除一切不必要的煩瑣，最終呈現至簡之美。 “簡單做事”的三個原則直戳我心：直接、純粹、一致。 一、簡單做事，簡單做人。 1、簡單不容易，在日益複雜的世界裏，簡單地活着。 簡單是迴歸事物的本質思考問題，而不是屈從於他人的經驗或者專家的建議。 自己研讀原著、不斷精進，是一種智慧；而通過產品創新幫助原本不讀書的人開始讀書，是一種慈悲。 2、做人做事足夠簡單和真誠。 在真誠和直接面前，所有的溝通談判技巧都會不起作用。 白開水一般的直接和真誠，讓樊登老師最終選擇與我倆合作。 我們在乎的是結果和價值，不是情緒和感受。 二、因爲簡單，所以成就；因爲相信，所以簡單。 1、我們努力的方向就是四個“更”： 更大衆的內容、更高效的生產、更即時的互動、更長期的價值。 2、真真誠才能真自信，真自信才能真真誠。影響有影響力的人，成就願意成就他人的人。 三、簡單做事有三個原則：直接、純粹、一致。 因爲不假設一個對立的立場，所以可以直接；因爲不糾結溝通結果，所以可以保持純粹；因爲要的是結果，所以可以適當忽略情緒，做到表裏一致。 1、從簡單相信開始 事後總結髮展規律和邏輯，有兩種方法： 第一種是還原對於這個事情的各種親歷情境，加上自己的思考總結； 第二種是先看到了事情發生的結果，然後猜測了一些原因，拼接因果，加上合理甚至戲劇性的想象，但極有可能因果倒置。 2、簡單的相信就行動 每當我困惑，或者覺得陷入困局的時候，願景帶來的畫面總能帶給我力量。 先給出一個承諾，纔有助於咱們把事情推動起來。 成熟度其實是一個人對自己的主觀判斷，這種判斷需要建立在有一定的生命體驗的基礎上。你要經人經事，“學而知之，困而知之”後，才能相對客觀地判斷自己的成熟度。 3、自己做決定 自己做決定是要自己爲可能的後果承擔責任的，並不容易，但是能意識到自己要去做決定，並且自己要爲這個決定的後果負責任，是一個重要的開始。 首先不要對自己過分失望，要放過自己，保持樂觀，一定程度的樂觀其實是一種客觀。 其次不要放過每次危機，在危機中學習、覆盤，然後有所得。人在一帆風順的時候反而很難有深刻的生命感悟，要珍惜危機。 年輕時候不經歷一些“事故”，年紀大了就沒有“故事”。 能省錢就省錢，能租的就不買，能借的就不租。 4、所謂“自由”，是指不拘泥於打法，自由發揮 創業對於創業者的個人特質的要求就是，既要有頓感力，百折不撓；又要有創新思維，會主動擁抱各類新的事物，大膽嘗試，並對微小的創新保持敏感。 所謂“念念不忘必有迴響”，每個你決定堅持一下、再堅持一下的瞬間，都是靠強大的願力支持。 四、保持學習心態： 1、讀書的意義： 查理·芒格說過：“我這輩子遇到的聰明人（來自各行各業的聰明人）沒有不每天閱讀的——沒有，一個人都沒有。沃倫讀書之多，我讀書之多，可能會讓你感到喫驚。我的孩子們都笑話我，他們覺得我是一本長了兩條腿的書。 我們一直堅信，讀書可以改變認知，讓我們站在更高的維度思考問題。 莎士比亞也說：書籍是人類精神的食糧。沒有書，人類的靈魂就會沒有色彩；書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 2、精神層面的要求： 神層面的要求而言，工作一定要具備利他和利己兩方面的屬性。 陽明心學中非常著名的四句話是“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，爲善去惡是格物”。什麼是善良？善良就是苦來到你身上，你把它內化了，沒有再傳出去，更沒有變本加厲地傳遞給其他人。有句話講“世界以痛吻我，我卻報之以歌”，善良是每個人都可以修的本心。 所謂“四點論”，是指價值共生、內容共創、生態共建、利益共享。 3、積極傾聽多元的聲音 有點惡意的建議，我一般不理會；但是對那些好的建議，我會積極地聽取，並且吸收消化。要想養成這種心態，需要經過以下三個階段： 第一個階段，特別在意別人對自己的看法，怕說錯話，怕被別人懟； 第二個階段，不再害怕說錯話，只要被別人懟，就選擇回應； 第三個階段，別人怎麼說，其實並不重要。 4、把你學到的講給其他人聽 學習知識最好的方法，其實是把學到的講給別人聽。學習有三類場景：學以致知、學以致用、學以致樂。 五、簡單、真誠，讓人際關係變簡單 1、如何保持其他人際關係的簡單。 我想從四個方面展開： 第一，是用戶關係；核心在於創造價值 第二，是同事關係；核心在於淡然一點 第三，是合作伙伴關係；核心在於共同增長 原則：信任與感激、引領大家共同發展，永遠不要做零和博弈、互相激發對方的潛能、互相接受，和而不同 第四，是粉絲關係。核心在於開放包容 2、迴歸簡單心態 知道哪些是自己不擅長的 平常心看待每一件事 活在當下，用心生活 3、我們應該如何面對低谷期 第一，儘量調整好心態。 第二，多尋找可能的機會。 第三，多去主動展示自己。 第四，積極勇敢地嘗試新機會。 希望很重要，自信是根本，行動是一切！希望這本書能帶給你簡簡單單的心境和簡簡單的成功。