爲什麼我們需要公共哲學
邁克爾·桑德爾
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邁克爾·桑德爾
《爲什麼我們需要公共哲學》集結了桑德爾早年有關“公共哲學”的珍貴論述，主要探討了政治生活、哲學思潮、共同體、道德等公共哲學的核心問題。全書分三部分，回顧了美國從托馬斯·傑斐遜以來的政治傳統和爭論，論述了自由主義是怎樣喪失其道德與公民言論的，探討了州營彩票、名人隱私、平權行動、輔助自殺、墮胎、幹細胞研究、排污權、總統撒謊等時事熱點的道德與政治問題，評論了哈特曼、杜威、羅爾斯等思想家各種不同的自由主義政治理論。 喬治城大學教授迪歐尼（E.J.Dionee Jr）曾說：“無論你的政治立場是什麼，只要你讀過邁克爾·桑德爾這本《爲什麼我們需要公共哲學》，都會認它令人振奮、富有洞見且鼓舞人心。保守主義者會在這本書中發現一種他們從來不知曉的自由主義，它高度關注責任、共同體以及個體德性的重要性。對於自由主義者和民主黨人來說，如果他們認識到自己的陣營需要一種參與性的公共哲學，那麼會在這本書中找到他們正好需要的骨架、輪廓與基本原則。面對多半令人喪氣、內容匱乏的政治辯論，桑德爾的作品無疑開了一帖衆人亟需且高明的解藥。” 桑德爾的這些文章既面向相關領域的學者，也有助於大衆讀者在美國社會文化發展的脈絡中理解正義、平等、自由等政治哲學基本概念，認識到個體本位的自由主義的侷限性。在獲取政治哲學的主要議題和論證這些知識的同時，這本書展現了哲學理論在公共生活中的應用，也有助於讀者重新認識和思考我們當代的公共生活。
個體的特殊性溶於共同體的共性之中，個體的特殊性才能體現，個體不通過競爭實現的特殊性不是真正的自我存在體現，而是一種特殊權利。 看一個問題矛盾的特殊性和普遍性，是要討論實現這種特殊性的邊界範圍的，比如抽菸這種話題，是要看是否在公共場合，是否侵犯了公共空間，抽菸的個體是否具有普遍性需要，被侵犯的公共個體是否廣泛接受這種行爲，而不是一概而論。
避雷譯者，英文直譯不符合中文語序。
像一隻“夏蟲”在聽人講“冰雪世界”……雖然秋至“夏蟲”將死去，但是“冰雪世界”已經入心。
本書是蒐集的桑德爾的一些早期的文稿組合成的一本書，而且內容都是對很多年以前的事的一些作者觀點和論述。跟《公正:我們該如何做是好》比起來，閱讀產生的共鳴更少了。適合研究哲學的人作爲研究類書籍資料閱讀吧。
桑德爾認爲，社會哲學問題從來不是個別人的事情，需要羣體的參與討論共同善。這與亞里士多德式的公共政治具有呼應之處。然而，在流動的社會中，哪些善是可以拿來討論的卻沒有唯一解；因爲，站在思想與觀念的出發點，它們也從都不是固定的，現今再大的惡對於過去也可能是合理的。例如，農奴侵犯了人權，然而農奴時代是合理的。因此，這種需要參與的共同善，應該也是流動的。儘管對於宇宙，這些沒有任何意義，但正是因爲當下我們在這個社會環境中需要運動與生存，所以才需要找到善意根源。那是，因爲存在所以尋找善的存在。