
樊登
不管是古代的孟子告誡國君如何治理國家,還是今天的我們思考如何經營自己的人生,底層邏輯都是一致的——“在考慮問題時要有菩薩心腸,在解決問題時要使用金剛手段”。 本書緊扣考慮問題和解決問題的方法,選擇《孟子》中的經典篇章,圍繞認知格局、個人修煉、成事方法、識人用人、凝聚善意、正向成長、有效決策七個方面,從當下生活的實際應用出發,具體闡釋處事的智慧和成事的祕訣。 無論你此刻是在人生路上孤獨地堅持着,還是在命運的轉折處暫時茫然無措,都將從本書中收穫不斷前行的方向和勇氣。
在考慮問題時要有菩薩心腸,在解決問題時要使用金剛手段。 誰不想在人生經營上,剛柔並濟,所向披靡? 基於《孟子》的經典案例,這本書緊扣考慮問題和解決問題的方法,圍繞認知格局、個人修煉、成事方法、識人用人、凝聚善意、正向成長、有效決策七個方面,從當下生活的實際應用出發,具體闡釋處事的智慧和成事的祕訣。 其實,書中的很多道理,我們或多或少都瞭解過一些,但樊登有一種能力,就是用通俗易懂的文字表達,讓人在讀史時,從心底不覺得遙遠。 或許這就是他成功的祕訣,他佔據了關鍵路徑,鏈接了經典書籍和現代生活,給我們讀書,幫我們快速get古籍的精髓。 分享這些~ 💠我們應該做自己最擅長的事,做與自身能力相匹配的事,不要輕易觸碰與自己主業方向不相關的業務。 💠一個真正厲害的人,一定是一個善於自我管理的人,也一定能在思想和行動上成爲自己的首席執行官。 💠一個人因爲擅長某些事,進而更加樂於進一步深入鑽研,使自己的特長無限延長,這是好事。但是,這種習慣卻會令自己陷入能力陷阱之中。 💠面對任何兩個需要平衡的觀點,到最後我們真正要解決的都不是要選擇哪一個觀點,而應該從更高維度出發去解決問題--如何讓身處矛盾中的每個人都變得更好。 💠如果想讓別人全心全意地幫我們做事,我們不但要尊重對方、信任對方,更要善待對方,必要時甚至要把對方的利益和我們的利益捆綁在一起,一損俱損,一榮俱榮。 💠我們要敢於跳出自己的舒適圈,多跟比自己厲害的人、層次更高的人以及一些經驗更加豐富的人接觸,學習他們的學識、思維、做事風格,這是一個提升我們個人能力的非常好的途徑。 💠創新需要有一個前提,就是資源不夠,有條件約束。因爲資源、條件等限制,你做不成一件事,但又不得不去做時,纔會積極地去尋找創新的路線。
昨天熬夜看了樊登老師的新書《人生的底氣2》,忍不住一口氣讀完,有好多感觸,想趕緊分享給你們! 書中講了這樣一個故事: 一天,孟子去見最愛打仗的魏國的國君魏惠王(因國都在大梁,又稱梁惠王)。 當時的魏國,剛和韓國、趙國瓜分了晉國,魏國率先開始任用法家人物進行改革,人們變得殘暴、嗜殺、沒有耐心。 梁惠王見到孟子就說:“老頭兒,你不遠千里而來,一定是給我們國家帶來好處的吧?” 粱惠王以爲按照常規套路,孟子帶來的一定是他的謀略和主張。 孟子卻說:“動不動就說利益,你俗不俗啊?咱們還是來談談價值觀吧!” 你有沒有覺得,孟子大義凜然的樣子一下就躍。然。紙。上。 確實,他也震懾住了梁惠王、齊宣王、滕文公這些大大小小的君主,雖然他們沒有采納他的建議,但是也沒敢怠慢他。 這是爲什麼呢? 因爲孟子“善養浩然之氣”,所以他不畏強權、不怕失敗,甚至不怕犯錯,他能給人力量。 《人生的底氣2》這本書就是樊登老師老師選取《孟子》中與我們的日常最貼近的內容,結合實際案例講解,讓我們瞭解孟子的思想。 分享書中戳中我的三點。 01、成事者要有足夠的耐心 你有沒有發現,現在的人們越來越沒有耐心,越來越沉不住氣了。 經常會有人問,爲什麼我努力讀了書,但生活沒有變好? 爲什麼我堅持跑步鍛鍊了好幾個月,體重一點兒也沒有減下來? 爲什麼我學習一項技能小半年了,也沒用它賺上多少錢? 孟子早就講了“杯水車薪”的故事。 他說水能救火,這事大家都知道。 但是如果你想用一杯水去救一車熊熊燃燒的柴草,那大火肯定是撲不滅的。 2020年,疫情剛剛開始,我被封在家裏,天天躺在牀上,不是刷短視頻就是刷朋友圈,無聊至極後,我決定改變自己。 開始讀書、報班,學習新媒體寫作。 曾經囫圇吞棗地21天讀18本書,也曾經熬夜寫七八千字的,已經沒有什麼市場的聽書稿。 我也曾有過好多次想放棄的念頭,讀這麼多書有用嗎?堅持寫下去,能賺錢嗎? 還好,我沒放棄,一路跌跌撞撞地走到了今天。 有句話說,你永遠賺不到你認知之外的錢。 真的是這樣,如果我沒有踩過那些坑,饒過那些彎路,也許我根本就不可能一步跨到今天。 通過這幾年不間斷地閱讀、寫作,我的結構化思維和結構化表達提升了,處理問題的能力也更強了。 所以,我感謝這幾年自己足夠的有耐心,一直沒有放棄讀書、寫作這兩件事。 你在前進路上走的每一步,你所有的努力和精進,都不會白費。我們在等待的,不過就是擊穿閾值的那一刻。 02、突破自我,跳出舒適圈 你是不是經常感到焦慮、感到迷茫?特別是當對事情不能把控的時候,你會越發地缺乏安全感? 那是因爲在我們的頭腦當中,對一件按照正常軌跡行進的事,通常會厭惡變化。 我們的大腦喜歡追求確定性,我們希望一切東西按照自己頭腦中的構思、規劃和想象的方式不斷地推進,這就是我們的舒適圈。 我們都知道溫水煮青蛙的故事。 溫水不是不好,舒適圈也不是不舒服。 但是當溫水沸騰起來,舒適圈不再舒適的時候,你該怎樣面對呢? 在《圓桌派》中,竇文濤講過一個小故事。 有一次,他們做一期節目,導演設計的是整個節目組的人要走出去,與陌生人互動,與路人產生鏈接。 節目組裏有個年輕的小姑娘,性格偏內向,很是發怵。 她問:“咱們能不能不出去,能不能不去和陌生人接觸啊?” 竇文濤說,一味地待在舒適區,你的舒適區就會越來越小; 最後它會變得越來越逼仄,如果你不勇敢地走出舒適區,你將越來越感到壓抑。 我自己也是一樣,曾爲在舒適區待着覺得怡然自得。 我以爲自己不用費勁,不用思考,不用擔責,不用努力,只要按部就班地喫飯、上班、玩手機、睡覺,就應該挺開心的。 但是沒有想到,在舒適區待久了,反而讓人提不起精神,感到焦慮、迷茫又彷徨,你會覺得生活越來越沒有意思。 所以我勇敢地跳出舒適區,給自己找事情做。 不停地讀書、寫作、向優秀的老師學習,找到自己的方向。 美國作家尼爾唐納·沃說:“真正的人生,始於你走出舒適區。” 訂個讓自己跳起來能夠得着的小目標,讓自己勇敢地走出舒適區。 比如沒有讀書習慣的你,每月讀一本書; 懶得動的你,到門口穿上運動鞋,勇敢地下樓,邁出第一步; 打不起精神的你,重新撿起牆角落灰的吉他,每天練上一小會兒。 日拱一卒,每天進步一點點,你會覺得這一天真的沒有白過。 03、找準定位,做自己最擅長的事 孟子說過這樣一段話: “國家在發展過程中,徵稅的產品可能有三種,第一種是徵收布帛的賦稅,第二種是徵收糧食的賦稅,第三種是徵收人力的賦稅。 君子會在三者之中選用一種,另外兩種不能同時使用,如果同時用了兩種,將會民不聊生;如果同時使用了三種,那整個社會就會分崩離析。” 這個道理,放在我們每個人身上,同樣適用。 我們只有在選擇做自己最擅長的那件事的時候,才容易做到極致。 如果你同時做兩件事,平均了你的時間和精力,可能就很難做的那麼好。 如果三四件事一起做,要做得出彩那更是難上加難。 我從舒適圈走出來,不知道該做些什麼的時候,首選了讀書寫作。 因爲讀書可以提升我的認知,提升我的思維能力;而寫作,一直是我多年來最擅長的。 我年輕的時候就喜歡寫東西,那時候,紙媒盛行。 我經常給報紙、雜誌投稿,小豆腐塊也經常散見於報端、雜誌。 我正是用這個作爲敲門磚,順利應聘到主業的工作,並且多年來,一直在喫自己擅長寫作的紅利。 所以,當新媒體興起,我毫不猶豫地開始新的讀書寫作之路,並且一路給自己賦能。 樊登老師說:“找準自己的定位,用心耕耘自身的立命之本,纔是我們不斷提升和發展的重中之重。” 寫在最後: 樊登老師的書,總是能結合日常工作、生活中的實例,把一個個大道理講得淺顯易懂,正所謂是大道至簡吧。 而孟子的浩然之氣、孟子的自洽,也正是當今的我們所需要的正能量。 孟子說:“豈好辯哉?予不得已也。” 他清楚地知道自己的使命、願景、價值觀。“難道是我喜歡辯論嗎?那都是使命使然啊。” 他心無旁騖地做事,把儒家思想融入到生活的方方面面。 他做到了自己能做到的一切! 讓我們和樊登老師一起讀《孟子》,培養自己的浩然之氣,讓我們的人生境界,上升一個層次。 我的更多文章在公號【梧桐書雨】,歡迎關注與閱讀,謝謝你!
📚抓大放小,學會放手 📚專業的人做專業的事,擺正自己的位置。 📚聽取別人的意見,見賢思齊。 📚一心向錢💰,可能離錢越遠;一心向善,得道者多助。 📚《人生的底氣》是做人的原則,順勢而爲方可修成正果。 感謝遇見
這本書拿孟子道理開導普通人,讀着不累,能緩解焦慮。但內容和第一部很像,多是心態開導,適合心裏容易糾結、想穩住情緒的人們。
2023年閱讀書目之NO.108 《人生的底氣2⃣️》樊登著 樊登老師在自序裏說:“讀《孟子》和讀《論語》的感受完全不同。孔子讓你讚歎,一個人說話做事竟然能如此合適!孟子則給你力量,一個人可以不怕敵人、不怕強權、不怕失敗,甚至不怕犯錯!”你就是你最大的底氣。 我們總是處在患得患失之間,孟子並不能替我們做出決定,但是讀《孟子》可以培養我們的浩然之氣,讓我們的人生境界上升一個層次。很多問題在原來的層次是無解的,但當你的人生產生了位移,從更高的高度上看,那些問題就不再是個問題。 從《樊登講論語》到《人生的底氣》,給我最大的感受就是,樊登老師能古語新解,能舉一反三,融會貫通,讓讀者從他旁徵博引的事例中明白孟子想要闡述的道理,同時也幫助了讀者對《孟子》一書的理解。 比如,這有些語句,讀起來似曾相識,膽要我講出它是什麼意思,我頂多只能從表面膚淺地去理解了。 “入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。——《孟子·告子下》 以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。樂天者保天下,畏天者保其國。——《孟子·梁惠王下》 君子之守,修其身而天下平。——《孟子·盡心下》 賢者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·盡心下》* 沒讀此書的人,可能會覺得2300多年前的人說的話,總結出來的經驗,怎麼可能適合於2023年這個快速發展的高科技時代?然而,樊登老師會幫助你打破這個認知,讓你在心服口服的同時更頷首稱是。 想洗洗腦的人,可以一讀。讓你茅塞頓開、醍醐灌頂、恍然大悟,原來2300年前的古人早就*掐指一算“預知了未來啊! 對了,特別喜歡自序的標題——《你就是你最大的底氣》。嗯,你就是你自己最大的底氣。可不是?
我真的很喜歡樊登老師的書,喜歡他的坦蕩,喜歡他的灑脫,喜歡他對生活的熱愛和探索精神。在 2019 年偶然機會接觸樊登老師講書,然後我就開始陸續讀老師講過的書,發現他講解後在讀,讓本來不願意讀書的我竟然能安安靜靜讀完一本書,感謝遇到樊登老師。 利用早上做家務的時間聽加看同時進行讀完了樊登老師《人生的底氣》兩冊書,感覺受益匪淺!老師兩本書都是通過解讀孟子,來告知我們如何做人做事,讓我明白了生活可以那麼簡簡單單,領悟了教育,懂得人性,瞭解自然現象。 如果我們有大量的時間,建議我們耐心讀一下孔孟,王陽明等我們的前顧先哲,讀古人可看今人,讀古事可以理今世。古人理我們不遠,就在我們身邊,觀今宜鑑古,從我開始,從現在開始吧!
通過一些故事啓發,適合讀第二遍精度,對孩子要循循善誘,依照人性,因爲每個人心中都知道善與惡,最後提到了陽明心學致良知。
無需再點評些什麼呢,和第一部《人生的底氣》一樣,是一本關於人生勵志成長方面必讀之書,寫的很有智慧很有啓發性,不知後續還會出3,4,5等續篇嗎?
這是2023年的第7本書。 這本書和第一部一樣,作者是樊登,利用講書的形式向我們傳遞了一個人生的底氣。什麼樣的底氣呢?就是該如何過一生的小tips。 本書共7章,每一章通過《孟子》中不同的話、典故以及發生在身邊的事情,一點點向我們詮釋人生的底氣有哪些。 關於格局,我讀 這本書的時候其實也曾經思考過什麼是格局,其實這個東西有些虛無縹緲,因爲你不知道該怎麼去界定,但是從書中和生活中,我體會到了格局就是你想到別人想不到的事情,你不計較別人都在計較的事情,可能是一種超然,但我覺得更應該是一種豁達。 關於修身。無論是耐心也好誠心也好,這些都是我們需要具備的素質之一,古人云:修身齊家治國,平天下。這步驟是循序漸進的,同樣,不斷修身的過程就是自勝者強的過程。 關於做事,以德服人固然重要,但是我認爲更重要的是要有手腕,這個手腕並不是玩弄人的權術,而是能夠掌控住人心的手段。 還有很多很多,通過閱讀,其實我認爲更多的是能夠了解古人的智慧,也能夠在古人的智慧中學會面對人生的勇氣。有人說儒學就是奴學,就是在教授你君君臣臣父父子子這種倫理綱常,讓你的思想更好的禁錮在統治者周圍,但是我們反過來想一下,這些不是生活正常說的理嗎?中華民族的文化從誕生到現在,所有的事情都講求一個理或者禮,可能對於統治者而言這種思想是做好的愚民手段,但是在我們面對問題是,這個問題不是在與他人比較產生的,而是自己在生活中遇到或者在工作遇到的,也可能是生活中經歷過一些事情以後遇到,這些事情的處理原則不就是理或者禮嗎?就自身而言,放在歷史的長河中,我們處理問題的原則也是一樣的理和禮,但是當我們把這個理念和周圍人對比的時候,就會發現,可能這個理或者禮就變成愚民的手段。 以上是我的思考和感悟。有些天馬行空不知所云,但是我覺得懂得人應該都會明白。
看完這本書,我容納別人說難聽的話並進行辨析的胸懷變大了,嘗試把自己的想法做出來的勇氣增加