
亞當·斯密
本書收錄了亞當·斯密的《國富論》和《道德情操論》兩部經典作品。其中《國富論》提出了市場經濟的自行調節理論,即“看不見的手”,標誌着古典政治經濟學理論體系的建立。《道德情操論》則是亞當·斯密的倫理學著作,斯密從人類的情感和同情心出發,討論了善惡、美醜、正義、責任等一系列概念,揭示了人類社會賴以維繫、和諧發展的基礎,以及人的行爲應遵循的一般道德準則。《國富論》闡述了經濟人的行爲,談的是自利與不合作(競爭);《道德情操論》則闡述了道德人的行爲,談的是同感心、同理心、同情心。兩部作品相輔相成、互爲補充,有利於我們更好地解決“亞當·斯密問題”,探究經濟學與倫理學之間的關係。
本書上半部爲傳統經濟學原理,強調了重商主義對社會經濟與效率的推動,西方的市場經濟基礎體系的根基是“個人財產不可侵犯”至上;下半部《道德與情操》,人性的自私自利與生俱來,不用教育引導,而需要約束;道德(美德),良知需要有慈悲心,同理心(共情),自律(自控與自愛)。但社會無法用“道德”去綁架任何人,所有一個文明社會與有序的經濟體制,更加需要法律法規的建設與執行監督。靠人的自覺自發的良知是靠不住的,最終將落入社會秩序的混亂。 在當下AI時代,社會財富將重新分配,如果沒有相應的立法,強者衡強,達爾文式地財富掠奪,將不利於社會關係的穩定。 重新讀亞當.斯密的國富論與道德與情操令人深思