挺經

在低谷期，讀《挺經》； 相人/挑人，👀《冰鑑》； 治家，有《曾國藩家書》； 集大成者，當屬曾國藩晚年寫的《敗經》~ 想了解曾國藩的生平，首推《曾國藩：又笨又慢平天下》，作者：度陰山； 如果你是對曾國藩頗有研究興趣，就耐心讀完《曾文正公全集(全16冊》，他弟子李鴻章，與同胞兄弟李翰章合力編輯的權威版本👍🏻 這本《挺經》，是註釋+解讀版，裏面除了原文、譯文，還有很多歷史故事，用以闡釋原文，我個人習慣： 只讀原文，頂多……快速翻閱譯文😂 歷史故事，不太有看的價值，節約寶貴時間！ --end-- 「李園讀書會」簡介： 上學，→當牛馬，→創業/投資，→自由人，當前……你在哪個階段呢？ 這裏是「以書會友」的個人成長社區，各階段的書友都有，主線任務是通過「創業/投資」實現FIRE的生活方式： Financial Independence, Retire Early。 🎈「讀書會」現已開放納新，前100名書友，尊享價98元，第101位開始，恢復原價198元；達到300人的時候，提高到398元；600人以上，698元；感興趣就快快私信我加入哈~ 讓咱們常喝茶，多看書，約跑步/徒步/登山，一起愉快地玩耍吧！ 讀萬卷書，行萬里路，閱人少數，少於150人。

《挺經》也不是曾國藩寫的 之前談到，被諸多出版社、諸多“當代國學家”力推的“曾國藩名著《冰鑑》”，不但是一本超級爛書，而且根本就不是曾國藩寫的。 這裏再說一下另一本所謂的“曾國藩名著”《挺經》。 一、曾國藩沒寫過《挺經》 與《冰鑑》一樣，這本書也很爛，也不是曾國藩寫的。 翻查正規的曾國藩文集，無論是曾死後李鴻章等人編撰的《曾文正公全集》，還是嶽麓書社20世紀90年代整理出版的《曾國藩全集》，都找不到所謂《挺經》的蹤影。市面上所有以《挺經》爲名的圖書，都是20世紀90年代中後期的產物，是出版社追趕“曾國藩熱”而創造出來的一種“新產品”。創造的具體方法，是輯錄一堆曾國藩的家書、日記和文章，再以編寫者自己對“挺”字的認知爲糨糊，把這些家書、日記和文章粘成一坨，然後在封面印上“曾國藩著”字樣，就算大功告成。 讀者以爲自己是在看“曾國藩的《挺經》”，但他讀到的只是曾國藩的隻言片語和編寫者自以爲是的糨糊。

曾國藩是中國近代史上一位叱吒風雲的人物，人稱“晚清中興第一名士”。他以一介儒生，經歷嚴格的科舉考試，躋身仕途，昂然崛起於湘楚之間。他持一定之規，爲人、爲官、爲民、爲國，處處體現出強大的精神感召力，成爲時人推崇的末世聖人，被譽爲“立德立功立言三不朽，爲師爲將爲相一完人”。 曾國藩縱橫官場三十載，做到了十年七遷，連躍十級的驚人成績。毛澤東說他一生只服過一個人，那個人就是曾國藩。 在中國乃至全世界，只要講名門貴族，都繞不開曾國藩家族。曾國藩的後裔至今爲止，沒有出過一個紈絝子弟，分佈在世界各個領域的有名有姓的名人近300人。這個家族爲什麼如此璀璨，就是因爲這個家族有良好的家道家風。 《挺經》是曾國藩生前的壓案之作，是他成爲晚清權臣之路上思想精華的總結，被後世官場、商場、職場列爲成功必讀之書。李鴻章評其是“精通造化、守身用世”的祕訣。在書中，你能看到他順境中的修養與知足，逆境中的堅挺與忍耐，做事的勇毅與勤廉，決策時的虛心與明強。 在《挺經》中，曾國藩總結出“慎重獨處”是修身養性的最高境界。 縱觀中華歷史五千年，以“慎獨自處”爲修身之道者不乏其人，最有名的當屬東漢時期的楊震。楊震四次調任荊州刺史、東萊太守。赴郡上任的時候，路過昌邑時，過去曾受過他推薦的荊州秀才王密正在擔任昌邑的縣令。晚上，王密去拜見楊震，身帶十斤金子，打算送給楊震。楊震說：“我瞭解你，你不瞭解我，這是怎麼回事？”王密說：“這麼晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，地知道，我知道，你知道。怎能說沒人知道這件事？”王密羞愧不已，遂帶着金子回去了。 楊震“暮夜卻金”，可質天地，貽澤後人，四世太尉，德業相繼，代代能守家風，爲世所貴。 人生百年，何爲富，何爲貧？人們普遍將目光注視物質的富有，卻忘記了耕耘精神的富足，唯有精神的富足加上言傳身教，才能讓家族興旺薪火相傳。

閱讀體驗感不是很好，錯別字與格式凌亂較多，穿插着講了一些與曾國藩特質無關的事情，不過有一些內容確實值得思考和借鑑。爲人處事需要注意的事，正如文中的一句話“做人難，難做人，人難做”，想要做好要有道德操守，有原則信念，有方法和技巧，遵循客觀規律和規則行事，要有好的心態懂得適可而止，須知物極必反……人生是一場修煉，永無止境，總歸是要找到自己感興趣的，按照自己喜歡的方式度過。

這本書籍有些地方校對不行 ，錯字挺多，可以做個入門書籍大概瞭解曾的思想

1.態度決定一切。(踏實做事) 2.一個人不能做到誠懇謙恭的人，是不可能贏得他人的尊敬，也不肯可能會建立大業。(虛心學習) 3.讀好書、種好菜、養好魚、喂好豬、早起牀、勤打掃、做祭祀、善待人。(在可能做的事做好之後，慢慢突破舒適圈) 4.站的高，看的遠。(不停止進步)

殘缺也是一種美 殘缺也是一種美。世間萬物不可能是十全十美的，關鍵看你的人生態度。殘缺不見得是不完美的，我們應當認識到：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺之理，人生便更有意義了。 上帝給了你美麗的容貌，卻不給你博大的思想；上帝給了你高深的智慧，卻不給你健康的體魄。月盈則虧，水滿則溢；榮辱相依，福禍相倚。所謂“金無足赤，人無完人”，沒有一件事是十全十美的。但這也並不妨礙我們創造美，欣賞美，因爲殘缺也是一種美。

撐起兩根窮骨頭，養活一團春意思，

《挺經》是曾國藩生前的一部“壓案之作”，用李鴻章的話說，這部書是“精通造化、守身用世”的祕訣。 所謂“挺”，即勢不可用盡，功不可獨享，大名要推讓幾分，盛時要做衰時想，剛柔相濟，無爲而無不爲；百尺竿頭，不能再進一步；欠缺本身就是完美。曾國藩以蓋世之功而能於衆說詆譭中安然保全自身，全賴這一“挺”字。 主動、積極、謙虛，以出世之心來入世，在困厄中求出路，在苦鬥中求挺直。如此方能不受困、不爲他人左右，到達氣定神閒地享受人生之至高境界。

做人難，做事更難，做成幾件大事難上加難！但明知難而不被困難嚇倒，迎難而上，堅持奮鬥，最後取得了成功。 挺經的道理，對於成年人來說一聽就懂，（但大多數人一過就忘）可是要真正變成性格，變成行事做人的原則，堅持不斷，確實不易。這也是區分凡人庸人和能人狠人的地方。也是值得後人學習的地方。 曾國藩用儒家的格物致知，誠意正心，修齊治平來完成個人的成長和完善。以日記自勵自警，在事上磨練。和許多的能人狠人一樣，他的脫穎而出有着很大的時代成分。 我覺得這本書還是很不錯的。覆蓋很廣，用語簡約，值得作爲座右之書，時時提醒。要說不足，一些舉例缺乏新意。 作爲歷史人物，我們要有正確的歷史觀，特別是不能神話。有人說，中國只有兩個半聖人，一個是孔子，一個是王陽明，那半個是曾國藩。我不知出處，但我覺得有些過了！