
[古羅馬]塞涅卡
《道德書簡》被認爲是塞涅卡的著作中最重要的一部。在這一百二十四封寫給弟子路西利奧的信中,塞涅卡討論了友誼、尊嚴、死亡、自由等詞語的內涵,引用先賢哲人的格言,思索如何實踐美德的問題。 對塞涅卡來說,幸福與獲得物質財富無關,與社會地位、行使權力無關,幸福作爲至善,僅在於道德之善。這是經受一切考驗的儉樸,也是一種自我教育和精神修煉,唯如此,才能在世上爲自己找到某種穩定,某種基於忠誠原則的恆久,永遠與自己保持一致。 本書根據古本江基金會2007年葡萄牙文版全文翻譯,由若澤·安東尼奧·瑟古拉多·坎坡斯作序。
強烈推薦此書,這本書已被列爲我最喜愛的書,因爲我已經反覆讀了好幾遍,我覺得書中的內容對我產生的影響確實非常深遠。
《道德書簡》2025.6.10 老太婆裹腳布,又臭又長。
也是聽了蠻久。 一本可以獲得心靈平靜的書。 如果用聖人的標準要求自己,那至少可以成爲一個比較好的人吧。
這本書言簡意深,通俗易解,充滿智慧與理性,開卷必有益,閱後必有獲。是一部值得讀的好書。
不是爲了與衆不同,而是爲了改掉自己的惡習
這是古羅馬塞涅卡寫給魯基裏烏斯的124封信,斯多葛主義哲學的主要理念,其主要內容包括: 倡導人們遵循自然和理性生活,將倫理學作爲哲學核心和目的,宣揚宿命論,認爲順從理性即服從命運,接受命運安排的同時不過分焦慮物質等中性事物,如健康、財富等~ 他說:人們如果按照自然生活,將永不貧困,如果按照俗論生活,將永不富有~ 強調美德是唯一的善,幸福在於擁有美德而非物質享受,鼓勵人們增強自制力,剋制奢華等,通過理性培養良好德性,以達到靈魂和諧一致,認爲快樂與美德應分開,追求快樂會損害道德~ 他說:真正的幸福在於擁有美德,而非物質享受~ 同時也探討了友誼的真假,認爲真正的友誼需建立在忠誠和相似的思維方式基礎上,還提及了與旁人相處的危險以及智者的友誼等~ 主張以斯多葛主義的平靜面對死亡,認爲死亡是自然的一部分,不應過度恐懼,還討論了在年邁和身體不佳時應如何保持尊嚴和忍受苦難~ 他又說:一個可以蔑視自己生命的人,纔是其生命的主宰~ 提倡專注、深入、反覆地閱讀少數經典作品,以獲得深刻洞見和可應用於生活的智慧,還涉及如何分享知識以及學習哲學對個人進步的作用等~ 他說:增強自制力,剋制奢華等慾望,是培養良好德性的關鍵~
這是一本內容涵蓋非常廣泛的書,關於自由、勇敢、熱愛祖國、社會責任、美德的內涵、時間財富、如何閱讀、交友重信、珍惜生命、哲人無憂、樂在分享;關於死亡、自殺、自由、社會責任、什麼是社會;內容還涉及邏輯、修辭、文風;對日常生活的觀察,如種植葡萄、嫁接、移植橄欖樹;還有關於古羅馬建築、裝飾、菜餚、奢侈之風、紡織技術、人工養魚、奴隸的處境,等等。 閱讀起來不那麼流程,譯者有解釋翻譯方面的原因,另一方面大部分哲學上的論述會看起來有些喫勁,需要反覆閱讀理解, 不過這不要緊,因爲在每一篇的文章中,都有些許收穫,就彷彿一個偉大的哲人穿越了千年,在你耳邊提點。
“窮酸,就是做了世界的皇帝, 還不覺得幸福的人!” 一個不覺得幸福的人,就是不幸福的人。
知道今天我的收穫是什麼嗎?我開始成爲自己的朋友!”這收穫太大了,如此便永遠不會孤獨!要知道,這個朋友,是每個人都能有的啊!
書很好,翻譯可能比較忠於原文,可讀性不如劉譯本,但部分語句翻譯的還是比較準確,可以對照閱讀