心理學大師解讀系列：弗洛伊德、拉康、克萊因的精神分析（全三冊）

僅讀了想讀的 自我的探尋：弗洛伊德與精神分析的誕生 深入淺出的一本書，新手友好。通過本書的閱讀了解了弗洛伊德“本我、自我、超我”的人格結構理論以及“無意識、前意識、意識”的心理結構理論。精神分析我先看了二手拉康，回過頭來再看弗洛伊德，發現羅馬不是一天建成的。讀弗洛伊德可以更好地瞭解拉康。每位巨人都是站在巨人的肩膀上，構建自己的世界。本書寫得深入淺出，有收穫，也有質疑。 弗洛伊德承上啓下，上承尼采，下啓了福柯、拉康，而且很多文學界的巨匠馬塞爾.普魯斯特，黑塞以及茨威格，也多多少少受了精神分析的影響。《追憶似水年華》就是一本意識流小說，黑塞的《荒原狼》就是在描述一個精神分裂者的世界。還有第一位廣告大師，就是學精神分析的，這不是專業對口，把消費者拿捏得死死的麼。近期的閱讀讓我覺得自己讀書認識的這些人也正在一點點形成自己的大網，他們總是在某些場合神奇地相遇，這樣偶然的發現令人欣喜。書不能停。 再看我自己，近期的讀書感受有些陷入虛無，但是讀到此處突然開竅。哲學是還我自由的，而不是讓我拋棄現在的大他者後再給自己找個大他者，回到你自己的世界，你就是你小世界的主宰。改變自己、改變周圍的小氣候，讓自己活得更自由。讀書不應該只掌握了知識，更重要的是領悟智慧。

被除父之名又何止“喬伊斯”一人，我亦如此。儘管有的人在我曾經的歲月裏是陽光般的存在，但亦有他愚蠢的一部分。我對別人的要求始終猶如高攀的珠穆朗瑪峯，但對自己的要求微乎其微，也是人所詬病的地方。 拉康是不是“天才”我不去做這個評價，但肯回到弗洛伊德時代表示讚許，因爲沒有弗洛伊德也不會有精神分析和後來心理學的諸多流派，他的繼任者克來茵也是個了不起的女人。 我曾經發現適合當一名作家，因爲我的符號界、實在界和想象界都是脫環的。當然會有人說狂妄，你這樣的人不過是吹牛罷了。那我就少說廢話，行動就好了。 實際上我對女人是很少了解的，因爲我不是女人，拉康的見解讓我對女人瞭解一些，原來女人的慾望是這樣的，實際以往的神話故事和文學作品中多有涉獵，我竟然覺得女人的活法是最灑脫的，是最棒的。 相比之下，男人都是統一的模式，統一的指令集，但女人沒有統一的指令集可以借鑑，所以每個女人都是不同的。

不說這裏的三個精神分析家如何。這個作者自己是不太行的

比較喜歡前兩本關於弗洛伊德和拉康的書，易於閱讀且發人深省。

非常垃圾且膚淺，對弗洛伊德的理解依然停留在國內遠古時期的泛性論和生物決定論，沒能講清楚早期弗洛伊德和晚期弗洛伊德之間的各種變化，矛盾，含混和值得商榷的地方，只是機械的“字面”總結

可以大致瞭解精神分析三大巨頭的理論，其中拉康這一本寫得最好，其次弗洛伊德，再然後克萊因。克萊因這本會覺得內容有點碎片化不夠連貫，不知道是作者的功力一般，還是克萊因的理論就沒有連貫性，待我以後發掘。

拉康那一本，舉這麼多臨牀案例，精神分析去分析精神病看得我真的想笑。 拉康的精神分析本來就哲學性佔比更多，向精神病學靠，真的讓人笑掉大牙。作者自己本人不知道是否有精神病的臨牀經驗，大部分精神病雖然確實有社會因素，但是器質性的改變試圖用精神模型去理解多少會有點歪。 全書完全可以用幾十頁紙講明白，有點囉嗦。

這是個三本合集，我主要是衝第二本來讀的。 第一本介紹弗洛伊德的理論比較清楚，但並沒有那種系統全面感，只是選出了一些要點來解讀。 第二本拉康的耗費了我好多的時間，又晦澀，又不繫統全面，非常難懂。 第三本克萊因的理論標題聽起來挺有興趣的，但都圍繞嬰兒，很不直觀，讀起來興趣不大。 本來對精神分析還挺有興致的，讀完這幾本以後興趣大減。

弗洛伊德的理論總有着非常原始和溯源的張力，克萊因的客體心理學也很耐人尋味，拉康確實還是比較晦澀，系列可以再讀一遍。

傑作。 中國專家解讀精神分析基礎理論。