
雨宮處凜
“不結婚是我們的錯嗎?!” 所有努力 只爲走完“普通”的人生,日本冰河期就業世代女性羣像,浮沉於時代洪流的真實證言。 本書考察的對象是日本冰河期就業世代中的女性羣體。作者根據“非正式員工”“中年女人的相親”“生活的艱辛”“護理年老的父母”四個主題取材,採訪了與自己同一年齡層、有類似境遇的多位女性:有人明知公司的“努力就讓你轉正”是謊話,只能靠自我麻木來堅持工作的人;有人生了病也享受不到公司的福利,只能眼睜睜失業;有人找到了男朋友,卻因爲無法接受自己要先爲他送終的現實而打退堂鼓;有人追求親密關係卻幾經挫折最後放棄,決定與貓爲伴度過終身;有人離開原生家庭,領着低保過着有些孤獨卻又不乏開心的日子;也有人拒絕消費主義裹脅,並在參與工會幫助他人維權的活動中找到了歸屬感……她們在泥沙俱下的時代洪流中或沉或浮,承受並對抗着日本社會中對女性的種種有形無形的歧視,也爲記錄當代東亞社會女性生存現狀留下了一份珍貴的證言。
推薦這本書,大概是讓我覺得未來的社會就是會出現這些情況吧,所以現在看看也會給25歲的自己一個警醒。 因爲加班,順便等待上班搭子下班的時候。我快速的閱讀了這本書。雖然作爲一個有對象的女性。但我覺得自己很難平和的踏入婚姻,我對婚姻是充滿了恐懼心理。所以此書我也點進去,沒準30歲,40歲的我是一個單身女性。 我最近總在看日本的書,一方面是我感覺到了工作上的高壓,也在網上了解到了許多年輕人難以找到工作的困境。我覺得現在的社會有點糟糕,像極了過去的日本。從《東京貧困女子》中,我瞭解到即使誕生出上野千鶴子這樣夠“女權”的地方,也有一段“女性自甘墮落”的日子。 這兩本書有一個共同點:時代的困頓,成了個體的一生痛苦。 在最寶貴的20歲到40歲的這個階段,有一代日本人就被淹沒在時代的洪流中,就像今天的我們。我不由得懷疑,疫情之後,經濟下行,管理加嚴,工資不增但加班時長變多的當下,我們是否會經歷日本女性的一切呢。在就業冰河期中獻出了青春與時間的女強人是否會被婚姻排斥?在步入的婚姻中選擇依靠男人的賢妻良母們是否會被金錢所困?在就業不上不下,不知道自己是否結婚的情況下的我們,是否會越來越窮困潦倒呢? 時至今日,我竟然也萌生出了“笑貧不笑娼”的想法。 但我覺得社會不應該是這樣的,我們這一代人不應該這樣的。即使是我們一生都處在低潮中,我們更要堅定自我,肯定自我,努力在身心健康的狀態下,活着。人生一場,願諸位活出自我。無論敢不敢挑戰自我,我都希望我們在回憶未來之前能夠少一些後悔,多一些坦然與自豪。
看了看閱讀記錄,這本書花了兩週時間去讀。 在很長一段時間內,我都不太敢看這類書,因爲覺得參考日本看自己未來,提前知道會過得很慘,不太願意面對這種事情。原本打算看另一本書《女性貧困》,翻了翻目錄,讓人看得難受,於是找了更簡短的也討論這些問題的書,就選了這本。 開始讀這本書也是先讀了詹青雲的《趁着年輕,我偏要勉強》這種非常治癒系的書,攢滿了能量纔敢讓自己翻開這本書。 這本書的前兩個故事,看得我一陣難受。到第三個故事,同樣面對某個生存困境,有人就能把日子過得像花一樣,我的心情又稍微好了一些。 這本書裏的框架還不錯,討論工作,婚姻,養老問題,故事有消極的看得讓人難過,也有積極有力量的故事,比如成爲超級派遣員的故事和過着貧窮但自由快樂生活的故事。這些框架和事例其實對我有啓發,尤其是裏面一位先靠着生活補助,有點類似政府發的救濟金生存着,再一點點打拼讓自己過上普通人的日子的女性讓我很觸動,我也有同樣的態度,如果你的生存很困難的話,別管姿態好不好看,先活下去再說。 那種參考日本某段歷史時期看未來發展的觀點,我仍然對此感到難過。可是今天看了牧之野的文章,他有個觀點讓我有了些希望,他說我們當下所處的時代沒有歷史先例。每一次發生大事件,我們就會去對比,我們的房地產週期,一堆人拿着跟日本比,這次中東戰爭,大家又去跟上世紀70年代比。 這種刻舟求劍的結論,就很容易造成決策判斷的失誤。 我們是在一個新的歷史週期,需要自己建立清晰的邏輯框架,積極納入各種變量,參考歷史,但歷史一定不會簡單重複。 嗯,我還是願意相信給我帶來希望感的。 我又在思考,到底該用什麼樣的視角去讀這類書不容易影響自己心情呢,這個答案在接下來的讀書之旅中接着去尋找吧。
孤獨經濟下的生存法則:《單身女性》中的堅韌與抗爭 翻開雨宮處凜的《單身女性》,最先映入眼簾的是那些觸目驚心的數字:日本年輕女性貧困率高達10.9%,每三個單親媽媽中就有一個生活在貧困線以下。這些冰冷的數據背後,是一個個鮮活的生命故事——她們不是社會邊緣的少數派,而是正在擴張的“隱形貧困人口”。在東京繁華街頭的霓虹燈下,在便利店深夜的燈光裏,這些女性正在經歷一場無聲的生存戰爭。 《單身女性》中最令人動容的部分,莫過於作者對非正規僱傭女性生存狀態的描摹。她們像是漂浮在社會表面的泡沫,隨時可能被一陣風吹散。大學畢業後滿懷憧憬進入職場,卻發現自己只能做着沒有前途的合同工;努力工作十年,依然買不起一件像樣的衣服;生病不敢請假,因爲知道隨時可能被替代。這些女性的困境被巧妙地隱藏在日本經濟奇蹟的光環之下,直到泡沫破裂,她們才被迫走向前臺,面對殘酷的現實。 “看不見的貧困”是這本書揭示的最深刻主題。不同於發展中國家的絕對貧困,日本的單身女性貧困是一種相對的、被遮蔽的困境。她們有棲身之所,卻可能明天就被趕出;她們有工作,卻無法負擔一次像樣的旅行;她們穿着得體的衣服上班,卻在爲晚餐的幾百日元精打細算。這種貧困的特別之處在於它被精心包裝,以至於連當事人自己都羞於承認。雨宮處凜的筆觸溫柔而鋒利,她不僅記錄這些女性的故事,更揭示了她們內心的羞恥感與自我懷疑。 在剖析單身女性貧困的根源時,作者展現了深刻的洞察力。非正規僱傭制度將女性置於隨時可被替換的位置;婚姻制度的變遷使“依靠丈夫”的傳統模式不再可靠;社會保障體系的漏洞讓單身女性成爲制度性遺忘的羣體。更令人深思的是,這種困境往往是代際傳遞的——貧困家庭的女兒更容易陷入貧困,形成難以打破的惡性循環。書中小彩的故事尤爲典型:母親是單親媽媽,她從小就在貧困中長大,成年後也未能逃脫相同的命運。 然而,《單身女性》最動人心魄的部分,不是對苦難的展示,而是對抵抗的書寫。那些接受採訪的女性沒有坐以待斃,她們組織起來,互相扶持,尋找生存的縫隙。有人白天工作,晚上學習,只爲考取能改變命運的資格證書;有人聯合其他單身女性合租,創造新型的互助社羣;有人勇敢地站出來,將自己的故事公之於衆,只爲讓更多人看見這種“看不見的貧困”。這種微小卻堅定的抵抗,構成了書中最爲明亮的部分。 閱讀《單身女性》,無法不聯想到當下中國單身女性的處境。雖然國情不同,但在非正規僱傭擴大化、婚姻制度變遷、社會保障體系重構等方面,兩國單身女性面臨着驚人的相似困境。書中那些女性的掙扎與抗爭,對我們而言不是遙遠的異國故事,而是可能正在發生的身邊事。從這個意義上說,《單身女性》不僅是對日本社會的記錄,更是對我們所有人的警醒——當單身成爲越來越多女性的選擇或宿命,社會是否準備好接納她們? 雨宮處凜在書末寫道:“單身女性的生存之戰,不僅是她們個人的戰爭,也是整個社會價值觀轉型的縮影。”這句話道出了這本書的深層價值。《單身女性》不僅是一本關於貧困的紀實文學,更是一部關於當代女性如何在傳統社會結構瓦解後尋找新生存方式的啓示錄。它告訴我們,當“靠丈夫”的神話破滅,當“終身僱傭”的幻想消失,單身女性需要的不僅是同情,更是制度性的支持和社會觀念的變革。 在這個個體化進程加速的時代,單身女性的生存狀態像一面鏡子,映射出整個社會的冷暖。她們的堅韌與抗爭,她們的迷茫與希望,都值得被看見、被理解、被支持。《單身女性》的價值,正在於爲這些被隱形化的生命提供了一個發聲的平臺,讓讀者能夠透過文字的縫隙,看見那些在孤獨經濟中掙扎卻永不放棄的靈魂。
紀實類作品,合集,作者採訪了若干人,加上自己的經歷和看法,總共7萬多字。大背景是日本,2018年。文中出現的都是40上下年齡偏大,有工作的女性,收入有高有低,但普遍面臨着很大的生活工作壓力,以及對老齡化,父母贍養等問題的焦慮。 本書主要的視角還是透過個人看社會,作者多次提到,諸多問題的根源並不是某個個人,而是社會。日本因爲泡沫經濟破滅,政府放寬了對派遣臨時工類型崗位的限制,大量臨時工取代了收入和福利更有保證的正式工。這實際是把企業和社會的壓力轉移到個人身上,從而產生了一系列的問題。當然文中說的是日本,但有很多我們也可以借鑑的地方。 除了收入低壓力大這些比較常見的話題外,本書對日本的社會制度做了很多介紹,比如工會,真是能幫打工人爭取到利益,爲加班費可以組織人去單位門前示威,太感慨了。另外政府還有各種針對失業患病人羣提供了社保,文中特意提到了瞭解信息的重要性,很多人因爲不知道相應政策,錯失了領取這些福利的機會。國內其實也有這樣的現象,值得留意。 最後我個人的想法,以前一直覺得日本社會保障好,有工會,應該是更容易躺平。現在看來,她們真是一點也躺不下去,反而是國內躺的更舒服,這個挺不好理解。
40歲,單身女性,非正式員工 《單身女性》這本小冊子,以紀實文學的訪談形式,展現了「40歲單身女性」的工作、生活境況,挺令人唏噓的…… 她們何以至此? 1、早年缺乏規劃,忙於工作,或愛玩; 2、宅,內向或抑鬱,有些受過校園霸凌; 3、原生家庭的不幸,導致不信婚姻; 4、社會保障不到位,偏袒男性……尤爲明顯。 怎麼破? 對於讀者們,來得及預防,儘早預防,做好規劃,專注搞錢(強大自己)之餘,不忘物色「對味伴侶」,戰友能解決一半的問題; 如果你已經年近40歲,來不及預防,就積極應對,堅持工作的同時(不能輕易辭職,自由職業是個巨坑),積極搭建家庭之外的「女性互助關係網」,各有所長,拼花式工藝來共同生活,便能戰勝孤獨,優雅老去~ --end-- 「李園讀書會」簡介: 上學,→當牛馬,→創業/投資,→自由人,當前……你在哪個階段呢? 這裏是「以書會友」的個人成長社區,各階段的書友都有,主線任務是通過「創業/投資」實現FIRE的生活方式: Financial Independence, Retire Early。 🎈「讀書會」現已開放納新,前100名書友,尊享價98元,第101位開始,恢復原價198元;達到300人的時候,提高到398元;600人以上,698元;感興趣就快快私信我加入哈~ 讓咱們常喝茶,多看書,約跑步/徒步/登山,一起愉快地玩耍吧! 讀萬卷書,行萬里路,閱人少數,少於150人。
抱着單身的焦慮打開這本書,希望能有所啓迪,但好像事與願違,這本書採訪的單身女性都是日本人,日本的思想文化與環境與我國都是不一樣的,因而對解決中國女性單身所面臨的問題幫助不大。 之所以推薦,是因爲最近都在看一些有關現實生活的書籍,而這本書確實展示了團塊後現今已四十多歲的單身女性所面臨的真實處境,讓我認識到現實的殘酷。書裏提到這些單身女性剛入社會找工作時正遇日本經濟泡沫、就業困難,沒有正式的工作,當時經濟的窘迫讓她們無暇考慮婚姻至今的境況。現今的境況就是工作辛苦、女性歧視、相親不好找對象、看護老人。公司的不公平、法律沒有保護、租房子成問題、看護老人成爲單身女性的責任,年齡大找不到好的對象這些現實問題,都會引發孤獨、焦慮、壓抑。 本書作者一共採訪了九個人,八個普通人,一個作家,討論了面對以上幾個問題這些人的觀點、看法以及處理措施。其中四個人面對困境的處理方式我不認同。①昌美與明美對糟糕的就業形勢並沒有做出太積極的應對措施,昌美是用精神類藥物麻痹自己,明美還好,給自己買了一棟房子,還對自己的未來產生了擔憂(不知道有沒有做出行動來)。②面對婚姻,不太喜歡典子跟華子她們兩個積極的婚活,典子是個很有趣的人,想這樣的人做朋友應該很有意思,華子很漂亮可是太自卑了。③村田九美養護老人的事件還有跟慄田隆子的對話對我幫助不大,與慄田隆子的訪談感覺比較空泛,不過書裏提到養護老人可能會帶來各種心理問題,辭職面臨經濟問題都非常真實,還有關於建立“未婚女性合租屋”很有意思,這本書裏的昌美、典子都提到過這樣的合租屋。 給我啓發的是由佳里、夕蝶、還有佳奈的故事,特別是由佳里,我非常佩服她。①面對公司對派遣制員工的糟糕的待遇,她沒有像昌美那樣麻痹自己、也沒有像明美那樣只是擔憂,而是通過自己的努力,鍛鍊自己的技能,成爲了“超級派遣制員工”,甚至都不想當正式員工,她憑藉自身的能力脫離了惡劣的境地!②佳奈的生活是我比較嚮往的,小學畢業的佳奈加入了工會,在工會里她認識了很多志同道合的人,幫助那些被公司欺壓的員工主張權利,他們做着“既不能變成所謂的金錢、技能或是權力,所說的話也對自己的將來毫無益處,卻依然認真又執着”。這種生活其實非常的有意義,因爲人在其中得到了真正的快樂,佳奈加入工會發現了人生更廣闊的空間,這纔是最重要的,不斷的突破自己的認知、打破自己的侷限的時候那種感覺是充滿新意的,而且佳奈認識到人要多交朋友,這樣一個朋友離開了,還有其他朋友的支持,這一點也非常重要。除此之外,佳奈還非常努力,學習了很多法律知識,用法律武裝自己!③夕蝶的故事對我也有一些啓發,夕蝶利用了生活保護制度,努力克服心理的問題過上了普通人的生活。這讓我認識到,瞭解一下與個人相關各種制度政策很重要,比如社保的報銷。 總結,這本書意義並不深刻,不需要太多的思考,對現實遭遇的問題有一定的啓發,可以閒時讀一讀。
“要賭一把的話,光賭上自己的人生就足夠了” ——技能達人由佳里 經歷過如火如荼的“婚活”的典子,我被她逗樂了。晚年的理想歸宿是監獄。酒後遇到強姦犯,年齡焦慮自卑的她問強姦犯“你不介意嗎?難不成看上去那麼年輕?我內心現在其實還挺激動的哦!”強姦犯聽後就落荒而逃了。她說到的服美役、養老“老太太公館”挺認同的。典子與戀愛腦的華子,讓我疑惑,這婚是非結不可嗎?漂亮條件不錯的華子,考慮的標準居然是“自己是否願意將來爲這個人換尿布”,甚至做好準備爲對方父母養老。多少這個年紀的女性內心都希望對方“父母雙亡”她真是另類的存在。打動她的只是對方一句直接表達“我喜歡你”“你很可愛”我看到了一個自我價值感低的女性。 有着心理疾病史的夕蝶,是從一個壓抑的家庭走出來,自己開始獨居,一句“首先我可以專心保護自己了”,讓人心疼。保護自己是第一要義啊。兩個朋友相繼自殺離去後,她陷入了怕失去他人的社交封閉。把自己照顧好,活着本身對他人對己便已很重大要的意義。活着的話就會遇到許多許多可能性,沒事的。就這麼走下去,將來必有出路,或許眼下很痛苦,但最終都會沒事的。不要否定自己,盯着自己不能做的事,而是關注自己能做的。於千萬次救自己於水火之中,心疼自己,感謝自己。 已婚的我看這本書的原因是出於好奇另一條路是怎樣的。在婚姻矛盾疲憊時想過如果不結婚、選擇單身會不會更好。但是,如果我自身不變,單身與結婚育兒其實都一樣。 作者與朋友典子對話的感覺讓我想到了佐野洋子的《痛快的日子》,帶着幾分自嘲戲謔灑脫面對人生的困境。
我妹 96 年的,在小縣城屬於絕對的大齡剩女了,24 歲大學畢業開始相親,到現在的 29 歲,我能明顯感到她對另一半要求的變化。 26 歲之前,要求的是高帥,富不富的無所謂,人對了可以一起奮鬥,最主要兩個人能真心相愛,應該說,這個時候的她還是比較相信愛情的。過了 26 歲,在社會上摸爬滾打了兩年,覺得生活好像和自己想象的不太一樣,這個社會沒有物質基礎是很難幸福的,加上我三叔三嬸那會兒因爲錢的事鬧的不可開交,更加堅定了她想要找個有經濟條件的另一半的想法。 女人一旦對愛沒了期待,你就會明顯感覺到她變得不好相處了,之前介紹的對象長得帥好歹還會約出去一起玩啊啥的,但現在側重的是家裏有房嗎?有車嗎?月收入多少?就很現實,這一搞,男同志不開心了,這都啥啊,菜市場嗎?一上來就問價錢,接受不了,現在的女生都這麼物質嗎? 女人理性起來看什麼都是透明的,本身女生對情緒變化的掌控就比男性要強,對面男人什麼目的,有什麼想法,女方一眼就能看出來。 市場本身就是如此,不管大齡還是妙齡,亙古不變的是實力,很多男同胞們都有一個誤區,女性年紀大了就該降價,不能有過高的要求,更不能有不切實際的期待,都已經這個年紀了,就該讓人撿漏,但女方想法不一樣,年紀越大越清醒,對自己要的是什麼越來越清晰,對於不適合的人能遠離則遠離,不再願意浪費不必要的時間。 但這種拒人於千里之外的態度讓男同胞們不能接受,說到底,人和人的交往隨着年齡的增長是刪繁就簡的,讓你有感覺的,認可的,不需要你花費大的精力和時間,自然而然的就成了,但當對方對你不滿意或不願意在你身上浪費時間的時候,你就會覺得對方難以相處,歸根結底,你不是對方認爲值得花時間的人。
在職場中,女性相比較於男性來說,原本就有諸多的劣勢,尤其是步入婚姻家庭的女性,由於生育、養育子女導致的失業、再就業的風險,使她們不得不考慮隨之而來又很現實的生計問題。 對於單身女性來說,由此造成的各種生存風險,完全由她一個人來承擔,若再有養老的負擔,生活更是雪上加霜,艱辛程度可想而知。 這就是爲什麼女性在擇偶方面,慎之又慎的關健因素。畢竟,一個靠譜且有經濟能力的男人,纔是她們面對生育,面對失業的堅強後盾。 而日本這種男女同工不同酬的性別歧視,無論女性如何努力,很難得到一份“正式工”及其待遇的不合理的用工制度,進一步壓縮了單身女性的生存空間,使她們在社會活動中遭受諸多不公,舉步維艱。
讀罷《單身女性》,心中五味雜陳。這本書聚焦日本一個特殊羣體,她們在90年代泡沫經濟崩潰後的就業冰河期踏入社會,經歷了“失去的20年”。 這代40歲左右的女性,20歲畢業就面臨就業困境,很多人只能做非正式工作,一干就是20多年,拿着微薄薪水,生活捉襟見肘。工資幾乎沒漲,隨着年齡增長,體力下降,收入甚至減少。在這種情況下,結婚生子、貸款買房都成了遙不可及的奢望,那些父母輩40歲前輕鬆擁有的,她們卻求而不得。 書中的女性故事讓人心酸。有的明知公司“努力就轉正”是謊言,卻只能自我麻痹堅持工作;生病享受不到福利,只能無奈失業;談了戀愛,卻因怕先爲對方送終而退縮;追求親密關係受挫後,選擇與貓相伴一生……她們在時代洪流裏沉浮,對抗着對女性的種種歧視 ,留下了當代東亞女性生存現狀的珍貴證言。 日本作爲老齡化嚴重、經歷過泡沫經濟和生育率驟降的發達國家,對這些問題的解決思路,對正面臨相似問題的中國有着重要借鑑意義。當下中國貧富差距拉大,很多人拼命工作卻攢不下錢,還落下一身病,不少人對未來喪失希望,放棄婚姻和生育。女性對婚戀慾望降低,經濟窘迫是重要原因。 對於收入僅能維持生存的單身女性,不婚不育或許是當下更好的選擇。國家雖已出臺促進生育政策,但效果仍需時間驗證。 作者雨宮處凜生於1975年,寫這本書時43歲,她以40歲單身女性的問題爲出發點,講述了這代人的窘境。20歲遇就業冰河期,30歲又逢雷曼公司破產,忙着解決生計,無暇考慮結婚。到了40歲,父母老去,又要面對贍養問題,經濟危機讓工資毫無上升空間,非正式員工社保、房租等問題一堆。 如果你也在迷茫、困惑,被不安包圍,不妨翻開這本書,或許能找到共鳴和啓迪。5年、10年、20年後,書中女性又會有怎樣的人生呢 ?