連城訣-修訂插圖版

《連城訣》是一部需要一些歲月才能讀透的書。年少時初讀，滿目皆是驚心的惡，只覺人心叵測，世道寒涼。如今已年過四十，偶憶再讀時，那些“惡”依然冰冷刺骨，但目光卻更多地落在了那些承受、穿越甚至照亮了這片黑暗的“人”身上。它不只是一面照見人性深淵的鏡子，更是一部關於人何以在絕境中依然爲“人”​ 的啓示錄。 這本書的確寫盡了人性的深淵。爲寶藏，師徒可相殘，同門可相食（如萬震山、言達平、戚長髮）；爲生存，俠客可淪於卑劣（如雪谷中花鐵乾的墮落）；爲權欲，父女之情亦可成爲犧牲品（如淩退思活埋女兒凌霜華）……這些生活中難以遇到的考驗，在武俠小說這個獨特的載體中集中呈現，一一撕開了那些道貌岸然之人的麪皮，露出裏面被貪慾與恐懼蛀空的內核。你會看到算計如何取代磊落，背叛如何僞裝成深情。這是全書冷峻的底色，真實得讓人脊背生寒。 然而，這本書的偉大，恰恰在於它沒有止步於展示黑暗。在無邊的惡的映襯下，那些善與真的光芒，反而顯得格外璀璨、堅韌，甚至具有一種悲壯的救贖力量： 水岱爲女赴死時的豪氣干雲，那是親情超越生死的磊落。 水笙歷經污衊與囚禁後，依然保有那份不染塵埃的單純與信任，在雪谷盡頭等到了她的“空心菜”。 戚芳那令人心碎的善良與猶豫，即便在真相與背叛面前，她情感的第一反應仍是“不忍”，這“不忍”是她的弱點，卻也是她人性未曾泯滅的證明。 而丁典與凌霜華的故事，更是全書一曲絕望中的絕唱。他們的愛，未曾辜負，以生命爲殉，在徹底的黑暗中樹立了一座關於“信”與“義”的豐碑。 最終，所有的線索引向了狄雲。這個全書最苦、最“傻”的人，他看透了所有的陰謀、背叛與貪婪，卻沒有變成另一個血刀老祖或花鐵幹。有人說，世間有兩種人，一種是自己淋過雨，就想撕碎別人的傘；另一種是自己淋過雨，卻總想爲別人撐起傘。狄雲正是後者。他選擇帶着滿身傷痕與冰冷記憶，回到那片乾淨的風雪中去。他的“歸去”，不是逃避，而是一種宣言：即便世界以痛吻我，我依然可以選擇不變成我痛恨的模樣，依然可以守護內心那片不容玷污的雪原。 因此，讀罷《連城訣》，你感受到的絕不應僅是絕望。恰恰相反，從狄雲、丁典們所承受的、那遠非常人所能想象的冤屈與苦痛中，我們能獲得一種奇特的、近乎釋然的力量：比起書中的地獄，我們生活中的許多困頓，或許都顯得可以承受。​ 他們在那般絕境中都未曾放棄作爲“人”的底線與情義，我們還有什麼理由，不去更堅強、更珍重地過好當下的每一天？不去更真誠地愛護我們的家人與朋友？ 如果你已見識過生活的複雜，如果你在現實中亦曾感到過困惑與寒意，那麼，請你打開這本書。它像一劑苦口良藥，又像一位沉默的摯友。它或許不會讓你更“樂觀”，但它會讓你更“清醒”，也更“堅定”——在認清人性的一切弱點與黑暗之後，依然選擇相信那一點點光芒的價值，並願意去守護它。​ 這，或許是這部冰冷小說所能給予我們最溫暖的饋贈。

小時候看《連城訣》，不明所以，單純覺得狄雲太苦了，邊看邊流淚。 成年後再度細閱，深覺此書有別於金庸武俠宇宙中的其他作品，既無厚重歷史的支撐，也不靠父母的血海深仇來推動，更不存在主角從谷底崛起成爲武林至尊的蘇爽，卻是一部淬着寒光的異色之作。 主角狄雲，農家少年，本是純真璞玉，卻遭師父弒師、師伯構陷、師妹誤解，從湘西田園跌入牢獄煉獄，遭受斷指、受辱、奪妻之痛。他於獄中艱難獲得了一份珍貴友誼，見證了丁典與凌霜華的生死絕戀，卻因凌知府的毒計再度失去一切。越獄後，他再受冤屈與摧殘，仍遵循善的本質在雪谷中護住了誤會自己的水笙，也全程目睹了師徒反目、父子相殘、大俠食屍、造謠污衊……貪婪如毒霧，浸透了悲涼的江湖。 最終，那些機關算盡的“正人君子”，死於他們窮盡一生追逐的珠寶劇毒之下，構成一場了寓言般的天道輪迴。 唯有至純至真的狄雲，歷經人世的種種苦難，卻始終未泯善良本心。他收養了師妹的遺孤空心菜，回到人世之外的雪谷，與等待他的水笙相守，用笨拙的堅持對抗着整個江湖的腐爛。 金老借這部作品完成了對武俠世界的深刻反諷：最殘酷的毒藥並非“金波旬花”，是人心無止境的慾望；最奇詭的殺人功夫也不是“神照經”，竟是無處不在的算計。 《連城訣》因而超越了武俠類型，成爲一面照關於信任崩塌與人性沉淪的照妖鏡。

這是金老先生最暗黑的一本書了吧，把人性裏的貪、僞、狠扒得乾乾淨淨，讀完只覺背後升起一股徹骨的寒意。狄雲的遭遇，“慘”字早已不足以概括他的一生。他從未主動害人，卻一次次被命運推向深淵，連僅存的溫情都被現實反覆撕裂，信任的師父是藏奸的僞君子，愛慕的師妹嫁給了仇人，短暫相伴的丁典也慘死於奸人之手。他的苦，是層層疊加的絕望，是善良被碾碎、信任被踐踏的徹骨疼痛。 而書中人物的惡，更是讓人不寒而慄。戚長髮表面老實，實則爲《連城訣》祕籍，多年來對徒弟、女兒藏盡心機，連親生女兒都能當作棋子；萬震山、言達平與戚長髮師兄弟三人，爲奪寶藏互相殘殺，全無半分同門情誼；淩退思爲逼女兒凌霜華交出祕籍，竟能親手活埋親生女兒，父愛在貪慾面前成了可笑的擺設。 最讓人瞠目結舌的，當屬花鐵幹。他本是江湖人稱“中平無敵”的大俠，是名門正派的代表，可在雪谷絕境中，爲求自保，不僅跪地向血刀老祖求饒，還在血刀老祖死後，喫了兩位義兄的屍體… 好在，這至暗的江湖裏，仍有幾縷微光讓人不至於徹底絕望。丁典與凌霜華的愛情，是全書最純粹的亮色，丁典爲守護愛人與祕籍，寧死不屈，哪怕身陷囹圄也始終保有初心；戚芳雖一時被矇蔽，但內心的善良從未泯滅，而水笙，在經歷了雪谷的背叛與污衊後，沒有被惡同化，反而選擇在雪山中堅守約定，等着狄雲歸來。她那句“我等了你這麼久！我知道你終於會回來的”，像雪地裏開出的一朵花，讓人在滿紙的黑暗裏，終於摸到了一絲暖意。 這本書最殘忍的地方，是讓我們看到人性可以壞到何種地步；但它最溫柔的地方，是即便在這樣的黑暗裏，仍有人守着善良與信念不肯放手。

《連城訣》看過三遍，不同年齡的時心裏的感受完全不同。 19歲初次讀的時候義憤填膺，爲狄雲的遭遇感到難過，氣憤。 20幾歲時沒了很多憤怒，對水笙和狄雲的感情開心。 30多歲完全是平靜的狀態，一幕幕場景都理解。

作爲金庸最黑暗的一部作品，本書講的是人性貪婪和信任背叛。狄雲的經歷特別悲慘，從被冤枉入獄到失去愛人，最後發現師父也是壞人。雪谷重逢水笙的結局確實有點突兀，畢竟前面那麼黑暗，突然來個光明結尾。 《連城訣》宛如一曲悲歌，講述着懷抱赤誠的狄雲，如何在污衊構陷與陰差陽錯的漩渦中沉浮。這是武俠版的《楚門的世界》，更是個體純真認知與江湖社會險惡本質的劇烈碰撞。狄雲在連番的挫折與背叛中被迫“成長”，代價卻是心灰意冷，看透世情——女子爲情殞命，男兒爲財而亡，那臆想中“頂天立地”的英雄，終究在這濁世洪流中“化爲烏有”。 故事尾聲，懷抱空心菜的狄雲重返雪谷，望見水笙的身影。這幕情景，奇異地將我引向《仙劍奇俠傳》的經典結局：風雪漫天，鎮妖塔下逝去的林月如，懷抱憶如，靜候着李逍遙。兩幅畫面交織，竟透出一種近乎“歸園田居”的寧靜與慰藉。 然而，這“美好”何其虛幻！ 水笙的等待，是絕望深淵旁一株微弱的燭火，映照着狄雲已然冰封的心境。他目睹了人性至暗，這雪谷的微溫，是他不敢想也不能想的溫情。更關鍵的是，這“機械降神”一般的結局，在鋪陳了徹骨的黑暗與人性的潰敗後，陡然拋下一線微光。它固然給了讀者一絲喘息與想象的餘地，卻也因此沖淡了故事累積的毀滅性力量，顯得有幾分刻意的撫慰。 那揮之不去的“完結之悵然”，並非源於悲劇本身，而恰恰源於這強加的、帶着妥協意味的“光明”。它像一層薄紗，輕輕覆蓋在巨大的傷口之上。提醒我們，即使在這虛構的避風港裏，狄雲所經歷的一切黑暗與幻滅，其沉重的真實感，早已讓這雪谷的“團圓”染上了一層難以言喻的蒼涼與疏離。它更像一個蒼白的符號，而非觸手可及的真實救贖。 看似美好的結局其實比徹底悲劇更讓人感覺蒼涼。

機關算盡的江湖 最近金庸名著在“得到”上線，對金庸全集都看過多遍，《連城訣》屬於暗黑的一部，它撕開了傳統江湖的浪漫外衣，這部以“奪寶”爲外殼的寓言式小說，江湖沒有俠義與正邪的涇渭分明，只有永恆的貪婪與背叛。金庸在此顛覆了傳統武俠的“江湖正義”，將武林盟主、名門正派與邪魔外道一併推向道德審判的被告席。連城劍譜中的寶藏不過是人性異化的催化劑，師徒情、父子愛、兄弟義在利益面前脆弱如紙。 主人公狄雲的成長軌跡，也還是金庸喜歡的套路，憨直的愚笨的湘西少年曆經毒打、背叛、毀容與流放，逐漸褪去天真的外衣。各種千辛萬苦的折磨，但最終機緣巧合，“天公疼憨人”，別人爭奪的各種祕籍反而讓傻人巧得，千方百計算計的聰明人反而一場空。 金庸的武俠小說發端都是自己辦的報刊連載，比較好的起承轉合，吸引人是網絡爽文的共性，好人開始受難，最後成功，壞人最終惡有惡報，是讀者的需要，金庸武俠代表武俠一類小說的巔峯，是我那個年齡男性必讀，新世紀 90 後讀的人可能就越來越少了，新的網絡小說節奏更快，內容更爽，但還是沒有能超越金庸的故事結構，特別是人物的塑造還是很有功力的。再次瀏覽金庸武俠全集，皇皇鉅著 近 900 萬字，除《射鵰三部曲》以外，後期的《天龍八部》《笑傲江湖》和《鹿鼎記》是成熟的巔峯，塑造出經典的人物形象，場景和武俠功夫設計想象豐富，自成江湖，也成爲一代中國人的共同記憶。 金大俠自己的生活完全不是義薄雲天，拋棄原配，大兒子輕生，搞得一地雞毛，我們喫瓜羣衆品頭論足也沒意義，人無完人，各自人生冷暖自知，讀書只要汲取我們需要的就好。 2025年#224

卅載奔波，歷盡紅塵炎涼；半生起落，閱盡世事興亡。回首向來蕭瑟處，再讀《連城》，窺見慾海茫茫。 慾海吞心，僞善誅性——從《連城訣》看透人性最深層的惡： 金庸十五部武俠，有人俠骨凌雲、家國千秋，有人愛恨癡纏、宿命浮沉，唯獨《連城訣》是一部剝離了江湖浪漫、撕碎了道義僞裝的人性警示錄。它沒有蓋世英雄的高光，沒有正邪對立的分明，沒有快意恩仇的灑脫，只剩赤裸裸、血淋淋的人間幽暗。不同於《天龍八部》的衆生皆苦、命運無常，不同於《笑傲江湖》的權力博弈、身不由己，《連城訣》寫的惡，從來不是妖魔的兇戾，而是普通人的潰爛；不是絕境的被迫，而是貪慾的主動沉淪。這本書最刺骨、最殘酷的真相是：人性之惡，從不在窮兇極惡的反派身上，而藏在親友師徒、君子名士的皮囊之下；它無需滔天仇恨催生，只需一絲貪念引燃，便可顛覆所有倫理、碾碎所有溫情。所謂連城武學、絕世寶藏，從來不是江湖紛爭的根源，而是照見人性醜陋的試毒之訣，讓每一個看似體面的人，在慾望面前，露出最卑劣、最自私的本來面目。 一、最寒的惡：至親無義，倫理徹底崩塌。 世人總將親情、師徒視作人性最後的底線，可《連城訣》裏，極致利益輕易碾碎了人倫羈絆。最傷人的從不是陌生人的敵意，而是至親至信之人，在貪慾面前徹底背棄恩情，給予的致命一擊。 二、最僞的惡：君子藏奸，僞善遠比歹毒更致命。 全書最殘酷的反差，是直白的惡人遠不及道貌岸然的正派人士可怕。真小人的惡清晰可辨，僞君子披着道德外衣作惡，裹挾着道義的光環，更能侵蝕世道、誅滅人心。 三、最深的惡：貪慾無度，人心永遠不知饜足。 所有悲劇的根源，皆是永不饜足的貪慾。連城寶藏與武學本是外物，卻成了照見人性的試煉場。人追逐外物，最終淪爲慾望的奴隸，多數人守住底線，並非本心高尚，只是誘惑的籌碼尚未足夠。 四、最痛的對照：濁世皆惡，赤誠無罪。 整部書遍地人性幽暗，唯有狄雲是濁世裏堅守純白的孤影。他生性淳樸善良，從不貪利害人，卻嚐遍世間所有的惡意。他看透了人情涼薄、僞善貪婪，卻始終沒有被黑暗同化，拒絕同流合污。當所有人被慾望裹挾沉淪之時，他守住了本心，最終歸於山野安寧。 結語：以書爲鑑，自省人心幽暗 《連城訣》從來不是一本普通的武俠小說，它剝離了江湖的浪漫濾鏡，剖開了人性的隱祕病竈。它讓我們看清：真正的人性之惡，不是窮兇極惡的屠戮，而是親情裏的算計、道義裏的虛僞、慾望裏的沉淪、利益前的背叛。 江湖即人間，書中即世事。現實生活中，沒有驚天動地的武林廝殺，卻處處藏着《連城訣》的人性幽暗：有人爲了利益背棄情義，有人爲了私慾僞裝善良，有人在誘惑面前丟掉底線，有人在得失之間泯滅良知。 人性最大的修行，從不是戰勝他人、獲得名利，而是戰勝自己的貪慾，剋制內心的幽暗。世間所有榮華富貴、虛名浮利，皆如連城寶藏一般，看似璀璨誘人，實則暗藏劇毒。 人心一念貪，便是萬丈深淵；本心一念守，便是餘生安然。讀懂《連城訣》的惡，便讀懂了人間大半真相：唯有知惡而向善、見欲而自律，守得住良知、守得住純粹，方能在紛繁俗世中，不被心魔吞噬，不負本心、不負餘生。

《連城訣》裏面將人性的惡，詮釋的淋淋盡致。好人都特別的好，好的純粹。狄雲蒙受了那麼多的冤枉和苦難，最後還是保持着一顆善良的初心。壞人則是極惡，惡到極致。爲了各自利益不則手段，毫無親情和友情。 書名最初叫《素心劍》，胸懷善良初心就是天下最大的寶藏。

一本《連城訣》寫盡人性的幽微與醜惡。 鄉下弟子狄雲木訥寡言，和師妹戚芳青梅竹馬 兩小無猜。和師父一道去慶祝師叔萬震山練就絕世武功，不料慘遭橫禍，萬震山的八個徒弟眼饞美貌的戚芳和愣頭青空心菜狄雲如影隨形、舉止親密，夜間故意挑釁狄雲，初出茅廬的農家弟子，毫無提防之心，被陷害入獄，在獄中一呆就是七八年。 師妹被萬震山的兒子萬圭所騙，萬圭帶着戚芳一次次花重金送給了知府衙役，戚芳以爲萬圭是在替自己打點，幫忙贖師哥出獄，哪成想卻是買他出不了獄。 最大的陰謀其實是陽謀。打着樂善好施的幌子，幹着蠅營狗苟的勾當。 情投意合的二人帶着對彼此的誤解與不捨過了許多年。直到多年後狄雲出獄，陰差陽錯最後解開了誤會，戚芳已經和仇家萬圭有了一個女兒，並取名爲狄雲的綽號“空心菜。”本以爲二人最終會團聚，戚芳最終因爲念及多年夫妻情意，想放了萬圭，卻最終慘死在丈夫萬圭手下。想到了《笑傲江湖》中的林平之和令狐沖的師妹。 不要在沒有心的人身上浪費情意，最終不過又是一個農夫與蛇的故事。珍貴的感情要留給值得的人。 說完了男女情，再來說師徒情。狄雲的師父戚長髮同門師兄弟三人爲了拿到絕世武功祕籍《連城訣》合謀殺害了師父梅念笙。拿到了祕籍，三人互相猜忌，爲了防止被他人搶先發現祕籍的謎底，三人一起同喫同睡，想出了一個荒唐的辦法，睡覺時各自用繩子將《連城訣》與各自的身體綁住。最終還是被師弟戚長髮偷走了武功祕籍。 戚長髮心胸狹隘，號稱“鐵鎖橫江”，明明才智出衆，卻裝作大字不識的農人，故意將錯誤的武功交給女兒戚芳和弟子狄雲。狄雲在獄中陰差陽錯結識了武林高手丁典，意外學到了神功神照經，得知了師父其實並非自己想象中的好人。但他內心一直不願相信，直到最後經歷了種種之後，狄雲仍舊救了他，而他的師父戚長髮卻爲了發現的金銀財寶想要殺了他，他才最終死心。 同樣的萬震山也沒有將真正的武功傳授給本門弟子，甚至爲了不讓其他弟子起疑心，連自己的親生兒子萬圭也被矇在鼓裏。 再來看父女之間。戚長髮在萬家險些被殺逃跑後，明知女兒落入虎口，嫁給了萬圭，卻置之不理，原因只因爲戚芳年少懵懂無知拿走了連城訣（看起來其實只是一本《唐詩選輯》），和師哥狄雲拿去玩耍夾紙蝴蝶，卻被父親戚長髮疑心想盜取連城訣。 狄雲的獄友兼貴人丁典和荊州知府淩退思的女兒凌霜華兩情相悅。丁典在無意中目睹了萬震山師兄弟三人爲了連城訣殺害三人的親師父鐵骨墨萼梅念笙，仗義施以援手，梅念笙因爲傷勢過重最終身亡，並將神照經交給了丁典。 淩退思得知丁典知道連城訣的祕密，便利用女兒凌霜華，佯裝答應了二人的婚事，卻趁機將丁典毒暈抓捕後拷打。 凌霜華爲了拒絕父親淩退思安排的親事，不惜將自己的臉毀容，淩退思對外宣稱女兒積鬱而死。狄雲答應了丁典要將二人合葬，打開凌霜華的棺槨時看到兩條手臂向下摔落，在棺材蓋上發現了丁典教給凌霜華的連城訣的劍決，才恍然大悟，凌霜華其實是被自己的父親淩退思活埋在棺材裏的。 幾乎書中的所有人，夫妻、戀人、同門師兄弟、師徒，甚至父女之間都是互相猜忌，百般陷害設計，人人都像魔怔了一般，只是爲了連城訣背後隱藏的財寶。 可笑的是當年藏寶的皇帝梁元帝怕被魏兵搶走，在財寶上塗了毒藥，最終碰到毒藥的所 有人都毒發身亡了。 書中爲數不多的人性高光是狄雲和師妹戚芳之間的感情，但是二人因爲被設計陷害產生的誤解過了十多年才解開時，物是人非，一切都已不再。 天行有常，不因堯存，不因桀亡。不去貪戀不屬於自己的東西，便不會有無妄之災。功名利祿、榮華富貴，到頭來都是一場空。機關算盡，反誤了卿卿性命。

“太陰暗”是多年前第一次讀《連城訣》的感受，三個師兄弟、淩退思、花鐵乾的作爲令我毛骨悚然、不忍卒讀；也驚異於金庸先生還有這風格迥異的武俠小說。後來又讀過幾次，雖然熟知每個人的經歷，仍時常喘不過氣來。 白駒過隙，一晃經年。我終於能“置身事外”，只把它當作一個故事來看了；又或者是過去幾年的遭遇，使我不再對人性的幽暗之處驚詫不已、恐懼萬分，亦不會有心被血淋淋撕開的痛楚。接受人性的複雜多面，是一個漫長又痛苦的過程；然“害人之心不可有，防人之心不可無”，保護自己不受傷害是我們對自己的義務。惟願歷經艱辛，仍保持心底的純真善良正直誠實，所謂“知世故而不世故，歷圓滑而彌天真”應如是。 這次再看，也許是跳出來的緣故，情緒的感受少，注意力不經意間挪在它處了。 花鐵幹 -絕境之下，如何抉擇？ 花鐵幹一槍刺死劉乘風，是完全的意外。若“落-花-水”之後合力將血刀老祖殺掉了，那麼他極可能終其一生仍然是世人眼中的“大俠”；他會懊悔會自責甚至嗜酒成性，但是衆人只會對他理解、憐憫、並敬佩他對兄弟的深情厚誼。然而，書裏，在極短的時間內，他緊接着目睹了另兩位兄弟的慘狀，經歷了巨大的心理危機，緊繃的神經再也撐不住了。潘多拉的魔盒就此打開，並一發不可收拾。善惡一線之隔一念之間。極境下，他對“生”的渴望超越了一切，不惜任何代價。他貪生、貪名、貪財，最後懷抱珠寶癲狂而死。他終不能成“俠”，既非“俠之大者，爲國爲民”，亦不能“懲惡揚善-捨生取義”躋身小俠，他只是一個最普通的人-據說人的內心都有自私陰暗的一面，而他的陰暗面在絕境中被無限激發-他由“普通人”成了“大惡人”。 《孟子》雲：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不爲也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 “人皆有之，賢者能勿喪耳” – TVB劇《天與地》中四好友登雪山三人回，亦探討過絕境中的人性。好劇，可惜沒播完就被禁了。 萬震山、淩退思等 -貪慾？執念？ 萬震山、淩退思等在書中算是文武全才、家財萬貫、聲譽鼎盛；某種意義上，他們擁有的已遠超出了他們所需要的。可是他們竟然花掉幾十年孜孜不倦的去尋求那傳言中的寶藏，這實在是令人費解。雖說人心不足蛇吞象，可他們若將這廿年間的苦心孤詣去經營已有的，所創造的財富未必及不上傳言中的寶藏吧？！尤其淩退思黑白兩道暢通無阻又無子繼承（考慮時代背景），湊的哪門子熱鬧？這些已成名成腕又家財頗豐者，若是追求長生祕術或巔峯武學倒也罷了，幾十年孜孜不倦地去踅摸金銀財寶，難不成真是人爲財死嗎？又或是追求的就是“人無我有”的驕傲和掌控感？！似饕餮張着血盆大口，看到的一切都要吞掉。這幾十年間，有無數其他機會，有無數回頭之路，可均是一條路道走到黑。是貪慾？是執念？ 狄雲 – 只遵循本心的善惡選擇 與金庸其他小說不同，主人公狄雲沒有“江湖道義”“俠義”的教育指引亦無相應的束縛，他只是想“活着”，“有恩必酬”是他的信念，善良、本分是他的底色 – 這三者指引了他的所有選擇。他只是一個普通人，也只想做一個普通人；一輩子都做“空心菜”，他心甘情願。 PS：喜歡作者的“序”。喜歡書中的插圖和淺黃的紙面，會回想起童年時的小人書。