叩問我們的時代

《如一本書能讓你深度思考，那便是本好書》 閱讀完這本書，我第一反應是：如果一出生即遇佛法，那該多好。 個人看到的世界實在非常有限，故我們總也不斷探索、求知，想要去了解宇宙空間、時間、生命的意義等，花了很多時間去外求，可得到的比之這個世界蘊含的內容而言，不過微毫。佛陀用慧眼告訴我們：太陽底下，從無新鮮事。 《十善業道經》爲爲人處事的基本行爲準則，《阿毗達磨》中詳細描述了輪迴今生的細節，《俱舍論》描述了須彌山、四大洲，《時輪金剛大疏》涉及了心理學、歷算和管理學，《君規教言論》涉及國王如何治理國家，民間如何保持信仰，及如何賺錢等，過完今生之後又當去哪兒？還可從《涅槃經》、《阿彌陀經》中去深入瞭解。 我們總高喊着“眼見爲實”，並奉爲圭臬，殊不知《楞嚴經》中有一句叫“循業發現”，就是我們看到的，實際都是我們的業力讓我們看到的，而並非事情的全貌。遵循我們自己業力，我們會發現一些東西，但並不是人人都能發現同樣的東西，因爲人與人之間的業力有差別，能夠認識的到的東西就有差別。而業力是由什麼決定的呢？一部分是前世決定的，還有一部分會隨着當下的因緣有所改變。舉個簡單的例子，一種語言就是一種認同。每一種語言都是一個不同的世界，因爲每種語言都包含了不同的概念和思維模式（中國人打招呼喜歡問：你喫飯了嗎？美國人聽到你怎麼問，會想着你要約他喫飯）。那麼同一本書，我們用不同的語言翻譯它，在不同的情境下就完全變成了不同的書。故每種語言因此也代表着不同的世界觀。由此可見，我們眼見的“實”，不過是我們自以爲的“實”，再說的赤裸點，我們只願意相信自己想相信的…… 從小到大總聽人問，爲什麼生活總是好一陣，壞一陣？爲什麼XX人很好卻沒有好報？爲什麼身體總是這病那病？爲什麼不能恆久榮華富貴？爲什麼意外總那麼突然？以前真的不解，也很困惑，後來發現原來是因爲我們人類的生命總是太短暫、能力也很有限，看到的非常侷限，我們看不到前生後世，看不到多維空間，甚至門外有誰我們都看不到。這個世俗世間有因果，我們也看不到，僅憑着自己的好惡來行事，來做決斷，時而造善，時而造惡，全是雜業、花業，自然回來的生活一陣好，一陣壞。對於“好人有好報”，這一點是必然的，只是我們對“好”的定義只能看到眼前的這一段，卻看不到更遠以前發生的恩恩怨怨；並且我們認爲的“好”還是有限定對象的，對我“好”的纔是真“好”，還尚且不能去分辨究竟是正世俗還是倒世俗的“好”。當我們打開時間、空間的維度去看世物，瞬間發現自己的渺小和微不足道。 “天地不仁，以萬物爲芻狗”，講的是天地有其運轉的規律，並不會因生於天地間的萬物而改變其運轉規律，正如世俗間的因果亦是如此，因果規律並不會因爲我們信不信，或者我們哭泣、吵鬧，而去隨順我們。就算是遍知的佛陀，也是用智慧照見了因果規律，隨順了因果規律而成佛，並因慈悲而對我們宣說因果規律。整個輪迴都是相當殘忍的，因其遍佈着因因果果相繼成熟，即我們所遭受的果，實際上都是我們曾經種下的因，並且這個“因”並不因爲我們不知道就不存在，也不會因爲我們不想受果報就不成熟。 看這本書的時候，我真的非常慚愧，慚於自己的鄙薄無知，愧於自己過往造的業；但也深感自己是幸運的，還好在有生之年遇到了佛法，還有機會跟隨善知識學習，這本身已然是一份恩德，願我可以一直學下去……

想起2016年，在泰國🇹🇭，一週的時間，跟上師，跟很多南傳，北傳，藏傳的大德，跟世界上最尖端科學的專家們一起，探討上師最關注和擔憂的問題，去學習和理解上師心中的解決方案——這就是我一直堅持的方向，也是今生無法忘懷的溫暖[愛心][玫瑰]

今天是好好給心靈做了個SPA。

科學家，學者在這個時代被認爲是領軍人物，是時代的標杆。那麼他們的精神世界，又受到誰的影響呢？這本書也許能提供一些線索。

非常棒！提問和回答都很有深度，很受啓發，受益。

智慧的結晶，心靈的第一縷陽光。 在這煩躁、無暇的奔波勞碌的一生中，總有您的教導牽引着人生的腳步，最終迎向極樂的殿堂。

智慧與智慧的碰撞 ​佛學與科學的融會貫通 ​上師與科學家的對話 ​讓我矛盾塞開！ ​感恩索達吉堪布仁波切上師！ 感恩上空下淨老法師！ 感恩 ！ 以下所有科學界佛家智者：喬治華盛頓大學阿維夫教授 感恩！美國喬治城大學神學系，本傑明·伯根教授 感恩！​荷蘭著名學者，人類學家，荷蘭皇家藝術與科學學院院士，範彼德 ​感恩！漢學家，哥廷根大學中國歷史與政治研究中心主任，施耐德 ​感恩！哈佛大學博士，哥倫比亞大學東亞語言文化系教授，滕華睿本名格雷·托特 ​感恩！哈佛大學博士，科羅拉多大學博爾德分校宗教研究系副教授，西藏當代佛教文學學者、翻譯家。皓利·蓋利 ​感恩！美國科羅拉多大學博爾德分校人文地理學教授，美國地理學家協會主席。葉蓓教授 ​感恩！國際著名化學物理學家、自然科學家，中國科學院院士。朱清時教授 ​感恩！弗吉尼亞大學醫學院兒童精神病學家，精神病學和神經行爲科學教授。吉姆·塔克 ​感恩！英國阿伯丁大學神學、歷史和哲學學院高級研究員，教授宗教歷史和人類學，蘇格蘭喜馬拉雅研究中心主任威廉·道格拉斯教授 ​原來科學的盡頭離不開佛教的引領🙏🙏🙏

非常好，潛移默化，對話的形式聊了一些當代社會問題，現在人也更應該重視自己內心修煉，養心養人！感謝🙏

本書有力量，讀者都法喜充滿。值得讀，願人心向善，世界和平，國泰民安。