
伯納德·曼德維爾
爲何私慾的“惡之花”結出的卻是公衆利益的“善之果”? 一部影響了亞當·斯密、大衛·休謨、哈耶克等衆多經濟學巨匠的思想啓蒙經典之作! 本書是權威的牛津大學1924年版的全譯版。伯納德•曼德維爾在《蜜蜂的寓言》一書中提出了影響深遠的“曼德維爾悖論”——私人惡德即公衆利益。作者還爲此作了多角度的論述與駁議。可以說,該書爲後來的自由經濟學奠定了思想基礎,因此也被奉爲西方經濟學及現代經濟學的思想啓蒙必讀經典。 亞當·斯密因受曼德維爾《蜜蜂的寓言》一書的啓發,在《國富論》中提出了“看不見的手”的觀點; 大衛·休謨在其代表作《人性論》中闡述了其核心學術思想 “肯定人性自私,設法限制自私和超越自私……”,因此,他也被後世的經濟學家們視爲曼德維爾衣鉢的直接繼承人; 約翰·梅納德·凱恩斯在《就業、利息和貨幣通論》一書中繼承了曼德維爾的“消費與揮霍有助於經濟發展”的主張,並引述了《蜜蜂的寓言》中的相關內容加以證明。 弗里德里希·馮·哈耶克的“自生自發秩序”究其根源就是繼承自曼德維爾、亞當·斯密、大衛·休謨等英國早期的經濟學名家; 保羅·薩繆爾森也深受曼德維爾《蜜蜂的寓言》的影響,曾評論說:在蜂羣中,所有這些問題,即使牽涉到極度複雜的相互合作的分工,也都自動地被所謂的“生物本能”所解決。 …… 面對經濟發展的週期性波動及不確定的世界經濟形勢,每一位經濟學人或關注經濟發展的讀者都應該讀一讀這部經典啓蒙著作,沒準能從其中的一些詞句中受到啓發,想出一些措施與辦法,在一個國家範圍內促進消費對經濟的拉動作用,以抵消貿易戰及全球化步伐趨緩所帶來的負面效應;或者在一定範圍內規避風險,減少損失,改善自己的處境。
這本書翻譯者沒看懂原著,所以其中錯誤百出。建議讀原著吧!