動物的精神生活

【萬物皆有靈】💖【衆生皆平等】😘哎呀呀…喜歡動物的小夥伴們千萬別錯過這本《動物的精神生活》呀…😉你會很喜歡噠🐕🐈🐇🐅🦩🕊️🐛🐟🐳 🤔意識是什麼？真的只有人類有意識嗎？你能確定動物們沒有意識嗎？…真的像科學家長久以來宣稱的那樣，只有我們人類才能夠全方位地感知到情感的存在嗎？…🥰你有和動物對視過的體驗嗎？如果有過，那上面的答案，自然在你心中浮現，甚至都不需要誰去說服你🤠 🤗除了咱們的貓貓狗狗小寵物們，農場的雞鴨羊豬牛、大自然中的野生動物們…它們是如何體驗、感知這個世界的？🌏……📖跟着彼得·渥雷本的這本《動物的精神生活》…咱們一起走進動物的精神世界看看吧🌅 🌌不需要去探索宇宙，只是輕輕放下咱們的標籤和濾鏡，靜心觀察咱們身邊的世界，便會看見奇妙無處不在✨ 🔔🔔🔔鐺鐺鐺…🔖本書的主要內容來啦📝 1️⃣情感能力的普同論🧬進化是具有連續性的，人類有大腦和身體，動物們當然也有…很多動物都能感受到愛、悲傷、羞愧、同理心…這些並不是我們想象或擬人化投射，只需要觀察和科學實驗就可驗證🔬……🐦‍⬛一夫一妻制的渡鴉、有真愛的鳥類、能夠分辨親戚並收養孩子的松鼠🐿️……咱們只要全情的關注，便會驗證充滿無限溫馨的動物世界.🦌動物們不僅僅只是受遺傳密碼控制的平淡無奇的生物機器，而是可愛又忠誠的神奇小精靈🧚‍♀️……高智商、情感細膩、有羞愧感的馬兒🐎；會後悔的小鼠🐁；有強烈的公平意識的狗狗和渡鴉🐶；表現出強烈悲傷痛苦情緒的野鹿🦌…動物的情感世界遠比我們想象的更豐富多彩🌈 2️⃣社會與道德行爲的複雜性和咱們人類一樣，動物也擁有複雜的社會結構和行爲👥 【按照人類的標準，感恩的定義是：一種由他人或其他對象引發的，針對一個令人愉快的結果而產生的正面情緒要引發感恩的情緒，主體必須能夠認識到，一個外在的個體對自己做了有益的事情】 🐹有寵物的朋友們一定能確定，貓貓狗狗都是會感恩回報人類的，鳥類也會爲投餵它們的人類回贈禮物💝……很多動物們也有同理心，會自發的作出利他行爲. 🦇南美洲吸血蝙蝠會無償的投餵飢餓的同伴…這不就是所謂的“佈施”嘛？！……🪞鏡像神經元是產生同理心的硬件設備，而黑猩猩、棕熊、豬、猿類、海豚和大象、鴉類都能能識別出鏡中的自我影像🦍🐬 🤩還有！🔎科學實驗發現，除了家養寵物，渡鴉、豬豬都能理解並使用自己的名字…這意味着什麼呢？…🫡【咱們人類能夠把確定的名字和自己聯繫起來，需要以自我意識爲前提. 這就比意識更提高了一個層次. 相比意識還只是對思維過程的表達，自我意識則關係到對自身個性的認知，即瞭解“我”】…那麼，誰能確定，動物不會了解自我呢？😼 📚書中還有超級多可愛生動的真實小故事：會說謊的公雞和小鳥🦜；羊夫人和羊先生有“味道”的調情🐐；有親屬屬性、能認出自己孩子的野豬🐗；看似無生命、但其實會移動、會走迷宮的多頭絨泡菌（Physarum polycephalum）🦠；知道自己是誰，能夠爲未來做出籌劃和安排，還會打羣架的蜜蜂🐝…超有趣🥳 3️⃣動物體驗到的世界其實，不管我們是否承認動物擁有感受. 🐟他們都還是“如其所是”的生活着…正如，不管你如何給自己的人生加上意義，那都是你自己所體驗到的人生❄️……【每一種動物眼裏的世界都是不同的，對世界的感覺也是不一樣的，這就意味着有成千上萬的不同世界存在】🌌 🥹咱們人類常自稱“萬物之靈”/“萬物之長”…在這裏，自由意志只是對我們脆弱的自我做了一個補償，而“自我”則在任何時候都自以爲是掌控一切的主宰……我們這些兩腿獸，是不是該反省反省自己呢🧐 【子非魚，安知魚之樂？】~~~🌸我～是～分～割～線🌸~~~ 😽📚相關書籍的傳送門🚪在這兒，小夥們請隨便戳👋 如果你也喜歡這本書，那麼你也可以看看這些📚～ 弗朗斯·德瓦爾 《最後的擁抱：動物與人類的情緒》 卡斯滕·布倫辛《動物的頭腦與心靈》 彼得·渥雷本《動物的內心戲》、《森林的奇妙旅行》、《花香與鳥語》、《樹的祕密語言》、《山毛櫸的一生》 克雷格·查爾茲《遇見動物的時刻》 弗朗斯·德瓦爾《萬智有靈：超出想象的動物智慧》

這書給阿拉最大的震撼就是科普了松鼠會喫雛鳥和小狍子會被巨型拖拉機給碾平，看來在我們眼中那樣可愛的野生動物們都活的挺不容易的，它們到底是如何看到我們人類的呢？它們究竟有沒有跟我們相似的情感呢？雖說這問題沒有定論，但阿拉還是願意相信它們基本上是跟我們相似的，畢竟我們本身也是動物唄。 真希望小說中的杜立德真實存在，與動物們無障礙的交流早早到來哈。

地球上，動植物是人類不可或缺的共生之物，不能想象只有人類獨存於地球。動物按自己的生活方式生存在地球不同地方和角落。遠古時期曾有的大型動物早已越來越少，小動物們如今也儘可能掩藏好自己，萬不得已不惹人類，畢竟它們也要活，尤其要和人類一起活，這不是一樁易事。這本書講述動物的精神生活，意在讓人類更多地瞭解與人類共生的動物們，它們如何面對強大的人類？如何在僻野處和小角落裏應付各種天敵以便生存下去，這很難，但這就是它們的命運。人類理解動物的精神生活，儘可能做到和動物在各自的命途中共同行走在這個地球上，尤其人不能過分獵殺動物，避免最終造成動物越來越稀少以至於大部分絕種的局面。真到了那時，估計人類的前景也堪憂了。

不知大家是否刷到過博主“海狗一條”的視頻，內容是海里長大的狗被人類收養上岸後的生活記錄，我印象深刻的一個視頻是海狗日常散步到某個地方一定會害怕，主人一直不得其解，直到某日開始海狗不再有害怕行爲，結合周邊變化，主人才發現海狗害怕的是那附近的一家羊肉店，因爲羊肉與狗肉氣味相似，給了海狗一種會被傷害（並且喫掉）的危機感，而當那家羊肉店倒閉關門，海狗的危機消失，於是不再害怕那個區域。同樣根據觀察來逐步破譯寵物不解行爲的視頻博主還有很多。而我以爲這本書也大概是類似的內容。 可點進來後發現內容有些細碎，關於母愛、感恩、勇氣、羣體智能、悲悼等等很多心理的描寫更像是簡單的事例鋪陳，停留在論證“有還是沒有”的層面，再進一步就是“它有、它也有、這個有、那個也有”的層面，但其實只要是對動物稍有了解的人，都不需要了解得很深，都是知道或者願意相信動物存在這種心理的，所以看到這樣的鋪陳，卻沒有見到更具體的行爲範式，總會覺得寫得很單調乏味。 後記裏作者說大家不願意相信動物有精神生活的可能原因是類似於不願機器人有意識反過來傷害人類一般地不承認動物有靈，但不知道是翻譯的原因還是作者原文如此，我總感覺這更像是作者自己與動物接觸過深、對動物的野性也認識過深之後，自我心理中衍生出來的深深危機感。畢竟大衆都普遍願意承認動物是有複雜情感的，舐犢情深、忠犬護主、蜂羣共存、烏鴉反哺的各種故事廣爲人知，在正派來說爲人歌頌，在反派來說也成爲他們計謀的施加着眼點，當然也有不肯承認的人，但這種人本質上是不肯承認動物擁有自己所不能堅守的信義而自慚形穢或惱羞成怒。至於懷疑動物反過來威脅人類？？這個心理實話說，非常地……小衆。

越來越多的人擁有寵物，並把它們作爲家庭的重要成員。這些小貓小狗表現出的人格化行爲經常能帶給我們驚喜，比如，爲主人取報紙，拿快遞，甚至還會有撒嬌，發脾氣，賣萌裝傻這種類似人的情感表現。 那麼，動物真的有思維，有情感嗎？它們會內疚嗎？會恐懼嗎？ 一、動物的四種情感：愛、羞愧、恐懼以及悲痛。 1）愛：一是動物之間的愛，二是動物對於人類的愛。 動物的母愛完全是出於本能嗎？許多人認爲，這關係到人類和動物的本質區別。人是高級生物，而動物只聽本能的召喚。 但作者認爲，人的母愛並不比動物的高尚。首先，在分娩當中，人和動物都會強烈地產生催產素等激素，讓母愛的本能更加強烈。再者，在一定條件下，動物和人一樣，也會有收養行爲，有的是基於親緣的。 人類必須擺脫居高自傲的心態，因爲就算人的母愛和動物的母愛存在差異，也並不比動物的更優越。 動物對人類的愛應該如何判定？ “印痕試驗”：動物具有一種本能，會把剛出生的時候第一眼看到的生物深深印在心裏並且認作母親。 這些幼小的動物似乎只是出於生存需要才選擇人類作爲母親，如果它們長大成年了，還會留在主人的身邊嗎？ 作者認爲，無法排除一個可能因素，就是這些動物已經被馴服了，他們只能依賴人而生存。換句話說，如果真的迴歸自然，這些小貓小狗根本就無法和野貓野狗的戰鬥力相提並論，它們很快就會成爲大型野生動物的午餐，它們早就離不開人類了。 雖然看起來，家養動物和人類是可以建立起親密關係的，只不過這種關係源於對人的依賴還是對人的愛，作者也無法給出答案。 一個從來沒有被人類所馴服的野生動物，是否能和人類建立情感關係呢？ 一種是用食物建立的服從，但這似乎並不是真正的情感。 另外一種情況，野生動物靠近人類卻不以獲取食物爲目的。這些動物靠近人類可能是因爲好奇。 動物對人類的情感很複雜，家養動物可以和人類形成親密關係，而野生動物對人類存在着天然的好奇或者警覺。 怎麼理解人類對動物的情感呢？ 很多寵物只不過是被遺失了兒女的人類當成了情感替代品。人們還會給寵物狗穿上衣服，餵養各種零食，還讓狗躺在家裏不動，而這可能會對狗的健康造成嚴重的影響，導致它們缺乏運動、過度肥胖，甚至面臨死亡的風險。 這到底是真正的愛，還是一種變了味兒的馴服？這究竟是一條真正的狗，還是一個被人類造出來的有生命的絨毛玩具，是爲了滿足我們內心對於擁抱和陪伴的需要？這些都是作者認爲值得深思的問題。 2）羞愧 羞愧是一種更加複雜的情感。它是指做了某件錯事而感到內疚的情緒。也就是說，動物必須具有是非意識，才能產生羞愧。 和羞愧派生的還有另外一種情緒：後悔。其實從生存的角度上來說，後悔對我們很有好處，因爲它代表對於某件事情的反思，這能讓我們在下一次做出更好的選擇，離開可能的危險，是一種有效的經驗總結。在動物身上，也可以觀察到這種後悔情緒。 3）恐懼 不論是人還是動物，如果不知道恐懼，就不可能生存下去。因爲恐懼感正是保護我們生命安全的一種重要的本能。比如，你站在巴黎的埃菲爾鐵塔上，可能會有一種要吐的感覺，感覺渾身不得勁兒，越來越強烈的害怕，只想趕緊下去。這種恐高，其實是我們在進化過程當中發展出來的一種本能，作用就是保護我們的祖先遠離懸崖峭壁。 動物不僅能夠感受到恐懼，還能通過回憶喚醒自己的恐懼感。 4）悲痛 鹿是一種羣居動物，母鹿們經常待在一起，由一隻有經驗並且生過孩子的母鹿作爲頭鹿。生過孩子這一點非常重要，因爲這表明這頭鹿不僅能夠爲自己負責，還能爲其他成員提供保護。 如果頭鹿長久地沉浸在悲痛當中，鹿羣就會出於安全的考慮更換首領。由此可見，悲痛情緒對動物的影響和人類一樣巨大。 二、動物的智慧 不是所有生物都需要發展出大腦來承載智慧。比如，鳥類雖然沒有大腦皮層，但不意味着它不聰明。鳥在尋找食物的時候，會對去過的地方做標記，以免重複回來浪費時間。 五個有趣的方面：邏輯思維，品質追求，羣體智慧，智慧傳承、對生命的態度。 1）邏輯思維。 動物的思考絕不簡單，而是具有令人驚訝的邏輯，不管是時間邏輯、空間邏輯還是真僞判斷。比如，它們能區分時間先後，進行空間佈局，還能實施謊言和欺騙。 2） 品質追求。 除了生存，也追求生存得更好，更舒服，這也是一個較高層次的思維表現。動物喜歡舒適的居住環境，還會選擇舒適的道路。 3）羣體智慧 螞蟻有非常嚴格的職能分工。蜜蜂會在冬天友好周到地安排換崗，隔一段時間就由裏面的蜜蜂來替換外層的同伴，然後重新緊緊抱成一團來取暖。 4）傳承智慧 維也納的一所獸醫大學曾經發現了一頭特別偉大的豬媽媽，這頭老母豬一輩子生了160頭小豬，不僅教會了他們如何用乾草來搭建豬窩，當女兒們長大成年之後，豬媽媽還會像助產士一樣，幫年輕的媽媽們做好分娩的準備。 什麼時候應該對下一代放手？ 有一種方式竟然是讓食物變味。比如作者養的山羊就是如此。比如母羊在春天生下小羊，剛生小羊的第一個星期，羊奶非常好喝，就像是濃郁的高品質牛奶，但是越往後，差不多兩三個月後，到了春天的末尾，羊奶就會浮現出一股苦澀的口感，對於小羊來說變得越來越沒有吸引力，而這迫使它由喫奶轉成喫草。 另外，母羊還會逐漸限制奶的額度，越往後面，每次只讓小羊喫幾口奶，就不耐煩地抬起腿來，不客氣地把小傢伙的腦袋踢開。因爲在秋天來臨之前，她要爲再次交配、生育做好準備。 4）對生命的態度 人類年老後身體機能就會下降，動物也一樣。當動物逐漸進入風燭殘年的時候，它們是怎麼想的呢？其實，接近生命終點的動物往往能夠預見自己的死亡，並且自動離開羣體。因爲年老體弱的動物動作緩慢，很容易招來狩獵者的攻擊，所以它會選擇一個隱蔽的角落獨自休養。 這對整個獸羣也是有好處的，年長者會成爲獸羣的負擔，所以它們就選擇主動離開獸羣，避免其他年輕動物也被捕殺撕裂。 貓感覺自己快要抵達生命終點時，它們會遠離主人，把自己隱藏起來。 作者的羊羣當中，有一隻老山羊，也同樣在即將去世前離開了羊羣。這隻羊其實是知道大限將至，找到一個僻靜的地方，安然離去。 動物這種平和地面對死亡的態度，也可以爲人類提供重要的啓示。當人類觀察到動物的這種行爲，會更容易接受人生中的離去。 三、總結 人之所以拒絕給予動物的精神世界更多接受和認可，主要有兩個心理障礙。 第一個是恐懼，生怕會因此喪失人類特殊高級的地位。而另一個擔心是，越是瞭解動物的精神世界，對它們的利用就會變得更加困難。喫的每一頓飯，穿的每一件皮衣，都會被道德上的思慮敗壞胃口。如果我們清楚地意識到，豬不僅有名有姓，而且還能對他們自己的家庭成員負責，我們面對烤乳豬時的心理壓力可想而知了。 我們應該明白，人和其他很多物種一樣，也有權利出於生存的需要利用甚至喫掉其他的生物，因爲我們本身無法通過光合作用來獲取必要的營養。 這本書的意義在於，讓我們更好地認識到自己在生物界當中的位置，讓我們在與世界相處的時候能多一些敬意，無論是對待動物還是植物，在消費過程當中要有一定的節制，不要過度佔用資源，更不能傲視萬物。

剛讀完《生而無權》，又讀這本《動物的精神生活》。立刻意識到，之所以人要否定動物的情感和精神，是因爲人要去奴役殺害它們。就像種植園主奴役黑人，就否認黑人和自己一樣。 以精神分析的視角看，這是觸發了否認、歪曲的防禦。這在George Vaillant的防禦模式分層中，這屬於第四層，精神病性防禦。

這本書很有趣而且漲知識，我覺得文筆和翻譯也很棒。 也許，我們的確低估了動物的許多能力，對動物的情感與精神世界也缺乏瞭解。 值得思考的是，人類只是這個星球上的物種之一，不應因爲高智商並佔據食物鏈頂端，就可以爲所欲爲，應該對維護這個星球的生態環境負有責任與擔當。其實與野生動物相比，人類的許多能力尤其是適應惡劣環境的生存能力是退化了的，假如真有一天，這個星球遭受重創性災難，最後能存活下來的未必是人類，也許是昆蟲。 大自然永遠遵循適者生存、優勝劣汰、弱肉強食法則，這也是一種生態平衡。我其實並不太認同爲了刻意保護某隻動物（比如一隻野狼崽）耗費大量精力、人力物力，雖然有的故事挺感人，畢竟還有許多人連飯都喫不飽。但有一點我們應該承認，大自然裏的動物獵殺其他動物是爲了自身生存和繁衍後代，而人類對動物的控制慾和獵殺除了滿足食慾還有太多經濟利益上的目的，造成的後果就是嚴重破壞了生態平衡並影響到我們與動物共享的生存環境。

“自然對人類並沒有過多地偏愛。那爲什麼自然要在人類身上多費一會兒工夫，給人類一套全新的系統呢？” 千萬不要和人辯論動物是否有情感和理智，養過寵物的人自然會知道答案。這不是能通過人的理性去理解的，而是需要通過實踐來體驗的。

有趣，溫馨，卻也不免語言混亂、詞不達意、思緒跳躍。我幾乎是耐着性子一路讀完；支撐我讀下去的，是字裏行間對動物們滿溢的愛。同樣在地球進化了億萬年，如果人類能誠實一點，承認自己並非那麼優越，承認其他生命的神奇精彩，這世界或許就會少一些殘忍掠奪，多一些幸福。

讀着讓人身心愉悅的一本書，彷彿在和動物們溝通。從這本書，也更好的理解人與自然，與各個物種之間的關係，在傾聽自然，和自然平靜相處時，身心也能得到無比的放鬆和舒適。我願意相信萬物皆有靈，人類只是更善於學習，但絕不能凌駕於自然萬物之上。