
[日]松下幸之助
被譽爲“經營之神”的松下幸之助走過了怎樣的一生?僅從起點來看,沒錢、沒學歷、沒靠山,甚至連個強健的身體都沒有,以現代眼光衡量,松下無疑是妥妥地輸在起跑線上的。但是他內在的世界觀、思維方式、熱情和赤誠成就了他輝煌而飽滿的人生。
松下幸之助從貧困的學徒到世界知名的企業家,展現了他在艱難環境中磨練出的堅韌性格和生存能力,面對經濟衰退,他親自指揮和制度改革成功應對挑戰,並提出了水庫經營等創新理念,充滿智慧的經營哲學家。
回想起來,我之所以能有今天,主要是因爲社會教會了我很多東西。靜下心來思考,成爲創業的會長,將公司傳承給下一代,這一切都得益於我“以人爲師,尊重顧客,以禮相待,謙虛相接”。 如果用一個詞去表達我對松下先生的喜愛,我腦袋裏突然想到中國的一句古話“大家”這個稱謂,此時此刻我覺得松下先生是極相配的;很久以前讀稻盛和夫先生的書時,間接着知道了松下幸之助這個人,現在終於明瞭爲什麼連稻盛和夫都這麼崇拜他了;他所具備的格局與視野只能用驚歎來表達我的感受,也是通過這一小本傳記讓我深深喜愛上這麼一位企業家,人性的弱點從來不曾被感化,然而人性的光輝也不會因困苦和時局所磨滅 ,也是通過對松下先生的簡單認識,讓我深刻意識到學會多視角多視野的去觀察去感受,而非簡單的立於一面,做好自己,再研究其它等、
2008~2011,人生第一份工作,就職日本松下。松下幸之助老爺子留下的企業至今已過去百年,人雖不在,精神一直在。 小學四年級輟學,10歲開始闖社會學習修理自行車,而後憑着自己踏實,肯學,敢闖,誠信,在經濟動盪的年代創辦了松下,數次度過難關。
總結松下幸之助的經營理念,其實就是“真正的‘經營’,是超越了‘經營’的範疇,而回歸到‘人’這個最本質的特徵的。 超越了“經營”這個當下的、片面的追求,而去關注社會,觀察世界,關注“人”,迴歸到“人性”這個最本質的事情上。不要只盯着當下看,而要有長遠的眼光,長遠佈局,同時要能夠聽得進建議、及時止損(比如放棄計算機業務)方可走得長遠。 其實仔細想想,不僅是經營,而是在任何一件工作上只要能做到這樣,都能獲得成功吧,或早或晚。 只是在當下的社會,大家都太聰明瞭、太急切了、太浮躁了,加上社會大環境的影響,所以就很難誕生第二個“松下幸之助”了。
松下的自來水哲學,即爲將人所缺乏的,需要的,大量便宜的東西高質量生產,以緩解人之所睏乏,不足。 我看有的評論說佛教的思想是拒絕需要這些東西,因爲人的慾望是永遠得不到滿足的。 這個理論是對的,也值得學習,值得運用於生活中去調節自身,但只能爲輔助作用,主要還是要去創造和滿足人之所匱乏。 因爲我一直認爲,人不能違抗自己的基因天性,因爲這是根深蒂固而無法抵抗的 小學初中時,我靦腆內向,缺乏社交,常常自己暗自難過。意識到這樣不行後,我開始努力社交,改善子性格中不好的地方,真誠待人,熱心的幫助朋友,朋友也因此熱心的幫助我,在這樣暖心和互相幫助下,我得到了快樂和滿足。 人是羣體動物,不能說沒有社交便無法活,但基因的天性表明人融於羣體之中就會快樂和開心,如果非要違抗基因,逆着來,就會得不償失,我稱之爲是一種順勢的方法——即爲做什麼都要順着大勢走,這樣才能做的安穩快速。 我非常討厭猛虎獨行,鼓吹孤獨的想法,因爲我覺得這違逆人性且懦弱。我承認有一些人天生就喜歡孤獨,但大部分不是這樣的。 人類作爲“弱個體、強羣體”的物種,遠古時代的生存高度依賴集體(共同狩獵、防禦天敵、撫育後代),“不融入集體” 的個體更容易被淘汰。這種 “對羣體歸屬的需求” 被刻入基因,形成了心理學中的「歸屬需求」(馬斯洛需求層次理論的第三層)—— 缺乏羣體連接時,人會產生孤獨感、焦慮感,甚至影響身心健康。 如美國心臟協會 (AHA) 2022 年研究表明,孤獨與社交隔離使心臟病發作風險增加 29%,中風風險增加 32%。並且,孤獨與傳統心血管風險因素 (高血壓、高血脂) 有協同作用,進一步放大風險。 如果你在生活中過得不開心,首先應該確認你到底是真的天生享受孤獨還是迫於糟糕的社交而不得不孤獨。如果是後者,那就想辦法改變這樣的事情,而不是退縮逃避,選擇精神勝利法,鴕鳥一樣將頭埋在土裏。 走到高中的時候,我一直成績不好,不專心學習,雖然也在玩樂中獲得了快樂,但更多的是壓力和對自己現狀的不滿。直到高三我開始認真學習,並因我的認真學習而考取一個不錯的大學後,我體會到了學習的快樂。 從此之後直到現在,我都在不斷地學習和努力之中受益,這也是順着人的天性而走,順着人的慾望而走。因爲人是想要獲得他人的尊重,也有自我實現的慾望的。 在這個過程中,我考取了很多對我來說有意義的證書,學習了很多有用的技能,未來的道路也在我的努力之下越來越清晰,最讓我開心和高興的是,我也在運用學習的知識幫助到我最愛的人。 我幫我改善了我父母的理財結構,只是一小點改動,就讓家裏每年多收入了好幾千元。 這個改變的過程和向上的過程,我認爲就是一種自來水。通過不斷學習和努力,將原本珍貴稀少的友誼、尊重、幸福,變得充足富裕,讓人得以不匱乏。 人還是要向上纔行,我希望我的路沒有走錯,也希望未來的我能夠變得更棒,變得如放自來水的水龍頭一般,能夠幫助自己還有身邊的人,緩解人之所睏乏。
《松下幸之助自傳》,是日本經營之神松下幸之助所著,本書系統性不強,對個人發展和公司發展的諸多細節,沒有寫完整。 不論是對松下幸之助本人,還是對松下電器來說,都是殘缺的拼圖。我通過【AI問書】的方式,將這個拼圖保持完整。 個人以爲,一個人,尤其是一個企業家,不能單純用好,或者壞去形容。去看人物傳記,首要的也是真實,儘可能全面。 從蛛絲馬跡中,尋找到,知名企業家對個人發展的影響。重要的是各位讀者,而不是書,也不是書中的人物。 膜拜、憎恨,都是沒有必要的情感。 一、在逆境中成長 松下幸之助,出生在一個較爲富裕的農村家庭中,剛出生的時候,他們家還有保姆。 後來,父親投機大米期貨失敗,導致他們家變賣祖傳的土地和房屋,由此家道中落,過上了寄人籬下的日子。 在他六歲的時候,兩個哥哥一個姐姐,相繼因爲流感而去世,熱熱鬧鬧的一大家子一下子人煙凋零。 後來,父親又經營了一家木屐店,再次失敗。毫無商業天賦的一家之主,不得不去80公里以外的大阪,在一家盲啞院謀得一份差事。 1904年,松下幸之助上小學四年級,爲了減少家庭的負擔,父親聽說有家名叫宮田的火盆店正在招學徒,於是就讓兒子中斷學業。 在火盆店裏,松下幸之助有兩個工作,一是幫助老闆照看孩子;二是利用空閒時間,用砂紙、木賊擦亮火盆。 三個月,火盆店關門。但是老闆覺得這個孩子辦事牢靠,於是將其推薦到自行車店,繼續當學徒。 在自行車店裏,松下幸之助學會了三件事,一是從打掃、陳列到整理,最後成爲獨當一面的銷售員;二是按照顧客優先,最終勸說老闆同意降價;三是處理訂單,和批發商打交道,爲後來獨立經營奠定基礎。 12歲那年,松下幸之助的父親去世,只不過在自行車店當學徒的松下幸之助已經具備一定的生存的能力,工資從每月三角,到後來的兩元(約今天人民幣800元左右)。 1910年6月,已經是一名熟練的松下幸之助,辭去了已經工作7年的自行車店工作,轉而進入大阪電燈公司,從一名最基礎的室內佈線助手開始。 當時,松下幸之助只有15歲,之所以選擇電燈株式會社,是因爲1910年的日本大阪,已經站在了電氣革命的歷史性關口。 拋棄自己的熟悉圈,能夠毅然投入這個發展迅猛的新興行業,對於15歲的少年來說,這份決斷力的確驚人。 二、創辦松下電器 在大阪電燈株式會社,松下幸之助因工作出色,僅過了3個月,便從助手升級爲線路鋪設的負責人,後來再次被提拔爲檢查員,成爲當時最年輕的質檢員之一。 在這七年時間,松下幸之助積累的獨自佈線、檢查工作,獲得了電氣工程、生產管理和品質控制的系統經驗。 23歲,松下幸之助開發了一款新型的插座,這款插座遭到上司的反對。 1918年,年輕氣盛的松下幸之助,見識到電氣時代的日新月異的變化,憤然離職,創辦松下電器。此後,長達7年,松下電器,一直在這款不溫不火的電燈插座上死磕。 不過,這樣的死磕是有意義的。剛剛成立的松下電器,什麼都沒有,主要概括下來,分爲三方面。 第一,缺錢,松下電器創始資金只有100日元,松下幸之助多次,依靠着新婚妻子的首飾和衣物典當,以維持運轉。 第二,技術和工藝,缺少熟練技工和實驗條件,產品良率低、性能不佳,被迫反覆改良。 第三,產品知名度低,渠道陌生,最初10天只賣出100個插座,營業額不足10日元。 憑藉着這款電燈插座,慢慢地松下電器站穩了腳跟,公司成立9年之後,松下幸之助發現汽車燈的需求非常旺盛。 於是,他憑藉着對自行車和電燈的雙重背景,開發了一款載重輕,續航時間長的自行車燈。 由此,松下電器,開始一炮而紅,此後又陸續開發了收音機、電熨斗等熱銷產品。 然而,這樣的好運,兩年後戛然而止,1929年,襲轉全日本的經濟危機爆發,失業率暴增。 剛剛發展勢頭起來的松下電器,又遭受打擊。爲此,松下幸之助表現除了非凡的企業家精神,採用三步組合拳。 第一步,絕不裁員,也不降薪。雖然產量減半,但是全額支付員工工資。 第二步,將工作時間縮短一半,利用剩餘的時間,全員變成銷售員,組織員工上門或在當地推銷積壓產品,回籠資金。 第三步,重建銷售網絡,逐步減少中間商,讓事業部離市場更近一點,更能迎合市場的需求。 三、成爲日本軍國主義幫兇 1937年,日軍全面侵華,在這樣的背景下,整個日本社會也進入了一種癲狂的局面。 此時,松下電器,師從美國的福特汽車公司,給員工高工資,與此對應是極高的效率。 作爲當時日本商界的領袖,在當時的政治範圍內,松下幸之助認爲“個人和企業都負有協助國家的職責。” 這種“道德感”,讓他不滿足“只顧做生意”,再加上民用產品需求的驟降,主動選擇軍工。 可以說,松下幸之助,既有對國家的使命感,也有自身的私利雙重影響。至於,日本軍國主義在中國造成的殺戮,對其他國家犯下的罪過,就不在他的考慮範圍之內。 轉化爲軍工的松下電器,成爲維持日本戰爭武器的重要一環。 在戰爭之初,松下電器只是爲軍方提供船舶和飛機的配件,相繼生產了軍用無線電主機和零件,飛機電器零件、雷達、真空管和電池,還製作了高純度的錳鋼。 這期間,松下電器吸收了大量日本軍方的技術,建立較高的技術壁壘。同時,松下電器本身,又因爲出色的工程管理、傑出的效率,兩者產生了化學反應。 1942年,松下電器承接了250-300噸級別的木船製造任務,松下幸之助更是以個人名義追加投資。 松下幸之助將收音機組裝方式用到造船業上,用流水線作業,除了第一艘250噸軍用木船用了6個月,此後每隔一個月就造出一艘木船。 堪稱日本的福特,最終一共造了50艘木船,爲此,松下電器還受到日本軍部的嘉獎。 隨着戰爭的進行,日本的社會資源逐步走向枯竭。缺少鋼鐵,是困擾日本人最大的問題。 1944年,松下電器成立航空公司,並在次年試飛成功了第一架木製飛機,只是後來日本宣佈投降,只生產出了3架飛機。 當然,在此期間,松下電器也不是在民用領域毫無建樹,1939年研發出了日本第一臺電視機。 四、戰後重建開創PHP 1945年,日本無條件投降。 日本軍國主義政府轟然倒塌,和軍方深度綁定的松下電器,也倒大黴。 1946年,盟軍最高司令部制定松下電器爲“受限制關注”企業,資產被凍結,還指定爲財閥,需要揹負鉅額戰爭賠償。 松下幸之助本人,也面臨着被解僱的風險,後來被松下電器工會的要求下,才得以留任。 1948年,日本實施借貸限制控制通貨膨脹,松下電器因爲有大量戰時債務和本票需要償還,資金十分緊張,甚至不得不分期付款支付工資。 到了1949年,松下電器經營十分困難,工廠被迫半天開工,另外國內32個工廠和辦公地點都遭到封鎖。 在年初,松下公司所欠稅款居全日本第一,被新聞界稱爲“欠款之王”。 1950年,松下電器被美軍鬆綁,開始恢復生產和市場活動,將松下幸之助的自救之路,主要分爲內部組織層面,以及技術產品層面。 先說,內部整頓,1951年松下幸之助登上美國,從美國的工業巨頭學習前沿的管理理念和技術,爲松下尋找新增長點。 再說,技術產品復甦,當時一方面有自己產品收音機、電熨斗、電視機等產品,還積極和荷蘭公司飛利浦合作,引進歐洲先進技術。 當然,日本戰後的經濟快速崛起,也爲松下電器提供了廣闊的市場空間。 五、尊爲經營之神 如果,僅僅是松下電器本身,還不足以讓松下幸之助在日本商界,乃至全世界,擁有“經營之神”的美譽。 真正讓他登上神壇的,並不完全是企業本身,而是PHP,簡單來說,就是探討一個問題:企業家應該追求什麼? 1954年,松下幸之助深感日本政府在戰爭上犯的錯誤,對自己曾經支持軍方生產,也感覺到不安。 他推出的PHP,強調立足人性,理他主義,追求共同的繁榮。 從某種意義上說,松下幸之助是幫助整個日本的商界走向徹底現代化的關鍵人物,企業是爲了社會的繁榮,企業家是促進社會繁榮最重要推手。 1961年,松下幸之助66歲的時候,退休,全力發展PHP。 值得一提的是,1978年鄧小平訪問日本,松下幸之助承諾“無論什麼,我們都將全力相助。” 當時,他深感僅憑松下電器一家企業,難以對中國偌大的市場,產生太大影響。 松下幸之助利用自身的影響力,組織了一批日本企業家來中國發展,給80年代的中國帶來許多技術。 松下電器,也成爲第一家在華投資的日本企業,迄今爲止,在中國投資超過百億規模。時至今日,仍然在華,擁有5萬名員工。 2018年,改革開放40週年,松下幸之助被中國政府頒發“中國改革友誼獎”,評價爲“國際知名企業家參與我國改革開放先行者”。 作爲白手起家的企業家典範,松下幸之助有許多值得人學習的地方。 筆者認爲,主要分爲三個方面。 第一,對行業的敏銳洞察和執行力,才15歲就能夠捨棄自行車熟練工,轉到電氣公司打雜。 這份判斷能力和選擇能力,是一個人成才的最重要因素。男排入錯行,但不是每一個人都能夠一開始選擇正確的行業。 都是在邊幹邊學,最後找到最適合自己的行業。 第二,有非凡的責任感和使命感,松下幾次突破性發展,都是因爲遭遇了外部的危機,他沒有采取裁員的方式,而是通過進一步放權、讓利給員工,從而激發出員工最大的工作動力。 第三,出色的經營哲學。松下幸之助,最廣爲人知的便是“水庫理論”,在水大的時候,要拼命着建高水庫,把水囤着,然後在枯水期,就用足夠的子彈,度過危機。 這應該就是未雨綢繆,最好的解釋了。 也許,不是每一個人能夠創辦一家企業,但是我們卻可以從松下幸之助身上,學到爲人,過好自己已有的生活。 家,就是一個人的企業,經營好家庭,也需要相當的商業智慧。
讓我比較有印象的是“素直之心”,我想這是松下對事物運行規則“道”的感悟。 爲了增加公司的生產力,他呼籲工人一週五天的工作制,我想這是在生產力和生產能力之間保持平衡,如果不然會陷入惡性競爭,造成生產力能力的損毀。 松下對自己本國的經濟實力的緣由有着很清醒的認識,他知道日本之所以成爲現在的日本因爲有了美國經濟援助,歐洲國家的技術支持,還有本國國民的堅忍的,這些無疑證明松下是一個很有自知的人。 重視認可自己的經營能力。在尋求荷蘭飛利浦公司的技術援助時,他向對方要求經營費用。松下認可自己公司的經營能力,沒有把對方公司給神話,保留對自己的尊重。這些闡述了一個道理,只有看得起自己,別人才能看得起你。 讀了這麼多年的輸,纔算對這樣的書的內容有了小小的理解,按照以往我是沒有耐心去讀這樣的書的,隨着自己年齡的增長,內心的寧靜之後,方達到這樣的理解。發現自己在心智比以前更成熟了。以前我說要讀一本書,目標很宏達,結果興致沖沖的去讀,過不了多久心氣兒消耗完就半途而廢了;現在我要去讀一本書,我首先玩對這本書的內容有一個整體的感知,然後去分解形成任務。我也不在規定自己一定要做多大的成就,而是先讓自己沒有壓力地讀完一章的內容,如果讀完之後還想讀那就繼續;如果不想讀,我就先定一個小小小目標,如果真不想讀了,那就不讀了。我覺得人生啊還是認識自己的能力極限,不能去做那些目標宏達而脫離自己能力極限的事。每天進步一點點,做時間的朋友,也許有一天回過頭來發現自己不僅能力有了巨大的增長,而且取得的成就也不可思議地大。
額,這本書讀起來偏理念一些,主題大致歸納“規律經營”“以人爲本/人是萬物之王”,談到方法論的篇幅少,更多的是一些經營理念,以人爲本的觀念在中間又很多體現,當然我這裏只想隨便寫寫其他方面。松下幸之助年少時家庭變故而早早步入社會,十幾歲當學徒,很快轉正,印象蠻深刻的,顧客提出九折,向老闆彙報後知道最多隻給5%的優惠,他急哭了,覺得有負顧客,或許被這份真誠打動,顧客後面也接受了這個優惠,建立長期關係,讀起來讓人啼笑皆非。後來到了研發部門,工作得到升職,工作興趣沒了,於是有一天拿着新研發的電插座樣品去找主管申請支持無果,他當場辭職不幹了,轉而成立公司自己研發。果斷、執着和追求在他身上挺鮮明的。還有一點比較有代表的就是,五天工作制的推行時間點撞上了經濟大衰退,松沒有選擇裁員而是堅定不移的推行五天工作制,雖然還是會引導員工作爲一名經濟人、社會人多充電、多學習,但比起動不動的加班加點,大大小小的會來說,理念差別還是很明顯的。 其他的描寫可能作者比較關注社會責任關注以人爲本,所以在好些危機應對上競爭上不知道爲什麼我讀到這些地方的時候腦海裏浮現出一派和諧一詞。也可能是讀的比較快沒細讀吧。
內容很短,一口氣讀完,最大的感受,老先生的素直之心思考論,站的高度高,擁有利他利國利民之心,經常會思考作爲人何爲正確的標準去做事情做決斷!作爲老先生的徒弟,稻盛和夫繼承了他的思想,同樣企業做的非常大!值得我們去深思
一般,但也學到了很多新知識。有時間就快讀一下。沒時間看我的感悟就夠了。 ①全球性學習技術,引用新技術 ②但一直重視自有資產自主經營的重要性(舶來技術,舶來品,外借資產一定要注意,轉化爲自己的) ③1965年松下公司就實行雙休,保障員工一天體力恢復和一天享受人生。太超前的體力恢復精力管理的方法。 ④很強硬很堅持自己的目的 別人要4%的技術指導費,自己就要3.5%的經營管理費。 ⑤決心:你說錢很難賺,日子很難過。 松下幸之助:那是你決心的問題,下定決心必須做,你就一定能做到。你必須擁有一顆堅強的心。 ⑥除了物質財富,一定要注意精神的發展。(我的理解是多閱讀持續成長,多線下跟不同領域或者本專業的大佬們優秀的人交流學習) ⑦身體不可避免衰老,但人的精神可以永葆青春:每天充滿希望,滿懷勇氣。(用詞時髦,見識豐富,學識淵博,身上有無限的活力) 人的內心不會衰老。 思維敏捷的老人,做心靈上的年輕人 ⑧藝術是高價值的創造活動,經營難道不同樣是高價值的創造活動嗎? 同樣企業的經營也是如此。經營者需要先制定基本方針,就如何招募員工、如何籌措資本、如何建廠、怎樣生產和銷售產品等問題進行思考,從白紙的狀態起逐漸積累,謀求各方面的平衡。經營就是通過不斷地創新“無中生有”,在各個方面不斷努力創造。如果這些經營活動都實現了平衡,經營者的生命就會呈現出充滿活力的躍動狀態,讓其他人感動,令觀衆感慨創造出來的美好經營。在我看來,經營本就是這樣具有高度價值的藝術行爲。 經濟學中並沒有“經營藝術性”的說法,我希望這可以成爲一個常識,期待更多經營者認識到資本自由化是經營者必須擁有的覺悟,“更是一門綜合藝術”。