嬰兒與母親

唐納德·溫尼科特，英國精神分析學家。他是繼梅蘭妮·克萊茵之後，較具原創性且爲一般英國大衆熟知的客體關係理論大師。在弗洛伊德之後的精神分析流派中，溫尼科特具有非凡的創新精神和獨特的視角。他弱化了弗洛伊德對本能的強調，撰寫了大量著作，闡釋母親與孩子之間的相互作用如何滋養或阻礙孩子發展。 這本書是在溫尼科特去世後出版的，收錄了他在 BBC 電臺的講話、信件、從未發表以及散見於期刊和選集中的文章，內容主要聚焦在嬰兒出生後那段最重要的時期。可以說，這本薄薄的書濃縮了溫尼科特理論精華中的精華，而其重中之重，就是探討母親應該如何與嬰兒相處，以及如何爲嬰兒創造一個適宜的生長環境。 核心內容 一個人的身心能否得到健康的發展，很大程度上取決於生命之初母親能否提供一個適宜的生長環境。那麼，母親要怎樣才能爲孩子營造最適宜的環境呢？首先，每一個母親都應該成爲“足夠好的母親”，相信自己的育兒本能，保護自己和嬰兒免受外在力量的傷害；其次，母親要給嬰兒提供一個“抱持”的環境，滿足嬰兒的所有基本需要，不要過度干涉嬰兒的成長。

對產婦很有幫助的一本書：產後媽媽既是一名依賴者（依賴醫生、護士、家人的照顧），同時又被本能趨勢，會主動照顧嬰兒，是憑第一感覺就能理解寶寶需求的人。所以家屬要做的是：給予媽媽足夠的信心。 “一名被激怒的護士將母親的乳頭或奶瓶的乳頭推入嬰兒的嘴裏並引發嬰兒的本能反應時，我認爲這是一種欺凌，或者應該說是一種強姦。沒有一個母親會做這種事。” 感同身受，雖然是醫院的阿姨這麼做的。 母親立即有了“被迫害感”，實際上，母親憑直覺，可以體會嬰兒是否有喫奶的需求。 同時，對我而言，也對我的母親充滿信任，相信她關懷着我的需求。相信母愛的力量。 讀到“新生兒最初期的心理：認爲和母親是同一個人”的時候，感慨萬千。每當寶寶做袋鼠趴的時候，只不過是從之前的“肚子內”轉移到“肚子外”，我們的距離一直是幾厘米厚的一層大肚皮啊～ 隨着嬰兒逐漸適應、探索環境，他在成爲一個獨立的人，一個有趣的生命個體。從“完全依賴”到“獨立”的過程中，寶寶需要被充分抱持，被滿足各種需求，其中無限的、甚至有些犧牲意味的付出，我們稱之爲“愛”。

每個媽媽都曾只是自己，但當她選擇成爲媽媽，她就是不一樣的媽媽了 她或許也有做的不好的時候，但愛一定是出自母親本能的反應。 當我因爲覺得沒有照顧好他而自責哭泣時，當我因爲他的微笑而欣喜不已時，當我爲了更好的照顧她而主動學習時… 我知道這是來自一個母親的愛，每個媽媽都應該更相信自己，即使自己有不完全，但媽媽會盡心，當我讀到書中對媽媽直覺的認可時，我釋懷了認爲自己做的不好的地方，若你是一個新手媽媽，希望你堅定的用愛愛下去。

沉浸式的讀完此書，書中的觀點客觀但也主觀，但我很認可書中對母親角色的中立，其實我們並不需要教會母親如何成爲足夠好的母親，既然選了成爲母親，可以以合適的方式行事，不接受任何的觀念綁架，沒有人要求一定要“照書養”。

還是漲了不少知識 比如母乳餵養爲心理健康打下基礎 比如母親曾經也是嬰兒，她在生命初期的經歷，會影響她成爲母親初期的狀態 比如父親在嬰兒生命初期缺乏參與會帶來的負面影響遠比我所認知的要大……

太乾的一本書了。上架建議是兒童心理/家庭教育。對於一個有心理諮詢師證書的產後媽媽來說看起來都有些枯燥，當然開卷有益，也有些讓人收穫的觀點。看完這本書以後我對抱孩子，書中說的抱持不再那麼排斥。以及書中提到的母親天然地更瞭解孩子的需求，讓我更加重拾了自信。另書中提到嬰兒的成長是從絕對依賴到逐步減少依賴再到獨立探索的過程。那就讓絕對依賴的這個過程給她好好提供一個安全溫暖的港灣吧。

一個人的身心能否得到健康的發展，很大程度上取決於生命之初母親能否提供一個適宜的生長環境。 每一個母親都應該成爲“足夠好的母親”，相信自己的育兒本能，保護自己和嬰兒免受外在力量的傷害       每一個願意爲孩子奉獻自己的母親都是“足夠好的母親”，她們就是生活中那些平常的、會犯錯的母親。       要成爲“足夠好的母親”，母親必須相信自己的育兒本能，不要被理論知識和權威人士牽着鼻子走，導致母嬰關係受到外來的干涉和傷害。而要讓女人成爲“足夠好的母親”，父親必須給妻兒營造一個保護性的環境。 母親要給嬰兒提供一個“抱持”的環境，滿足嬰兒的所有基本需要，不要過度干涉嬰兒的成長。      創造促進性環境的關鍵，是母親能夠做到好的“抱持”。“抱持”的第一個特點就是滿足嬰兒的所有需要，第二個特點就是不要干預嬰兒的成長過程。如果沒有良好的親子關係，嬰兒會受到難以修復的傷害，而好的親子關係則會激發嬰兒的遺傳潛能。     人類在生命之初是高度依賴他人照料的生物，成長就是從絕對依賴到相對依賴，最後走向完全獨立的過程。     母親、家庭和社會共同爲嬰兒創造一個適宜的環境，在好的親子環境中成長起來的嬰兒纔會在成年後認同他人和社會，爲人類社會的發展做出自己的貢獻。正是這樣一代又一代的成長，人類社會才得以穩定地延續。這就是爲什麼人類可以接受下一代漫長的依賴期，爲什麼母親會毫無怨言地滿足嬰兒的一切需要。用溫尼科特的話說，這是“因爲天然的歸屬感，我們可以把它簡稱爲——愛

1、【成熟】的三個主要任務：自體整合、身心整合、與客體建立聯繫，與此對應的是母親的三項功能：抱持、回應、客體呈現。 2、【母子連心】【知子莫若母】不是沒有道理的，母親有直覺感知嬰兒不斷變化且愈發複雜的需求，不需理智和科學分析，這種能力順利實現的前提是讓母親感受到自由和責任，即：其他人閉嘴。醫護及旁人能提供的是基於母子關係上的協助而非主導，不可干預母子關係中的微妙機制。 3、平凡而盡職的母親，歸因不歸責。 4、關係失敗的修復需要在嬰兒的期待時間內，超時沒得到修復，"被剝奪感”產生，沒有被修復的失敗會潛伏在生命裏，孩子會在一生中不同的人際關係裏不斷創造一些生活情景來激活，想讓童年失敗得到修復，從而創造新的生命模式，可惜此路不通。

母親，這個人生課題。真的是非常，很多人非常想成爲母親，爲了這個願望，有過很多挫敗感。但我想說的是，真正成爲母親以後，仍會有相當大的挫敗感，但是有趣的是，你不會後悔。花兩個小時的時間讀完這本書吧，你會發現愛。

比起機械的完美，失敗然後及時修復更能讓人有被愛的感覺。