
[美]約翰·馬爾科夫
誰是斯圖爾特布蘭德? 他在20世紀60年代創立《全球概覽》,刊登了全球第一張整個地球的彩色照片,喬布斯盛讚該刊物是影響了幾代人的“聖經”並在斯坦福大學演講時引用布蘭德的名言“求知若飢,虛心若愚”;他最早提出了“個人計算機”的概念,早在個人計算機出現的7年前就多次暗示計算機一定會向普通民衆普及,被譽爲硅谷的精神導師;他創建了虛擬社區WELL,提出的標誌性口號“信息渴望自由”如今依然是互聯網集結令;他聯合丹尼·希利斯合作發起萬年鍾項目,從全球視角看待問題,旨在呼籲快節奏時代下的人們將眼光放長遠,吸引了貝佐斯成爲建造全尺寸萬年鐘的蕞大投資人;他成就矚目,擁有無數的標籤:美國未來學家、作家、攝影師、環保主義者、反文化運動的先驅、現實和虛擬社區的建設者…… 他的事業和生活如同一場跨越世紀的冒險,他不僅是一個非凡傳奇,更是一個時代的引/領者。他的創新精神、遠見卓識、全球視野和環保意識,至今依然激勵着無數科技巨擘、企業家和管理者。 他接受了普利策獎得主、被譽爲“硅谷獨/家大王”的約翰·馬爾科夫的作傳邀請,爲本書提供了大量獨/家素材。作者馬爾科夫基於豐富的獨/家素材和廣泛的採訪,以其獨特的視角深入挖掘了布蘭德的生活和思想,講述了一個引人入勝的故事,告訴我們:這就是斯圖爾特·布蘭德!
平凡又偉大的活出了神性的人類同胞布蘭德先生,感謝您的人生故事。 因爲了解到這樣的人的存在,感覺自己尚爲人足矣。他跳脫出了自己當前時代的大玻璃罩子,站在地球上方觀察着地球和人類,然後又非常具體的用自己的身體力行去感受推動,起起伏伏,鮮活真誠的靈魂躍然紙上。這樣的人類故事的傳播是否會激發出更多的美好,而不是這一種時代印記的集體恐慌當中,看看左邊看看右邊,然後自己還沒有想清楚之前趕緊加入了身邊的人模仿,一起親手共創了一種每個時代的人們都無法逃脫的集體性恐慌? 他說找到水的源頭,然後逆流而上,這樣才能真正的鮮活的活着。可不是嗎?可是水那麼渾濁,我們都已經找不到源頭了,但是又害怕淹死,只能跟着大家一起往下流,我們已經失去了找到水的源頭的好奇心和敬畏心。這種混沌的驅銅的分明的整個人類的成功的狂歡之下,往嘴裏不停地塞東西,自己手裏不停的拽緊東西物質,無論在豐盛是現在一個普通的當代人比過去的一個皇帝擁有的東西還要多,我們依然感受到匱乏,感受到貧窮感受到焦慮,感受到一種深深的不夠not enough… 大家都在勸你學AI… 我倒是覺得自己的心靈的硬件沒有辦法通過學習AI,而有任何的增長,反而是會變得懈怠和停滯,空洞和麻木…警惕每一個潮流再來的熱浪,將你的心靈灼傷…到安靜的內在世界,找到一些卓越的了不起的,但是又謙遜,而且真誠的靈魂去對話,無論他是否身在同一個時代…去尋找就能找到他們… 謝謝你我的人類同胞,布蘭德先生,很高興認識你。
把傳主吹捧得那麼高,好象很多事都是他做成似的。其實提出概念和想法不難,看看科幻小說就知道了。這本書怕靠內容打動不了讀者,前面有那麼多的序和推薦,一般說來,推薦越多,往往與內容質量成反比。不推薦讀。
優秀的人物傳記,通過了解布蘭德,我們知道了嬉皮士那個年代可貴的精神內涵,一個時代的年輕人的精神狀態,決定了一個社會是不是有希望。 作爲嬉皮士的偶像布蘭德,我覺得他身上的理想主義,好奇心,熱愛這個世界,創新熱情,冒險精神能夠代表早期嬉皮士運動的正面精神核心。在嬉皮士眼裏生活不僅僅只有工作,家庭,金錢,物質,利益得失,還有更重要的超越這些世俗的東西存在。這是我理解的嬉皮士運動的精神核心,其實每個時代最優秀的年輕人都需要有這樣的精神。要補充的一點是,嬉皮士運動也內涵了基督教神祕主義,和東方靈脩傳統。
布蘭德曾是一個嬉皮士,一個活躍的反叛型思想家,但其一生中的觀念也經歷了很大的變化。總體看來,對人類命運,地球的未來的思考已經有點超乎人類的理解能力,所以把自己比作“神”似乎自喻過高了。
布蘭德不但預見了未來,還創造了未來。