如果你失敗了：一本安慰之書

每個社會都獎勵那些他們所看重的品性。現在，大學主要被視爲經濟增長的引擎。政府對一門成功的大學課程的定義是，其學費的高低與該課程畢業生能拿到的薪水數額相關。投入和產出都需要可衡量，並且相匹配。我們和學生多次強調，要取得成功，他們必須成爲一種人力資源，有一整套可以產生價值的技能。人文教育的傳統目標——幫助年輕人找到生活的意義，並以忠於自己的方式發展天賦——已經顯得如此的幼稚和落後於時代了。精英主義下，一個人作爲人力資本的價值纔是最重要的。在資本中利益最大化意味着不要太在意自己的志向。所有年輕人都對這些問題的答案感到好奇：我是誰？我在這裏要做什麼？我怎樣才能過好自己的一生？而留給年輕人自由地探索和好奇的時間已經不多了。也許比失敗更糟糕的是，你會陷入追求高成就的循環之中，而你在內心深處並不認同這種成就。這是精英主義的致命缺陷：不是因爲它註定會使人們失敗，而是因爲它將成功定義得太過狹窄。在專注於我們設定好的看似客觀的目標時，它忽略了我們尚無法衡量的人類潛能。它要求人們按照別人設定的規則，玩他們不想玩的遊戲，去贏得他們可能不想要的獎品。這也感覺像是失敗一樣。…我認爲，對於考試製度而言，更好的比喻是保養良好的草坪。草坪是單作的。它把大自然裏令人愉悅的野蠻生長變成整潔的、人工的幾何形狀。人們用大量的水和化學物質來餵養特定的、柔軟的草種，而其他的生物都要被消滅掉。草坪需要除草、透氣、馴化、整理、修剪、施除莠劑，除了草以外的所有生物都被殺死，甚至雛菊和婆婆納這樣好看的草也不能倖免。考試系統也是單作的，因爲它只允許“種植”某些類型的人才。它看起來像草坪一樣整潔，但殺死了你永遠無法再次看到的美麗事物，例如那些沒有養成保持整潔的學習習慣的創意天才。它屈服於我們對可數性的執着，因爲我們習慣性地偏愛那些可衡量的東西。並非所有值得學習的東西都能填進我們已經決定需要填補的技能位裏。有些事情太不可思議了，無法被轉化爲數據，但這並不意味着它們無關緊要或不存在。—喬.莫蘭《如果你失敗了：一本安慰之書》

喜歡後記裏的一句評語：這本書是成功文化的解毒劑。 或許過去30年的生活，我（或者我們）都在要追逐某種更好，更成功，更優秀的遊戲裏浸潤的太久，以至於他好像變成某種唯一正確的遊戲。特別是一些不和別人比較，只和自己比較的說辭，其毒性來的更爲隱蔽，比如“要做更好的自己”。 失敗多多少少被認爲是不可接受的，是需要“休息後重新出發”，是“從失敗中學習經驗教訓”。是的，失敗本身必須被拋開，或早或晚。 但這本書讓我直面這件事：生活的很多時刻是失敗的，就是無可辯駁的失敗的，不需要用什麼來粉飾，也不需要從中學習，或許也不想從中學習。 如果失敗是可以接受的，不是一定要逃出去的，而是可以在裏面繼續生活的。 就像一個軟軟的靠墊，接住從世俗生活中“失敗”的每個時刻。 很喜歡這本書，謝謝大數據推給我🫶

如沐春風。正如作者說的那樣，本書不提供解藥，只提供安慰，但這也充滿力量。 Impostor不止存在在典型的內容創作者和所謂的成功人士，而在當今優績主義大行其道之時，它幾乎潛藏在每一個個體內心深處。失敗是一種感覺，而不是事實。 作者從資本主義帶來的自由市場進而帶來的原子化，父權社會下對女性價值的忽視和壓迫，身爲作家的關於能力和挫敗的反思和觀察以及競爭制度和應試教育無可避免對人的激勵，算是很精彩的從社會學不同角度帶我們理解這種普世的失敗。而當你讀完本書，接受了這些Context以後，作者在每一章最後的獨白和睿智的洞察會讓你感到溫暖和感動，文字和語言的力量正在此： 悲傷並不能減輕失敗感——但正像金茨堡所發現的那樣，悲傷可能會使失敗帶來的內耗降低。 自由市場資本主義是持續一生的危機，它永遠不會給予人們所渴望的確定感。通過智能手機和對忙碌的普遍崇尚，它吞噬掉了大量非工作時間。它釋放了一系列無限的自我驅動需求，並且提供的唯一獎勵就是繼續比賽的許可。它更像小時候玩的派對遊戲，在一分鐘內要努力喫掉最多的奶油餅乾——只是現在的獎勵是，你可以去喫更多的奶油餅乾。 任何真正有價值的行爲都不是百分百有回報的。所有的創造性工作都長期押注了我們的時間和生命。 精英主義下，一個人作爲人力資本的價值纔是最重要的。在資本中利益最大化意味着不要太在意自己的志向。所有年輕人都對這些問題的答案感到好奇：我是誰？我在這裏要做什麼？我怎樣才能過好自己的一生？而留給年輕人自由地探索和好奇的時間已經不多了。也許比失敗更糟糕的是，你會陷入追求高成就的循環之中，而你在內心深處並不認同這種成就。 這是精英主義的致命缺陷：不是因爲它註定會使人們失敗，而是因爲它將成功定義得太過狹窄。 我們不能總是重塑自己，每一個失敗的時刻都不會帶來救贖。我們生活中最大的啓示是，我們總是那個被傷害的人。我們沒辦法就這樣振作起來，改變生活。我們中的大多數人，就像卡佛在自助洗衣店裏強忍淚水一樣，都忙於處理永無止境的生活煩惱。 每個人都藏着一方深深的蓄水池，除非它被填滿，否則我們不會開始探尋它。當我們能夠充分探索自己未知的才能的時候，我們往往會令別人和我們自己都感到震驚。相信你的才華，它們將成爲你一生的慰藉之源。按照世俗的標準或者別人的眼光，無論你是成功抑或失敗，都沒有關係。那些蓬勃發展的人相信一套完全不同的價值尺度。因此，我今天不會給你講失敗如何幫助我到達此處。我只想說：祝賀你取得成功。願你用它來找到自己的蓬勃發展之路。 我們最需要的不是獎勵，而是一種一直被關注、聆聽和牽掛的感覺。我們希望我們的存在得到承認和重視。在我的生活中，我感到最幸福的時候，不是被奉承，而是被完完全全地掛念，即使只是片刻。最好的讚美不是像撒胡椒粉一樣發表示讚美的emoji表情，而是對他們的言語和行爲感興趣。我們只需要被關注——或者被愛，這兩個是同一回事。 當我們感到被完完全全地關注着，我們也開始全身心地關注其他人。然後，我們注意到了一些其他事情：生活本身就是一場慶祝活動，每個人都獲得了邀請，我們要做的就是出席。我們失敗與否並不重要，因爲每個人總是有足夠長的生命。生命不是需要搶在別人之前得到的獎勵。它是世界贈予我們所有人的禮物，是大自然的恩賜，是免費的意外之財——只要我們準備好接受它。 生而爲人就意味着失敗。意味着我們投身於明知即將崩壞或不了了之的事情。意味我們要充分利用僅有一次的有限生命，僅此一具的肉體凡胎，即使這看起來非常愚蠢，好似一場沒有勝算且時間緊張的賭博。 只有體驗失敗和失去，生命才富有意義。當我們深切關心註定要死去的某人或者註定要失去的某物，當我們知道生命短暫，拼盡全力也將歸於泡影，卻依然熱愛這個世界和世上的一切——這時，我們的人性最爲閃耀。 將任何人簡單地歸爲失敗或成功，就是模糊了生命的無限顆粒度和無盡的複雜性。每個人都是其他人所無法比擬的。別人的成功不會使你更加失敗，因爲他們永遠不會妨礙或者毀滅我們。每個人都沿着自己的軌道走向自己的終點。人不可能與自身以外的任何事物進行比較，也不可能被除了自己以外的其他標準所衡量。人根本不可能真正地成功或失敗，人只是活着。

⭐️⭐️⭐️ 今天在萬聖書園看完了這本書。 “但是隻想當一隻蝌蚪有什麼錯誤呢？” “人根本不可能真正地成功或失敗，人只是活着。”

前半部內容很棒，後半部幾乎沒什麼值得摘錄的。

很好的書，讓此時在低谷期的我獲得莫大的安慰。書中的案例和解讀也讓我對失敗情緒有了更多的瞭解。 我好像可以接受目前生活中遇到的這些困頓了，以一種剝離了羞愧的更加客觀的第三視角去看待自己的境遇。這本書確實沒有給予我什麼可以立刻使用的解決辦法，但在心態上卻讓我感覺自在和解脫。 引用書中的一段： “我們自己是決定如何運用天賦的最佳人選。每個人都藏着一方深深的蓄水池，除非它被填滿，否則我們不會開始探尋它。當我們能夠充分探索自己未知的才能的時候，我們往往會令別人和我們自己都感到震驚。相信你的才華，它們將成爲你一生的慰藉之源。按照世俗的標準或者別人的眼光，無論你是成功抑或失敗，都沒有關係。那些蓬勃發展的人相信一套完全不同的價值尺度。因此，我今天不會給你講失敗如何幫助我到達此處。我只想說：祝賀你取得成功。願你用它來找到自己的蓬勃發展之路。” 祝我和看到這條評論的人都能借“失敗”的契機，探索自己天賦，尋找你自己的方式來度過有意義的一生。

有這樣一個攝影展，你願意去看嗎？照片上人物是彩色的，背景是褪色的灰綠色。照片上的人物被定格了一種很有普適性的表情，即人類對失敗的反應：“空洞的、實現似乎飄得很遙遠”。 這是澳大利亞藝術家Tracey Moffatt專門記錄了2000年悉尼奧運會上獲得第四名的運動員的照片。她並不是在現場拍攝的，而是通過觀看比賽錄像。當發現名列第四名的運動員時候，她就暫停下來拍照。 Moffatt形容這些臉爲“一張可怕、美麗、知道了結果的面具，上面寫着’哦，該死！‘”。第四名可是比倒數第一還要糟糕，因爲它離獲得獎牌就差了那麼一點點。 這是從《如果你失敗了》裏看到的相當貼合8月主題的一個故事。巴黎奧運會剛結束，大家的關注點自然是誰是冠軍、獎牌數量。第四名及之後統統都可以稱之爲LOSER，這就是人生，失敗總是多過成功。 這本書說，不要用“失敗是成功之母”這樣的陳詞濫調來看待世界，因爲“成功不一定最後總能找到你……在任何比賽中，我們大多數人都只是陪跑。失敗總是有可能發生的。這不過是統計概率、基礎算術和數字遊戲——請回歸現實吧。”這個時候，理性思維真是太可愛了。數學真是愛死它了。 此書的作者喬·莫蘭是一位歷史學家，他以敏銳的洞察力和真誠完成了這部反直覺的哲學論著。是永不停歇的自由市場，逼迫我們必須“更高、更快、更強”；是錢生錢的資本主義，推動社會不懈追求卓越。這種情況下，人不會獲得確定感。所謂成功只是獲得“你可以去喫更多奶油餅乾”的獎勵而已。 除了體育比賽，另一個我們每一個人都會經歷的場景，考試，也被解構了。這是精英主義玩的把戲。“考試本質上是荒謬的，是一種學術劍術，是一種發證書的表演”。在這套體系裏，把成功定義得過於狹窄，把學生變成一種人力資源，學習的是能產生價值的技能，爲了完美匹配自由市場的需求。考試看似客觀，我們卻忽略了它實際上根本無法衡量人類的潛能。 這種“局外人”視角，是這本書起到安慰作用的主要原因吧。書裏援引諸多名人故事、歷史典故和文學著作，若你不熟悉金茨堡、邁克爾·楊，OK的；粗淺瞭解過達芬奇、弗吉尼亞·伍爾夫，沒問題；你總比老外更知道中國科舉制度、范進中舉的故事吧？再不濟，再想想你經歷過的那些失敗時刻…… 反正，我好像可以跟小學時只差0.1秒就50米跑步考試及格的那個moment和解了（天，知道那個畫面在腦子裏閃回了多久），也被作者最後吐槽索引系統，“保證下次會失敗得更好”而逗笑。 好啦，回家了，回我們的“失敗老家”了，成功者最後都會回來的。啦啦啦～

這本的錢60%是看的實體書，後四成是在微信讀書上看完的，前半部分給我以溫暖和安慰，後半部分讓我開懷大笑。 我將這本書送給了我最好的朋友，在我離開他房間之後，他對着另一位朋友大聲嘲笑我和我的這本書。 我可真是一名失敗者，但這也真是一本讓人感到溫暖的好書。 我看成功學和情感慰籍之類的書很少，這應該是我過去兩三年間看的第一本類似的書。 我很推薦他。