
[英]伯特蘭·羅素
《哲學問題》是著名哲學家羅素在1912年出版的一部普及性哲學作品。該書在20世紀上半葉的歐美學界非常流行,引導了當時人們對於哲學學科的基礎認知。書中所討論的主要議題,當前哲學界依然在熱烈討論,包括存在物問題、摹狀詞理論、親知知識概念、知識與信念的關係等,尤其是對於哲學價值的討論,被視爲圭端臬正。羅素認爲,哲學沉思可以讓人們擺脫思想禁錮,去思考偉大的事情。這本書也是讀者學習分析性寫作的典範,表現了標準的羅素式文風——清新、雋永、明晰。
四月份在國家圖書館隨手撈到這本書,今天總算又在國圖把它看完了。 對我而言,哲學書是我沉靜心態的濾波器與放大器——某個閾值之下,晦似天書,一字難讀;某個閾值之上,豁然開朗,坐湖觀雨,不覺時間。 經歷過前十四章的反覆糾纏,最後一章《哲學的價值》可謂翻越羣山終見海。放一段最後一章寫的想法作爲總結: “就像我讀這本書一樣,我讀到了什麼、記住了什麼、產生了什麼結論都不是真正的價值,真正的價值在於我思考這些看上去與現實生活毫無關係的問題的意識、態度和過程,這些東西不是像學到了什麼知識一樣儲備起來有朝一日可以調用,而是以一種細微又持續的力量時刻引導着我的思想和行動的軌跡。”
我知道當前經驗到的世界不是最終真想,爲了讓自己能夠在虛假世界裏擁有堅定的信念,我會採用與自己經驗到的世界最相符的知識去生活。它能夠讓我產生最大可能的信心去面對當下、未來發生的一切。爲了更好接納最相符的知識,我需要時刻保持開放的心胸,審慎對待每一次不相符的經驗知識,以修正可能的原有錯誤知識。在遇到新的融貫知識時,並不需要立馬就要接受它,我需要詢問自己的是新的知識體系在多大程度上需要我推翻原有的知識去接納它,新的知識體系是否能夠比原有知識有更多的符合性。
這本書主要是羅素早期在認識論方面的思考,章節的安排也體現了羅素思考的思維邏輯,不像有的哲學家的著作,羅素的文字力圖讓讀者明白他要表達的內容,把思考的過程儘可能清晰的展現出來,不管作爲認識論方面入門讀物還是深入思考的指南都非常精彩。雖然書裏的一些內容在後來的哲學進展來看有一些需要修正的地方,羅素本人也發現了一些問題,但瑕不掩瑜,哲學和其他學科有這個區別,書上寫的不一定就是對的,可以一邊看一邊思考,自己找到問題,自己尋找答案,這本書提供的一步一步縝密嚴謹的思考過程很多書裏是看不到的。羅素的文字嚴謹但並不乏味,字裏行間也能體會到羅素對於“真”的追求。
什麼意思?意思意思。 這樣就沒意思了,小意思。 我要是真懂這些“意思”是什麼意思,也就不用看這本書了; 可偏偏正因爲我不懂這些“意思”, 纔會發現自己根本看不懂這本書在說什麼。 書中有些錯譯,不過問題不大,我做了不少註解。 總體而言,是一個還不錯的譯本。
所有紙質版加了着重號的內容(即原版斜體部分)這個電子書版都沒有體現出來