幸福者退讓原則

她說：「幸福者退讓」本意是倡導謙遜、善良，但現在變成用個體的退讓，彌補本該由規則解決的問題。 理性的人讓給反智的人，守規矩的人讓給違法亂紀的人，情緒穩定的人讓給情緒極端的人，最後才變成「退讓者倖存」。 ​​​

本書有教育意義。人心複雜，世道險惡，很多時候的退讓是一種自我保護，是會做人。

🎠一口氣，喝完這本雞湯。挺好🙂讓人再一次釋然😌生活中的種種煩惱也可如結繩🪢被打開🪡有些事情想通了，也就不糾結😐了。 📙書中提到“忍”，不贊成使用這個字，心頭一把刀，總覺得，有一天就崩了，還是書中“容”字，比較好，虛懷若谷，天地間，海闊天空，不斤斤計較，少一點糾結與怨恨。 📕書中舉了許多真實的案例，有的是一念之差，本沒有什麼大事，雙方之前也並不認識，沒有什麼大小怨恨，但就是互不相讓的人，卻在情緒失控下，釀成家破人亡的悲劇。最讓人唏噓不已的是北京那個因車輛被擋，媽媽被打，2個月女嬰被摔死的慘案，想來，事後雙方應該都會後悔莫及吧。一件小小的事情，原本沒有什麼傷害，就因氣盛，因小失大。此時真是應了俗話：退一步海闊天空 📗書中也提出，並不是一味退讓，對於原則性問題，還是要想辦法解決，好好溝通，達到雙方相互理解。此時，盡力發揮智商與情商的作用。 🪅有時候，感覺換位思考一下，好像就能想通一些事情，給對方空間，也是在成全自己。 🦦在動物世界，羣居者更適宜生存。昨天看《人與自然》，（犭高）獴就是以家族形式抱團取暖，2個月內的小寶寶，每一隻都配有一個專門照顧的長輩，在外出覓食時，一人叨一隻，一個都不能丟下，面對蟒蛇🐍時，個個都奮勇作戰，直到把蟒蛇趕到水裡。有一隻不小心落單了，很快被豹子🐆咬住了。對於人，也一樣，應該盡量合作，共同經營美好的生活🍭 📘書的內容很簡單，能真正做到，好像並不那麼容易。慢慢來，生活就是一趟旅行，沿路的風景很美好😊，看太陽升起🌞，觀夕陽餘暉🌙，每天有個好心情，多好🌈

每個人性格、環境、職業、角度不一樣，需求也不一樣，個人覺得挺好的一本書，在中國，特別是浮躁當下，爲人處世也是一門大學問

一碗書名蹭羅翔的雞湯。 有可能是AI編寫的。 非雞湯愛好者建議不要食用。

【Leonardo】豆瓣|小紅書|微信讀書|知乎|得物 [酷威]代價巨大，如果你不懂這些的話。 最近看了一本《幸福者退讓原則》，感覺收穫良多，很多人在沒有什麼準備的前提下就完成了從校園到職場（社會）的轉變，因此對職場（社會）環境的認知有限，很容易因爲一些事情考慮不到位，憑着一腔熱血，橫衝直撞很容易喫大虧的，我在過去幾年的工作中這種感受十分強烈，在閱讀《幸福者退讓原則》一書的過程裏，這種感受再度被加強。 總體來看，本書是從兩個方面來說明退讓的好處，一方面是你擁有相對幸福的人生，你不應該因爲與他人存在一些分歧，正義，意見相左就與他人發生衝突，這樣因衝突升級到肢體層面，很容易因此造成你幸福生活的短暫或長久喪失，此舉極爲不智。正如俗諺所言“光腳的不怕穿鞋的”，因爲在此類衝突中，擁有更多美好事物的人會因此損失更大，所以擁有美好事物幸福生活的人，更應該從理智出發，踐行長期擁有幸福生活的退讓原則。 另外一個角度是，要獲得幸福就應該調整自己的心態，在面對一些可能發生衝突的情景下，及時退讓。孔子講“君子不立危牆之下”，因爲一是的小小摩擦，變成強烈的衝突，最終釀成苦果，讓自己的人生與幸福失之交臂，實在是不划算的做法。當下的社會，很多人因爲認識事物有偏差，在心態上表現爲扭曲，對行爲上呈現出極端挑釁，容易因此製造出強烈的衝突（肢體層面）導致雙方利益受損。 就像各位駕駛者們都清楚的那樣，我們學習和實踐各種交規，不是說完全可以百分百保證我們不發生事故，而是爲了盡最大可能降低我們發生交通事故的風險。從更宏觀的層面看，若是每一個人都能嚴格遵守交規上路行駛，那麼就能避免發生交通事故了。我個人在職場多年，也因爲個人青春年少時的意氣風發覺得認爲正確的事情就應該堅持，別人不配合就是錯的，對不配合自己的人產生了很大的負面評價，其實不該如此。後來，隨着年紀的增長，疊加職業倦怠，在展開工作時容易產生較大的負面情緒，而且表現在言語上，造成了同事們嚴重我形象的變化。 在閱讀《幸福者退讓原則》一書時，對比我之前的變化，我清楚我應該做出調整，只有調整好才能更好，更方便的獲得相對幸福的人生。在《三十六計》和《孫子兵法》裏都強調“以退爲進”是一種實用的戰場策略，在人生成長的戰場裏，“以退爲進”掌握獲得幸福的“退讓原則”至爲關鍵，能夠使自己較爲穩健的達致幸福。

積極心理學的控制自我情緒，控制憤怒。拿出來花言巧語說成退讓。讓正常人把正常的生活空間退讓給發瘋羣體。莫名其妙的造詞約束。

很少會有書讀着讀着不下去，文筆一般，雞湯也一般。

回顧歷史，我們會發現許多偉大的人物在面對辱罵和攻擊時，都表現出了非凡的平靜和寬容。20世紀三四十年代，巴金先生就遭受過無聊小報和社會小人的謠言攻擊。然而，他始終保持着冷靜和理智，用一句斬釘截鐵的話回應：“我唯一的態度，就是不理!”巴金先生深知，如果受害者選擇反擊，那些造謠者反而會感到得意，因爲他們認爲自己的謠言起到了作用。 同樣，精通哲學、文學和歷史學的胡適先生在面對辱罵時，也展現出了極大的寬容和幽默。他在給楊杏佛的信中寫道：“我受了十餘年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵得不中肯，我反替他們着急。有時他們罵得太過火，反損罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接於他有恩了，我自然會很情願地挨一頓罵。”巴金和胡適的平靜、幽默和寬容，無疑是排除心理困擾的良藥。

純fw雞湯，人機都比這生搬硬套寫得好