
猴麪包的樹
人與人的相遇就是那麼神奇,短短一場對話,我們也許影響了彼此的人生軌跡。 她邀請我去沙特阿拉伯,去她家做客。我想了解她的父母,祖父母,14個兄弟姐妹,都是做什麼的,過着怎樣的人生。 來到約旦安曼,我以爲不會有故事發生,這兩日卻接二連三有奇遇。這讓我興奮不已,在Jerash古城走着,我都還回味着我們的相遇,然而,新的奇遇很快又發生了。
這裏非常美,掩映在黃色、紫色的野花裏。遠處的山坡連綿起伏,山坡上有一片片的居民住宅。有趣的是,古城購物中心遺址的對面,牆外,建起了一個現代化的shopping mall。一個幾千年前的購物中心面對着21世界的購物中心,真是今非昔比。
人生就是不斷地遇見 然後不斷的改變
🌺🌸🌼🏵️🎉🎊 《約旦奇遇:被困住的沙特女孩(輕遊記)》以跨文化獵奇為糖衣包裹性別議題的苦藥,在黑袍與iPhone的強烈反差中炮製出全球化時代的消費主義奇觀。作者自詡「無知者無畏」的揹包客視角,將沙特姐妹「12歲嫁人生育14胎」的驚悚現實與「28歲前不結婚」的摩登宣言並置,卻對制度性壓迫的土壤避而不談——當妹妹Jawaher手持最新款iPhone展示攝影作品時,作者只看到數位時代的個體覺醒,卻無視沙特女性至今仍需男性監護人同意才能出國的基本人權困局。那些黑袍下的Instagram帳號、面紗後的李子柒田園幻想,本可成為解構西方東方主義的利器,卻淪為輕遊記中異域風情的調味料,正如安曼博物館8000年前的文明雕像,最終只淪為襯託「中國製造神話」的背景板(賣手機卡店主稱「中國人除了造人什麼都會」)。最辛辣的諷刺藏在對話縫隙:當沙特女孩反覆確認「30國旅行經歷」時瞳孔地震般的震撼,既是對性別隔離制度的血淚控訴,也暴露作者手握中國護照自由穿越國境時,對第三世界女性流動權匱乏的認知傲慢——她能用「環遊世界種子」的浪漫修辭自我感動,卻對沙特女性連獨自入住酒店都需男性簽字的日常暴力視若無睹。所謂「邀請做客」的跨文化烏託邦,在沙特尚未開放旅遊簽證的現實前脆如沙塵,恰似安曼土黃色建築羣在乾燥空氣中搖搖欲墜,留不下任何思想碰撞的濕潤痕跡。作者輕快跳躍的筆觸觸碰禁忌話題時,如同用指甲劃過鋼化玻璃,自以為留下啟蒙劃痕,實則連瓦哈比教派意識形態塗層都未刮破分毫——畢竟能從容寫下「在阿拉伯國家女生最好不要單獨旅行」告誡的人,永遠不會懂得黑袍女性連呼吸都要向兄長報備的窒息。這場精心設計的「奇遇」本質是特權視角的降維觀察:將沙特女性塞進「傳統與現代」的標本框,卻拒絕觸碰父權制將14個孩子變成母親人生全部勳章的結構性暴力,更無力回應「考察期只能發短信」的荒誕婚俗背後,如何將自由意志馴化為家族利益的獻祭品。當輕遊記將文明衝突簡化成獵奇故事,那些黑袍下的吶喊終究只能化作安曼山頂的一陣風沙,尚未落地便消散在全球化景觀的虛幻泡沫裡。【〔出處〕騰訊元寶deepseek】
經歷過什麼樣的文化就會有什麼樣的建築,推薦。 以下書中原文:“你我相逢在這黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向。 你記得也好, 最好你忘掉, 在這交會時互放的光亮。”
《約旦奇遇:被困住的沙特女孩》是一部結合旅行見聞與人物故事的紀實文學作品。作者在約旦安曼的偶遇中結識了來自沙特阿拉伯、名叫J的年輕女孩。隨着兩人在古城傑拉什等地的同行與交談,書中呈現了以下幾條主要線索: 1. 個人命運與家庭傳統 • J生長於一個有14個兄弟姐妹的大家庭,她在就業、婚戀上都要平衡父母與祖父母的期望與自身追求。 • 她在一家化工公司做分析員,雖能工作卻仍受性別薪酬差距與職場天花板的限制。 2. 女性處境與社會變革 • 沙特新任國王以來,女性被允許上學、工作,但現實中仍面臨歧視與父權控制;J與同伴的對話揭示了“可以走出去,卻難以完全自主”的矛盾。 3. 婚姻選擇的拉扯 • 傳統婚禮由男方家庭承擔費用並決定諸多環節,女方自主權有限;J在自由戀愛願望和家族榮譽之間徘徊,妹妹的婚姻又把她拉回現實。 4. 約旦與沙特的文化交匯 • 安曼作爲阿拉伯世界與外界交流的窗口,讓作者得以觀察兩國在經濟、教育、社交媒體(如Instagram)上的互動,也映射出更廣泛的現代化張力。 5. 旅行與相遇的意義 • 作者原本只在安曼短暫停留,卻因這場奇遇延長行程,記錄下一段跨越國界與文化的朋友情誼,並反思“陌生人之間的對話如何改變人生軌跡”。 總體而言,本書通過一次意外的旅行邂逅,將沙特女性的個人理想、家族責任與社會變革交織在一起,同時展現約旦城市的風貌與中國視角的觀察,構成一部關於文化衝突、性別議題與自我成長的輕盈卻深刻的遊記式故事。
一篇遊記,作者猴麪包樹在約旦邂逅沙特女孩的見聞。我在迪拜工作生活過二十年,對此區域略有所瞭解。 首先我熱愛迪拜——我的第二故鄉。但是真正生活在那裏,要克服高溫酷暑,孤獨空虛,媒體上宣傳的流光溢彩的奢華神祕其實與我們凡人沒有一毛錢關係。我們就是在迪拜一粒沙,典型三點一線,異常枯燥。一到假期,我們便迫不及待逃亡迪拜去呼吸新鮮空氣。 阿拉伯人的確熱情好客。"Arabic hostalbility"(阿拉伯待客之道)是他們說的最多的:客人光臨,有椰棗,咖啡,“Marhaba”,致以最溫暖的歡迎。但具體相處過一段時間,你會發現他們很拖沓“inshala”(希望如此),每當他們信誓旦旦給你承諾如此,事情便要不靠譜了。對時間觀念是一絕,計劃十點開會,務必通知發到羣裏九點。陸陸續續大家會到,咖啡,茶,如廁,預計十點半左右能開會。 對於阿拉伯人的婚戀觀,原則上男人可以娶四個,但提倡的是要一碗水端平要公平。怎麼可能呢!手指伸出來就自然有長短。他們結婚離婚的成本很高,能夠娶四妻養那麼多孩子確實負擔不輕。迪拜現在的年輕人接收外來文化,歐美教育,這種多元化文化圈自然改變了他們的觀念。他們其中有些主動放棄本國公民結婚的優待與外國人通婚。 阿聯酋71年在英國人協助下發現並開採石油使他們一夜暴富。溫飽思淫慾,富足的人民丁點工作量卻有大量閒暇,每晚在商場裏都會上演白袍黑袍私換小紙條,上面有電話號碼。開放直接的根本不像阿拉伯世界。 對於國人地位感受,初旅遊是一面,長期生活你看到是另一面。國人都是慢熱,靦腆話少,而阿拉伯人恰恰相反,表演型居多。經歷09經濟危機,東大表現確實令人刮目相看。那幾年消費奢侈品躍居全球第二,出來旅遊就是要買,買,買。對於他們國人就是送錢財神,哪有不尊重不捧的道理!但是我們知道背後比如售後/退換政策,語言不好的揶揄,大多的他們學中文不是真感興趣而是要掏你口袋的鈔票。所謂的"one road one belt"真的很少有人知道,參照疫情前後意大利態度,有點熱臉貼冷屁股。 千人千面,二十年想表達的太多,好的壞的。不管怎麼樣一個地方去旅遊記住美好固然是好還是給做事一個👍贊吧--初見的美好。
這些地方我都想去走走:約旦安曼
非常喜歡猴麪包的樹的遊記,樸實又真實。作爲一個身在圍城的人,看了她的遊記也好像多多少少跟着去探索了未知世界。圍城保護了我,給我了歸屬感和安全感,但也拴住了我,因爲我也有要盡的義務,每次感覺自己畫地爲牢的時候看篇遊記真是再合適不過了。推薦閱讀,希望能儘快看到作者更多的新作品。
讀《約旦奇遇:被困住的沙特女孩》,我感受到旅行最珍貴的地方,並不只是看見陌生的風景,而是在一次偶然相遇裏,突然靠近另一種人生。 人與人短暫的對話,也許無法改變彼此的處境,卻能讓我們看見自己原本不瞭解的生活與選擇。 原來世界很大,每個人都在各自的環境和規則裏努力生活,而願意傾聽、願意理解,就是走出自己小世界的開始。
《約旦奇遇:被困住的沙特女孩(輕遊記)》作者猴麪包的樹,她的遊記輕鬆有趣,看衆生見自己。感覺的出來作者是喜歡探索,不安於穩定的,財務自由是一點,也太勇敢了去那麼多國家。 沙特阿拉伯女性地位並不高,女性可以工作總是個好的開始。 女性總要戴頭巾遮擋面部只露眼睛很難理解… 看到了徐志摩的詩,很驚喜,人與人的相遇互相照亮。 你我相逢在這黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向。 你記得也好, 最好你忘掉, 在這交會時互放的光亮。 部分節選如下: ◆ 整個城市依山而建,大都是5層以下的小樓,很像埃及,建築都是土黃色。氣候乾燥,多沙塵。 ◆ 思想裏的禁錮不是換個環境就立刻改變的。 ◆ 於是,我答應她,成爲她的朋友,她可以問我任何感興趣的問題 ◆ 估計他們家20多個人的人生,千絲萬縷的聯繫,世世代代的傳承,再怎麼普通,也會是一個動人的故事。 ◆ 也許我在她心裏種下了環遊世界的種子,她在我心裏種下了沙特阿拉伯的種子。 ◆ 景點都很近,我喜歡用腳步丈量,於是走街串巷。 ◆ 這個男人發明了手術器械,一些器械一直到今天還在用。 ◆ 他穿着藍白格子襯衣,眼睛炯炯有神,一看就很精明。 ◆ 小販們拿着頭巾到處找頭裹的場景,異常好笑,像撲蝴蝶一樣。 ◆ 在阿拉伯國家,女生還是不要單獨旅行的好。