去參加同學葬禮的90後（輕紀實）

→→→莫言→→→ 去酒吧看看， 金錢面前、顏值算什麼， 去醫院看看， 健康面前、金錢算什麼， 去工地看看， 生活面前、尊嚴算什麼， 去賓館看看， 貞操面前、愛情算什麼， 殯儀館看看， 生命面前、名利算什麼。

摘錄： 本書記錄三位90後的 “葬禮初體驗”：王冬利在張濤的靈堂前下跪，想起對方去年還在視頻里約聚；秦寶送別腦瘤去世的彭飛龍，自責當年沒勸其就醫，球隊兄弟湊錢捐給其父母被拒；顧盼盼參加馬凌的告別儀式，發現曾經愛熱鬧的他，最後因心梗倒在妻子面前。葬禮後，有人堅持每天跑5公里，有人反覆做心臟檢查，有人計劃出家——這些激烈的改變背後，是30歲對 “生命脆弱” 的第一次深刻認知。當同學羣從 “搶紅包” 變成 “報喪”，90後在白事中讀懂：有些告別，是成長最沉重的禮物。

《去參加同學葬禮的90後（輕紀實）》以三位90後參加同齡人葬禮的經歷，展現這代人面對死亡時的困惑、反思與成長。 30歲上下的90後，開始直面同齡人因疾病、意外離世的現實。葬禮成爲他們直面死亡、反思生命的契機，也促使其重新審視健康、人際關係與生命意義。 王冬利目睹從農村逆襲的創業青年張濤因病早逝，首次跪拜同齡人後，以每日跑步對抗健康焦慮；秦寶因未勸腦瘤去世的球友彭飛龍就醫深感愧疚，與隊友湊錢表達心意，在葬禮中延續兄弟情；顧盼盼送別因心梗猝死的開朗同學馬凌，此後格外重視心臟健康檢查。 同學羣從熱鬧搶紅包到接連報喪，凸顯90後面臨同齡死亡的無奈與悲痛。頻發的猝死案例打破“年輕=健康”的認知，推動年輕人重視體檢、調整生活方式。傳統葬禮儀式不僅是與青春的告別，更承載着對生命價值的深度思考。網友熱議折射出對早逝的惋惜與對現代生活壓力的反思。 本書以葬禮爲切入點，揭示90後在高壓社會下的生存困境，探討如何平衡奮鬥與健康，重建對生命的認知，是一代人對生死與成長的集體審視。

我剛上小學的時候，住在上海普陀區的曹陽八村，那時班上有個女孩得了小兒麻痹症，她家離我家就隔着一幢房，也住在一樓，我上學要路過她家。這女孩上學是時斷時續的，據說是經常發病，到了小學三年級的時候她病死了，那時候我就知道，人的生命其實很脆弱。 一直到很後來的時候，我已經忘了她叫什麼名字了才知道，她得的是跟霍金同樣的病，是患肌萎縮側索硬化症‌，這是一種致命的神經系統退行性疾病，俗稱‌盧伽雷氏症。 之後我想了又想，原來這個世界的絕大多數疾病都是爲人類準備的（爲生物鏈頂端的存在準備的）。

🌺🌸🌼🏵️🎉🎊 吳尋的《去參加同學葬禮的90後》以冷峻筆觸剖開一代人的生存裂痕，將葬禮重構爲90後集體青春墓誌銘：當張濤們猝然隕落於創業酒局與ICU病房，同窗被迫在殯儀館電子花圈的滾動字幕中重聚，這場黑色成人禮徹底撕碎了“三十而立”的虛假承諾。作者以王冬利跪拜同齡人遺體的荒誕儀式爲錨點，暴露出社會時鐘與資本齒輪對肉身的雙重絞殺——張濤用肥胖軀體抵押創業夢想，馬凌在心梗猝死前仍被房貸與家庭責任捆綁，這些早逝案例如同現代版《活着》，揭示出“用命換錢”生存邏輯的癌變。更鋒利的是文本對人際關係的解構：微信羣從春節祝福秒切換爲訃告公告欄，葬禮沉默與堵車時的生疏對話，印證了功利社會如何將青春情誼異化爲通訊錄裏的殭屍符號。當棺木推入焚化爐的瞬間，作者讓讀者看見的不只是個體消亡，更是整個時代在效率至上主義中潰爛的精神根系——我們拼命狂奔追逐的“成功”，最終都化作殯儀館禮堂裏那頓食不知味的豆腐宴。

異化成罵街式的“雷語”、傷感情的“鏢語”，問題出在哪裏？網友們的說法一針見血：表面上是寫標語的筆拿歪了，深層裏是寫標語的心擺歪了——羣衆意識走了樣、服務意識掉了線、法治意識斷了網。“道路千萬條，安全第一條”“要想富，先修路”，諸如此類的好標語簡潔流暢、朗朗上口，人們耳熟能詳、津津樂道，對大家理解黨的方針政策，支持政府工作，起到了很好的推動作用。 可惜的是，一些地方的宣傳標語充滿了罵街、恐嚇、詛咒的痞子味兒，成爲“雷語”“鏢語”，傷害羣衆感情，破壞幹羣關係，抹黑基層政府形象。恐嚇類。爲了宣傳秸稈禁燒，有的地方掛出“一家燒火，全家坐牢”“誰家地頭誰看管，誰家着火罰誰款”的標語，被羣衆調侃稱：“燒個秸稈，全家團滅？”有的地方爲了宣傳安全祭掃，掛出“上墳引發火災，墳墓一律拆除”的標語，被網友吐槽“祖宗聽了都想搬家。” 詛咒類。爲了勸告羣衆不要搭乘貨車，一些地方掛出標語“低速貨車人貨混裝，違法乘坐好見閻王”；有地方的公共衛生間爲勸說文明如廁，竟掛出標語“小便不衝，老婆不忠”；爲防範用電安全事故，有地方打出標語稱“嚴禁觸摸電線，一觸即死，不死法辦”…… 罵街類。有的地方爲倡導文明節儉，整治大操大辦，竟打出“不要屁股臉的人，辦不要臉的酒；不知恥的人去幫忙，不要臉的人去喫酒”；有的地方爲了整治私搭亂建，打出“亂搭亂建，全家短命”的標語；一些學校爲防止學生早戀，竟然用上了“渣男”“二手貨”這樣的污言穢語…… 凡此種種，降格調、辣眼睛、傷感情，看了心裏都會覺得彆扭，更別提宣傳效果了。標語宣傳是羣衆工作，必須秉持人民立場，站在羣衆角度思考問題，讓羣衆感受到平等尊重，標語才能入腦入心，換來羣衆將心比心。標語是基層單位與羣衆交流溝通的重要方式，是工作作風、工作方法和工作能力的集中體現。雷人“鏢語”，表面上是語言表達問題，根子卻在基層治理理念和工作方法的偏差。 工作方法簡單粗暴。一些基層幹部認爲，羣衆文化水平不高，“粗”一點、“俗”一點，才“接地氣”，羣衆才聽得懂。但事實上，“接地氣”不是接戾氣，口語化更不是粗鄙化。脫離羣衆生活、不瞭解羣衆的“急愁難盼”，看似人人能聽懂的“土話”標語，往往會流於粗鄙、嚴重走樣，與宣傳的初衷背道而馳。它當然可以是一份紀念，但如果換個角度看，它更像一個被帶走的問題： 當愉悅被做成一隻小貓，當它變得安全、柔軟、甚至有點可愛的時候，我們才更容易說出那句—— “我，許可！”

參加同學葬禮，是90後成長路上最沉重的一課。它讓我們明白，生命的脆弱與無常；也讓我們懂得，活着的每一天都值得認真對待。或許，正是這種對死亡的敬畏，讓我們更有勇氣去直面生活的挑戰，在歲月的長河中，書寫屬於自己的生命華章。

今天看到這本書，讓我想起來大學同學某某，他幾年前去世，應該是我們專業班裏第一個人，當時大家聽到消息都非常震驚，一是年紀輕輕，身體也不錯，就走了，非常不可思議，二是家裏還有老婆孩子，父母，怎麼就繼續過得下去呢？孩子這麼早就要面對失去爸爸的痛苦，該會留下多大的心理陰影呢，父母以白髮人送黑髮人該如何以淚洗面度日。 後來，我更加堅定自己的想法，那就是要在家庭，金錢，工作，身體，關係等各個方面要均衡維持，可以有某個方面的長處，但不是以犧牲某個方面作爲代價，不希望失去任何一個方面，這也是無法承受之重。 最近，在學習網絡信息體系的相關知識，知道了涉及到網絡，數據，雲，軟件，安全等各個方面，有任何一個環節不通全盤都不通，最終也實現不了目的。我想，人本身就是一個比網絡更加複雜的巨系統，我們就要用網狀的思維去認識，處理人相關的事情，不能失去任何一個環節，否則都不能取得最優解。 願同齡人都有一個好的生活！

我只用短短的半小時時間 讀完了這本書 讀完卻覺得感受頗深 有時候你根本不知道你的人生下一秒中會發生什麼 這世界有太多的名利場 有的人爲了家庭生計 不得不去做危害身體健康的事情 也有太多的人爲了追求自己的理想 不得不去做一些傷害尊嚴的事情 更甚者則不顧一切心機手段 去做一些喪盡天良的事 可結局是什麼？ 相信大家有目共睹 不管你所追求的名利也好 金錢也罷 不管什麼物質財富 當你在死亡面前 這些就如糞土一樣 你來的時候一絲不掛 去的時候也終將會化爲塵埃 什麼也帶不走 所以我覺得看完這本書 我們應該能從中有些啓發 不管發生什麼事情 都要學會放下 因爲人生就是一場修行 你在生活裏遭受的苦難也好 痛苦也罷 其實這些東西 只不過是你的情緒罷了 本質上來說 你存在 這個世界就在 你不存在了 這個世界也就沒有了 所以我們都應該接受生活裏面所發生的一切事情 就和打遊戲通關一個道理 你的債還完了 你的人生也就徹底結束了 好好學會愛自己 珍惜身邊的人 學會享受當下 不管發生什麼事情 只要順勢而爲 順應天道 能有面對一切事物的能力和坦然 這已經足夠了 最後用“當年明月”《在明朝那些事兒》裏面說的一段話給大家當結束語吧 也是我最喜歡的：只有奪走你所擁有的一切，你才能擺脫人世間之一切浮躁與誘惑，經受幹錘百鍊，心如止水，透悟天地

哎，我是80後，22歲時就有兩個小學同學也是發小兒去世了，一男一女，都是特別優秀，相貌出衆的人，男孩子還是我小學喜歡的，在她葬禮上所有同學和他家人哭成一團，現在20年了，男生還會定期去看他父母，也是挺暖心的。還有一個比我大兩歲的80年生的，30多歲就因爲亂喫亂喝得了嚴重的肝病和腎病，需要透析過日子，搶救了好幾次。哎，從小學同學那裏看到生命無常，從這個大兩歲的朋友身上又看到，身體不好都是自己作的。我今天也差點打120，因爲糖尿病酮症，人都廢了，還好20多小時慢慢好轉，現在又低血糖了，但完全沒食慾喫不下去，希望一會兒喫完麥片別再高血糖折磨我，慢慢熬吧，每個人活着都不易。