死亡預習

【未知生，焉知死？…方生方死，方死方生】📖這是一本非常實用的“死亡之書”，推薦給所有已確診不治之症患者、及其家屬，還有對臨終關懷感興趣的小夥伴們💕 😶‍🌫️對於多多少少認同物質身體、受困於各種形相的人們來說，死亡是恐懼、可怕、痛苦的. 🍁但，死亡是不可避免的，我們對此無能爲力😢…那就接受死亡是生命的一部分吧. 🍂🌱對於那些選擇確信死亡不是終點的人來說，死亡是進入下一段偉大冒險的通道🧙🏻‍♂️🧙🏻‍♀️ 📖🔬這本《死亡預習》是從科學的角度，來向讀者諸君普及有關“死亡”的各種注意事項，同時也充滿着溫暖的人文關懷💕 👨🏼‍⚕️作者柯林·迪克斯是澳洲的一位腫瘤科醫生，長期與臨終患者及家屬打交道. 📒整本書用通俗易懂的專業知識、真實案例，帶領咱們提前“預習”死亡，以便更好地理解、並應對生命終點的種種議題🫡……🥀🌱一起勇敢、從容地面對死亡，讓自己和所愛的人有一個溫暖的“善終”🍁 📚《死亡預習》並不是渲染恐懼，而是帶着我們“向死而生”：提前瞭解、討論並規劃，才能在死亡真正到來時減少遺憾，從容地爲生命畫上句點🪾🍂🌏……📝書中的主要內容包括： 1️⃣從醫學視角揭開“死亡”面紗 ： 詳細介紹了在瀕死階段，物理身體會發生什麼、如何應對、現代醫療能做什麼. “做好準備”比“逃避”更重要🩻 2️⃣直面患者/家屬/自己的複雜情緒 ： 悲傷、恐懼、憤怒、內疚等負面情緒是臨終者和家屬常見的心理反應，理解並接納這些情緒，是療愈和決策的前提😣書中詳細的介紹了各種對應情緒的方法，讓我們釋放、與事實和解🤍 3️⃣實用的“身後事”指導 ： 包括生前預囑、度過生命最後的時光（遺願清單）、遺囑與財產安排、殯葬選擇、臨終前需要記錄和處理的各種事情…等等，幫助讀者諸君把對死亡的思考落到可執行的細節上⚰️ 4️⃣家庭與醫療團隊的角色 ： 詳細講解了家人溝通、社區組織、緩和治療團隊 （palliative care）、臨終關懷及醫療團隊……讓患者及家屬知道去哪兒尋找幫助、支持，在有限的時間裏維護尊嚴、減輕痛苦、增進陪伴質量…我們要保持隨機應變的能力🧑‍🧑‍🧒‍🧒 🤗📚還有一本微信讀書已經上架的書： 凱瑟琳·曼尼克斯的《當我們必須談論死亡與別離時》. 凱瑟琳的這本書倒是與《死亡預習》相輔相成🌲🌳. 📖 在《當我們必須談論死亡與別離時》中，更偏向於如何在面對死亡時的溝通、交流、和陪伴. 🤕當身邊有人忍受疾病的痛苦、面對即將到來的死亡時，我們該如何和他們交流，才能讓他們體會到愛，緩解他們內心的恐懼🫂；❤️‍🩹以及在面對剛剛失去至親的朋友時，如何讓他們感到寬慰🌼 🍁🪦最後的最後……每個人，終有一天都會離開這個人間…等我的那個時機來臨時，🥳我想在自己的墓誌銘上刻上這樣一段： 💁🏻‍♀️【方其夢也 不知其夢也，夢之中 又佔其夢焉. 覺而後知 其夢也，且有大覺 而後知此其大夢也】🫧🦋【🌳🍂🪾最終，我們都無法掌控死亡，它不聽命於任何人，是自主的，會不請自來. 它不關心良好的管理技能，也不會理會我們希望它遠離的要求. 死亡就是這麼發生的，它是生命中的一部分. 死亡一直存在，並在我們出生時便昭示了它的意圖：這一生是有限的，它終將結束，而在結束之前，我們每天能活着就是一種饋贈. 🌱🌸🌳🍂🪾🌱如果我們否認死亡是生命中的正常組成部分，那麼我們就是在自欺欺人. 🍃在你活着的所有日子裏，死亡只發生在其中的某一天，剩下的時間都屬於我們自己. 然而，執着於避免死亡，而不是專注於生活，是人們常犯的一個錯誤. 更好的做法是爲死亡做好準備，這樣你就可以無所分心地繼續生活】 【🌕🌗🌘🌙在人生旅程結束時，允許死亡發生是很重要的. 接受現實，鬆開緊握生命的手，相信接下來的每一步. 認輸並不可恥，沒有人能夠戰勝死亡…當死亡來臨的時候，放棄生命並不是失敗，而是智慧. 告訴所愛的人，他們可以安心離去，祝福他們，給他們放手和接受的空間…當時機到來的時候，請允許死亡悄然降臨】

“未知生，焉知死？”死亡，一個無法逃避的話題，卻常常被我們刻意迴避。我們都明白死亡終將來臨，可當它真的逼近，我們真的做好準備了嗎？ 柯林·迪克斯醫生是一位有着三十多年工作經驗的腫瘤專家，見過無數的生離死別，深知人們在面對死亡時的恐懼與迷茫。書中沒有晦澀的理論，而是用真實的故事和專業的知識，帶你瞭解死亡的各個層面，從瀕死的生理變化，到複雜的情緒世界，再到如何妥善安排身後事。 它不是在宣揚死亡的可怕，也不是讓你沉浸於死亡的悲傷，而是告訴你如何以積極的心態 “向死而生”，在有限的時光裏找到生命的意義。正如書中傳遞的理念，死亡並不可怕，可怕的是沒有準備地迎接它。

第十八章中，作者列舉了一些事情，我覺得是對我最有用的： “在最終時刻到來之前，你有很多事情需要考慮。這些事需要你去思考和安排，因爲它們對每個人來說都是獨特的，所以我們的建議永遠不可能面面俱到。以下是我列舉的一些臨終前需要記錄和處理的小事情。 重要人物名單 即使在親密關係中，人們也很容易認爲很多事情是理所當然的。重要人物的名字被提及，但從未被刻意記錄下來，而在其死亡之後，當事情變得朦朧、模糊和混亂時，他的親人想要回憶起誰是誰就更加困難了。 以下是需要記錄的重要人員，以及他們的身份、角色和聯繫方式等詳細信息： • 律師； • 會計師； • 近親屬； • 僱主； • 銀行經理； • 理財規劃師； • 緊急聯絡人（比如女兒、妻子、朋友）； • 遺囑執行人； • 親戚和孩子們的名字； • 葬禮主持人； • 其他，比如朋友或俱樂部會員，那些當你去世後需要被通知的人。 複印重要文件 如果你像大多數人一樣，你的檔案系統處於混亂狀態——文件、書籍、小冊子和“零碎的東西”四散堆積，等着“拖延症”消失後再整理。如果是這樣，留給身後的人找到重要文件將會是一個巨大的挑戰，甚至可能不知道這些文件是否真正存在過。 爲了體貼他人，請考慮創建一個包含以下文檔副本的文件夾，這將使那些在你離世後試圖整理遺物的人輕鬆一些： • 遺囑和遺囑聲明； • 持久授權書； • 生前預囑； • 所有賬戶的銀行對賬單，以便關閉或管理它們； • 所有股票交易的股權聲明，以免遺漏或遺忘； • 水、電、燃氣賬戶，用於變更所有權或取消服務； • 房產證； • 電話賬戶； • 車輛所有權登記； • 保險，包括人壽保險、建築保險、汽車保險和家庭保險； • 槍支許可證、其他許可證； • 需要取消的會員資格； • 資產和負債清單，這樣就不會遺漏任何內容； • 其他重要信息，用於處理死亡後遺留的瑣事。 重要的信息 以下這些都是我們常認爲理所當然的事情。對於我們頭腦中那些自己知道但從未想過其他人也會想知道的事情，不妨把它們寫下來，以便在緊急情況下可以使用： • 電腦密碼和登錄詳細信息； • 銀行賬戶、應用程序或設備的密碼； • 保險箱的密碼； • 重要信息，比如黃金的埋藏地點（如果有）； • 你最喜歡的蘋果派或燉牛肉食譜，避免這些珍貴信息永遠丟失； • 與你生活相關的其他重要信息； • 你所記得的家譜圖。 重要的任務清單 這些可能是你遺囑之外的事情，是你希望人們去做的。它可能是一個願望或更明確的指示，例如： • 還給鮑勃你欠他的100澳元； • 把你修了20年的路虎車處理掉——應該交給薩姆； • 把輪椅還給瑪麗。 無論你認爲你需要做什麼，都將其記下來，並列一個清單。這個清單可能會變得越來越長，並且看起來很冗餘，但還是有必要做的。列清單的最大挑戰就是“行動起來”。拖延症是我最好的朋友，儘管它承諾可以等到明天再去做，但當時間不等人的時候，情況就不同了。 從以下步驟開始 找一個你信任的人。這個人通常是配偶，但也可以是一個好朋友，甚至如果你沒有值得信賴的朋友，這個人可以是律師，授權他們代表你行事。如果你還沒有這樣做，那麼你需要指定某人作爲持久授權的代理人。擁有持久授權書的人，可以在你無法自行處理事務時代表你的利益。 分享你的生活。如果你有任何類型的個人賬戶（比如銀行、郵局、手機、水電、保險等），請將其設爲聯名賬戶，或者授予你信任的人簽字權和代表你行事的權利。 告知一切。準備一個祕密筆記本，寫下以下重要信息：重要網站的密碼、保險箱的密碼、黃金藏在哪裏，以及緊急情況下可以聯繫誰。 • 你的伴侶是否知道如何登錄你的股票交易賬戶或政府社保網站？ • 你的保險箱是否安全到根本無法打開或被發現？ • 如果你去世，誰是你的律師、財務顧問和關鍵聯繫人？ 繼續列清單。列出你的資產和負債。如果你還欠鮑勃叔叔的錢，請告訴別人，這樣鮑勃叔叔就不會因爲你沒有還錢而記恨你。你的伴侶可能不知道你祕密存儲的比特幣——請將其寫下來，以免永久丟失。當你知道在關心和分享方面不會錯過任何事情，這會讓你感到安心。 準備好取消服務。檢查你的東西。像銀行對賬單這樣的東西，包含了關於你通過自動扣款支付的各種費用信息。確保在你不再需要這些商品或服務之後，有辦法關閉這些賬戶的扣款。你訂閱的《金融時報》(Financial Times )可不會關心你的死活，會不斷向你發送新聞並收取費用。確保這些事情在你生命結束時也隨之結束。 再過一遍。也許你忘記了什麼。如果你獨居，你的孩子可能很想知道車鑰匙放在哪裏，寵物狗需要找誰照顧，誰可以保存全家福，以及如何關燈——最後出去的人尤其需要知道這些信息。想一想，然後列出你的清單。 不要隱藏你的祕密清單。一旦你列出了清單，請確保將其安全保存，並與你信任的人分享。如果你在生前花時間做這件事，會讓世界變得更加美好。這份清單不是爲你自己，而是爲你所愛的人以及你身後留下的人準備的。如果你關心他們，就從今天開始製作清單吧。 一旦開始，就很容易繼續下去。但僅僅列出清單是不夠的，行動事項也無關緊要，除非那些需要完成的重要事情被妥善地處理。” 在看這本書之前，小貓連續四五天沒有進食，而我不能趕回去帶她去醫院。所以我在爲自己做心理建設：她會死。 “伊麗莎白·庫伯勒-羅斯描述了應對失去的五個情緒反應階段，分別是震驚和否認、憤怒、抑鬱、討價還價，最後是接受。” 我是什麼反應呢？否認自己愛她。否認自己在乎她。但是我處理不了任何事情。不能工作，不能學習。不能有效照顧自己。（雖然本來就是懶散的人。）但是如果不刷抖音，不讓視頻佔據我的大腦，有關死亡，失去以及內疚就會壓垮我。我質疑自己對她的愛。甚至我現在也覺得自己不愛她。愛這個詞對我而言太沉重。也許我只是在表演。表演自己是一個在乎生命的人。我明明很疲憊，找人帶她去醫院。也許我只是因爲責任…？愛不愛的沒那麼重要。才相處多久，半個月吧。哪裏有那麼在乎呢？ 然而還是會流淚。也許是淚失禁。我還是不相信自己會愛。虛僞。我最擅長把自己僞裝爲好人了。 晚上和朋友討論死亡和離別。在死前是應該對自己愛的人“壞”，以便於對方不因爲自己的死而難過呢，還是要對對方“好”，在死前給予對方最後的溫柔？年輕的小朋友好像被嚇壞了。害怕某一天就收不到我的消息了。唉，我確實莽撞了。明明幾年後可能就沒有來往了。到時候我即使死了，對方也不會知道的，何必和小朋友討論這個呢？可惜我問出來了：“要是我死了，你會希望知道還是不知道呢？”這對小朋友來說確實太殘忍。可惜不能撤回。怎麼說呢…這個問題我思考了幾年了。以前的我是傾向於不告訴我愛的人的。畢竟死別肯定會讓對方難過。那麼爲了不讓對方難過，似乎提前疏遠對方，不告訴對方自己要死的消息，是更溫柔的選擇。然而deepseek說我太傲慢，說我沒有權力決定對方如何懷念我。 好吧。有道理。可是感情上我還是傾向於選擇疏遠對方。爲什麼呢？因爲不想對方難過啊。唉…因爲一想到離別我就會流淚的。雖然只是身體在流淚吧。也許又解離了？嗯…奇怪的身體。也許我又自以爲是了，也許對方根本就不在乎我呢？啊…確實有這個可能。但是，死亡確實是一門重要的課程。我隱瞞對方，是不是剝奪了對方學習死亡的機會呢？啊，真的讓人爲難呢。 哎呀，死亡…這門課程，好難呀。不過還好有書，可以讓我學習。

人總是要死，死亡和明天，誰也不知道哪個先來，提前做好準備。 ◆ 列出重要人物名單 ◆ • 律師；• 會計師；• 近親屬；• 僱主；• 銀行經理；• 理財規劃師；• 緊急聯絡人（比如女兒、妻子、朋友）；• 遺囑執行人；• 親戚和孩子們的名字；• 葬禮主持人； ◆ • 其他，比如朋友或俱樂部會員，那些當你去世後需要被通知的人。 ◆ 複印重要文件 ◆ • 遺囑和遺囑聲明；• 持久授權書；• 生前預囑；• 所有賬戶的銀行對賬單，以便關閉或管理它們；• 所有股票交易的股權聲明，以免遺漏或遺忘；• 水、電、燃氣賬戶，用於變更所有權或取消服務；• 房產證；• 電話賬戶； ◆ • 車輛所有權登記；• 保險，包括人壽保險、建築保險、汽車保險和家庭保險；• 槍支許可證、其他許可證；• 需要取消的會員資格；• 資產和負債清單，這樣就不會遺漏任何內容；• 其他重要信息，用於處理死亡後遺留的瑣事。 ◆ 列出重要的信息 ◆ • 電腦密碼和登錄詳細信息；• 銀行賬戶、應用程序或設備的密碼；• 保險箱的密碼；• 重要信息，比如黃金的埋藏地點（如果有）；• 你最喜歡的蘋果派或燉牛肉食譜，避免這些珍貴信息永遠丟失；• 與你生活相關的其他重要信息；• 你所記得的家譜圖。 ◆ 列出重要的任務清單 ◆ 分享你的生活。如果你有任何類型的個人賬戶（比如銀行、郵局、手機、水電、保險等），請將其設爲聯名賬戶，或者授予你信任的人簽字權和代表你行事的權利。 ◆ 告知一切。準備一個祕密筆記本，寫下以下重要信息：重要網站的密碼、保險箱的密碼、黃金藏在哪裏，以及緊急情況下可以聯繫誰。 ◆ • 你的伴侶是否知道如何登錄你的股票交易賬戶或政府社保網站？ ◆ • 的保險箱是否安全到根本無法打開或被發現？• 如果你去世，誰是你的律師、財務顧問和關鍵聯繫人？

死亡不是生命的對立面，而是生命的一部分。一位腫瘤科醫生用三十年臨牀經歷寫下的文字，剝開了死亡的神祕外衣，露出它本真的模樣——不是終結，而是生命的另一種完成。那些被病痛折磨卻堅持立遺囑的老人，那些在臨終前終於與子女和解的父母，他們教會我們死亡最殘酷的真相：不是帶走生命，而是帶走未竟之事。我們恐懼的從來不是死亡本身，而是"本可以"三個字後面跟着的無限可能。真正活過的人，會把每一天都當作遺願清單在完成，因爲知道生命不是彩排，每一次告別都可能是絕唱。死亡教育最終指向的從來不是如何死，而是如何活得毫無遺憾。

向死而生：通過預習死亡來主導真正的生活 這本書好讀，通勤路上的碎片時間利用起來，花了約兩小時三十分鐘讀完。 剛剛記事的時候開始，就陸續親歷過親人的死亡。有壽終正寢的，有放棄治療的，有意外之外的，死亡就如頭上懸着的劍，不知道什麼時候就落下來，卻知道終有一日必定會落下。 遇見死亡，有悲傷，悲傷是認爲很久很久不能再見他們；又不那麼悲傷，總覺得他們就生活在另外一個地方，等着我去團聚；夢裏又時常可以相見，彷彿他們從未離開，慢慢地，那起子悲傷也就淡了，只是會在某個情緒點上憶起，淚迷糊了眼，回到書裏。 柯林·迪克斯在《死亡預習》開篇寫到"儘管她竭盡全力，但最終還是輸了。"平靜的陳述，像一把鋒利的手術刀，劃開那層自欺欺人的表皮，以驚人的直白告訴我們一個關於死亡的真相：在死亡的絕對性面前，所有生命最終都是"輸家"。這種徹底的、不留情面的誠實，爲我們打開了一扇覺醒之門——當我們不再假裝死亡是某種可以戰勝的敵人，而是接納其爲生命不可分割的一部分時，一種全新的生活方式便成爲可能。 迪克斯在書中反覆強調："死亡並不邪惡，它只是提醒我們時間已盡。"這句話顛覆了將死亡妖魔化的文化慣性。在我們的想象中，死亡常被描繪成持鐮刀的黑袍骷髏，或是某種需要被醫學"擊敗"的敵人。但迪克斯引導我們看到，正是死亡賦予時間以重量和意義。那些"開始醒悟時間是寶貴的，不能浪費時間"的人，實際上已經觸摸到了存在主義的核心真相——意識到死亡的必然性不是終點，而是真正生活的起點。海德格爾所謂"向死而生"的哲學概念，在迪克斯筆下變成了可觸摸的生活智慧：知道生命有限，我們才能對如何度過這有限生命負起全責。 非常喜歡《死亡預習》中對死亡情緒的細緻描繪。迪克斯指出："讓我們痛苦的不是死亡本身，而是與之相關的情緒感受。"他區分了面對死亡時的多層次情緒體驗——從"衰老帶來的不僅是身體的老去，還有空虛感和孤獨感"，到"生命盡頭旅程中的恐懼、焦慮和擔憂"。特別值得注意的是他對"情感死亡"的描述："抑鬱症是一種'情感死亡'，對情緒刺激的反應越來越少，直到完全沒有反應。"這種將生理死亡與心理死亡並置的視角極具啓發性，它暗示着真正的生命質量不僅在於呼吸的延續，更在於情感能力的保持和深化。 面對這些沉重的情緒現實，迪克斯提供的不是廉價的安慰，而是務實的應對策略。"如果你被恐懼和焦慮所淹沒，那請相信隧道的盡頭是有光明的"，這種表述既承認了黑暗的真實性，也肯定了光明的可能性。更爲珍貴的是他對微小愉悅的肯定："我不需要每天都喫甜甜圈，但如果是美好的一天，爲什麼不喫一些呢？如果是糟糕的一天，那不就更需要喫一些了嗎？"這種對生活細微美好的珍視，構成了對抗存在焦慮的日常防線。它令人想起加繆在《西西弗神話》中的論斷："必須想象西西弗是幸福的"——即使在最無望的處境中，人仍然保有選擇態度的自由。 迪克斯對現代醫療系統處理死亡方式的觀察堪稱銳利："在醫院，遺體會被清洗乾淨並蓋上牀單。死亡的醜陋被淨化了，然後不再那麼令人反感的遺體被送往醫院最偏遠的地方——太平間，被安全地藏在冰櫃裏。"這段描述揭示了一個文化悖論：在延長壽命方面取得空前成功的現代醫學，卻系統性地將死亡從我們的日常生活中驅逐出去，使其成爲一種需要專業處理的"技術故障"。結果，當代人雖然平均壽命大幅延長，卻比任何前代人都更缺乏面對死亡的文化資源和心理準備。迪克斯呼籲的"善終準備"正是對這種異化的矯正——"在美好的一生結束時，我們都應該爲善終做好準備"。 書中關於身體與自我關係的討論尤爲深刻："當身體出現狀況時，需要更多的時間和精力來管理它。"這句看似平常的話實則包含着一個存在論洞見：我們既"擁有"一個身體，又"是"這個身體。年輕時，我們可以幾乎忘記身體的存在；但隨着年齡增長，身體從透明工具變成了需要不斷維修的麻煩物件。這種轉變帶來的不僅是實際生活的不便，更是一種根本性的自我認知危機。迪克斯沒有提供逃避這一現實的捷徑，而是建議我們通過調整與身體的關係來保持尊嚴——不是否認身體的衰退，而是在接受這一現實的同時，重新定義什麼構成了有質量的生活。 《死亡預習》最終指向的是一種死亡智慧的培育。迪克斯認爲："幸運的人是那些在生命即將結束時，還有時間爲死亡做好準備的人。"這種準備不是簡單的遺囑安排或葬禮策劃，而是一種內在態度的轉變——將死亡從外在的威脅轉化爲內在的導師。當他說"用自己的方式爲人生畫上完美的句號"時，所謂的"完美"絕非世俗意義上的無懈可擊，而是指每個個體按照自己的價值觀和存在方式，有意識地塑造生命終章的能力。這種能力在死亡被醫學化和機構化的當代社會顯得尤爲珍貴。 在信息爆炸卻意義匱乏的時代，迪克斯的《死亡預習》像一劑清醒藥。它提醒我們："作爲凡人，我們在世上生存的時間是有限的。"但正是這種有限性，使得我們的選擇具有了嚴肅性和緊迫性。當我們停止將死亡視爲遙遠的抽象概念，而開始將其作爲生命設計的核心參數時，一種更爲真實、更爲熱烈的生活方式便成爲可能。那些"重新調整自己的生活狀態，充分利用餘下的時間"的人，實際上已經掌握了存在主義最深刻的祕密：只有直面死亡，才能真正地活着。 閱讀《死亡預習》的過程，本身就是一次死亡預習——通過想象力的練習，我們提前造訪那個每個人終將抵達的邊界，不是爲了沉溺於恐懼，而是爲了帶着從邊界獲得的視野重返生活。正如站在高山之巔能讓我們看清平地的佈局，對死亡的沉思能讓我們看清生命的輕重緩急。迪克斯沒有給出關於死後世界的承諾或猜測，他的關注完全在於此生——如何在這個有期限的舞臺上，演出一場對自己真實、對他人溫暖的戲劇。在這個意義上，《死亡預習》最終是一本關於如何生活的書，只不過它選擇了一條看似悖論實則智慧的道路：通過預習死亡，來主導真正的生活。

《死亡預習》（又名《走出人間，走出世間》）是一本關於生死教育的大衆讀物。無論你是普通讀者、文學愛好者，還是相關專業人士，亦或是關注特殊羣體的人，這本書都適合你。在國內，這樣一本適合生死教育普及的書籍實屬難得。 書中不僅深入探討了死亡、臨終以及背後的種種情緒，還在理性、知識和實踐層面給予了讀者極大的幫助。更重要的是，它讓我們明白，活出不一樣的人生，關鍵在於像準備馬拉松一樣，爲死亡做好充足的準備。作者以幽默風趣的筆觸，帶你重新認識死亡，讓這場生命的必修課不再沉重，而是充滿智慧與溫暖。

這是一本探討生命與死亡的通俗哲學著作，澳洲的腫瘤專家通過娓娓道來的幽默筆鋒，引發我們對“活着”的重新思考。書中的每一篇章都在挑戰我們對死亡的恐懼與迴避，鼓勵我們直面生命的終章，從而活出更加自由、充實的生命。這本書不僅爲臨終關懷提供了思想啓示，更爲每一位讀者指引了面對人生終極問題時的心靈路徑，值得每一個人在忙碌的生活中靜下心來閱讀與思考。

這本書叫《死亡預習》，我本以爲他會通過講述精彩的故事或者用小說描寫的方法去表達對於死亡的觀點，讓我們更深刻地理解死亡。但是這本書從一開頭就讓我感到無聊，整本書完全就是口水話，在一些大家都懂的道理上重複囉嗦。這本書更像是心理學書籍，講兩句話然後舉個例子證明觀點或者讓讀者自己思考，文字的表達毫無美感或者藝術性，就是完全主觀的不加修飾的大白話的表達，我對這種書籍完全看不下去。一點科學理論或者文學典籍的理論也沒有引用，純是作者從自己的身份和經驗出發討論死亡，並給出對世人的建議，可惜我最不愛看的就是建議。因爲我覺得這些建議每個人都懂，毫無營養，深度不夠。

“死亡”的話題其實極大極廣，說白了，其實可以稱之爲“最”，沒有之一。因爲從有生命開始，我們就得面對這個話題。但我們對這個話題的瞭解，卻十分淺顯，甚至可以說極其無知。 作者在這本書中，分了二十幾個章節去展開，企圖談及“死亡”相關的方方面面。但其實每個話題都能深入探討，而事實上每個方面，我們的認知都極其有限。 邊寫評論邊卡殼要如何表達自己的感受。最後只想說：“死亡”這個人類的終極話題，太難太難了。難爲作者，也難爲每一個想要了解它的人。 這種“想要了解它”的想法，其實本身就是面對“死亡”最大的勇氣了。