
冷杉RECORD 史東旭
根植於東北田間地頭的二人轉沒能出現在2023年央視春晚舞臺。實際上,即便在“二人轉之鄉”吉林省梨樹縣,也難找到二人轉了——想看錶演,得去十幾公里外的四平市;從前整得風生水起的幾家二人轉學校,眼看着一個個都黃了。 作爲梨樹二人轉的第七代傳人,董孝芳可不能眼看着二人轉毀在他手上。最近,這個82歲的老爺子對着手機搞起了直播。
二人轉的沒落,是因爲偏離了藝術本質,最早的二人轉跟戲曲一樣,有專業的唱腔和各種基本功,沒有天賦的,又不能喫苦的人,也學不了,所以,早期學二人轉的人跟以前戲班子一樣,大多都是苦出身,不拼不行。而現在的二人轉早就變質了,過度商業化。真正的二人轉,很難找了,大多所謂二人轉都是借一個名或者表演形式,內容上更向低俗方向發展。新生代中的二人轉演員,有的甚至連唱腔都不會,也不會翻跟頭,手絹勉強可以扔一下,沒落不是很正常嗎?即使不說市場化的原因,真正還有二人轉功底的演員,還有多少?要是沒有快手直播,早就沒了
摘錄: 根植於東北田間地頭的二人轉沒能出現在2023年央視春晚舞臺。實際上,即便在“二人轉之鄉”吉林省梨樹縣,也難找到二人轉了——想看錶演,得去十幾公里外的四平市;從前整得風生水起的幾家二人轉學校,眼看着一個個都黃了。 作爲梨樹二人轉的第七代傳人,董孝芳可不能眼看着二人轉毀在他手上。最近,這個82歲的老爺子對着手機搞起了直播。
《二人轉學校消失在東北》,講的是在當今的社會環境和文化環境下,文化如何傳承的故事。 知道“二人轉”,是從趙本山開始的,那些年春晚節目,帶火了東北的二人轉,隨後《劉老根兒》等一批跟二人轉有關的影視作品,又把二人轉推向了全國。而趙本山的美國演出,則將二人轉推介到了全世界。 但我不喜歡二人轉。有些節目中的插科打諢,甚至是粗俗玩笑、裝瘋賣傻等橋段,有時感覺就像喫了蒼蠅,梗在喉嚨裏憋得難受。 文化的傳承還是要有底蘊的,二人轉起於草野,在語言表達上帶有草野氣息是正常的,不能要求所有的都是陽春白雪,下里巴人也是藝術的需要。但如果是當噁心當有趣,整場演出都是此類的,那就是無趣了。
《二人轉學校消失在東北》聚焦東北鄉土戲曲“二人轉”的當代命運,以素有“二人轉之鄉”之稱的吉林省梨樹縣爲敘事核心。曾經紅火的多家二人轉學校,因疫情衝擊、生源枯竭及手續問題接連停辦,如今連當地鄉鎮都難尋一場正規演出,若想觀賞,往往得驅車十幾公里前往四平市。82歲的梨樹二人轉第七代傳人董孝芳,不甘心這門藝術在自己手中斷代,嘗試通過手機直播讓更多人看見二人轉,也爲這門技藝探尋新的傳承路徑。 作品在田野調查與人物紀實間自如切換:一方面記錄下梨樹二人轉綜合活動中心、四平仁興裏沉浸式街區等仍在堅守的演出陣地;另一方面刻畫了高秀敏生前唯一弟子路曉波,以及那些試圖在新媒體時代爲這門藝術注入活力的年輕演員們。書中生動呈現了傳統藝術在現代化進程中遭遇的多重困境——觀衆羣體老齡化、年輕一代興趣轉移、表演場地日漸萎縮,以及傳承人在自救中進行的創新與掙扎。 通過這些真實的走訪與人物故事,作者不僅揭示了二人轉從田間地頭走向城市舞臺,又在數字時代重新尋找觀衆的曲折歷程,更折射出東北鄉村文化生態的整體變遷。
露天電影院,通過DVD看二人轉,美好童年的記憶。
在東北,有不到300年曆史的二人轉是個“門檻”不高又接地氣的民間藝術,“幾乎人人都會哼哼兩句”。董孝芳出生的吉林省四平市梨樹縣是二人轉發祥地,被譽爲“二人轉之鄉”,天生的戲坯子基因注入董孝芳這個梨樹二人轉第七代傳人的血液裏。 “那些年我教出3000多學生。”那個二人轉的“黃金時期”總讓董孝芳懷念,從2004年開始,他和妻子在梨樹縣辦起了二人轉學校。那幾年,不到百萬人口的梨樹縣還有另外兩家二人轉學校。彼時,這一略帶土氣甚至被斥爲低俗的民間藝術展現出旺盛的生命力,不斷跟精英文化叫板。但也就是最近幾年,連董孝芳都說不清什麼原因,二人轉眼看着消失在梨樹縣——2020年年初新冠疫情暴發後,董孝芳的二人轉學校停辦了。手機地圖上顯示,他當時開辦學校的位置,如今成了一家照相館。2021年年底,梨樹縣最後一家二人轉學校也停辦了。就連想看場二人轉演出,也得驅車去十幾公里外的四平市。
雖然是紀實,但說得太淺薄了,沒有一針見血的說明二人轉學校爲什麼消失。 直接點出來二人轉這藝術形式是從哪來的,怎麼發展的,大家就明白了。此外,現在二人轉演員十個人中十個人都在直播,要不然就是去線下搞成脫口秀,拼湊一些低俗段子,偶爾來兩句唱腔糊弄了事,九腔十八調,七十二嗨嗨,再也不見有誰仔細研究了,創作的詞先不看曲子看調子,先看能蹭什麼熱點。此外,二人轉的臺柱子,幾位德高望重老藝術家,根本就沒考慮是否能傳承,只想着怎麼吸血。這裏沒有說黑土老師,黑土老師發揚了這門藝術,後來轉拍電視劇電影,都沒得說,可以藝術可以商業娛樂。此外,最大的問題是缺乏文化自信,太容易被其他文化帶離方向,不光二人轉,京劇、豫劇、黃梅戲、越劇、梆子戲……哪一種很好的流傳下來了?僅可以說京劇和粵劇還好,不說京劇的地位,粵劇傳下來是因爲對粵文化的自信,但現在仍講粵語,唱粵語歌,甚至傳唱創作粵劇。其他的藝術形式,根本經不起韓流、歐美風的衝擊,這纔是最重要的一點。
很好,真的。這篇文章的發表就是一種記錄,一種勝利,所有抵抗娛樂時代洪流的藝術從業者、文娛工作者都值得被文字銘記,希望終有一天,當這個流行快捷媒介的時代的人們,疲於信息過載的時候,會重新回憶起、尊崇起堅守初心、踏實艱苦只求學好做好一件事的日子。
不盲目擴張,就在產生自己的土壤周邊就好了,網絡直播的確是一個好方法,至少擴大了受衆範圍,讓原本不瞭解的人也能接觸到
真正讓二人轉熱遍全國的,除了影視,還得說趙本山的趙家班。隨着趙本山的落幕,趙家班也漸漸退回了東北,二人轉淪落街頭,被人們遺忘。