李雲飛
胡塞爾的思想發展可分爲前期的靜態現象學和後期的發生現象學。本書是關於胡塞爾的發生現象學的系統論述。它以現象學還原與先驗構造之間的本質關聯爲切入點,引出關於發生現象學的引導動機的探討。藉此,以發生的觀念爲貫穿線索,遵循發生現象學的問題性的層次結構逐層展開。作爲“最徹底的還原”,“發生性的回問”最終達到現象學反思的邊界。因此,發生的問題性在基礎層級上涉及先驗現象學與形而上學之間的關係問題,涉及一門“現象學的形而上學”。