德國哲學（2023年卷下/總第44期）
舒紅躍 鄧曉芒 莊威 楊宗偉
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舒紅躍 鄧曉芒 莊威 楊宗偉
《德國哲學》是由湖北大學哲學學院、湖北省哲學學會主辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物，1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生爲顧問，對推進中國學術界關於德國哲學乃至整個外國哲學的研究做出了積極而卓有成效的貢獻。《德國哲學》爲CSSCI（2023-2024）收錄集刊，現任主編爲鄧曉芒、舒紅躍。《德國哲學》創辦30多年來的歷史比較完整地記錄了中國當代學人研究德國哲學的歷程和成績，國內從事外國哲學特別是德國哲學研究的主要專家學者都曾在《德國哲學》發表自己的重要論文，刊物也爲年輕學子提供了發表學術成果的窗口，培養了一大批從事德國哲學和西方哲學研究的學術新秀，起到了學術傳承的作用，對推進德國哲學乃至外國哲學研究做出了積極貢獻，在中國乃至外國哲學界都產生了廣泛而重要的學術影響。本輯爲總第44期，圍繞德國古典哲學、現當代哲學展開研究和探索，對黑格爾、康德、萊布尼茲、海德格爾等德國哲學家的理論和思想展開探索，對康德哲學的系統性位置、全球秩序的規範性、存在論美學的發展等當前德國哲學研究中的熱點問題展開探討，探究早期謝林的有機論及其自然哲學基礎、海德格爾對康德美學的超越、斯蒂格勒對海德格爾存在論哲學的批判性改造等前沿問題，具有較高的學術價值和理論意義。
2025.04.26 2023上卷，第43期。讀耶什克的《外在性反思與內在反思》。全文表達的核心其實就是區分心理層面的外在反思與邏輯層面的外在反思，前者是方法論批判的對象，後者是概念自身運動的必要環節；此外考察了早期黑格爾到成熟期對反思概念的使用史。邏輯學不依賴任何主觀哲思或外在性反思視角，純粹是內在否定的（否定性不是源自思有不一而是純思的自身結構）——這似乎和科赫對前景邏輯學（純思）與背景邏輯學（研究者的反思行爲）的區分有衝突，但其實科赫強調的無非是邏輯學本身的歷史（文本的呈現）與內在結構（開端的不斷重構與神的自我把握）的區分，這裏的有限不能說是背景邏輯學性質的有限，只是一種有限環節，因爲只有到達邏輯學結尾，才能理解真理是現實的一致性，概念在自身內保持純粹性：先前的那些視角的思考是作爲我們到達精神一致性的先行之路，真理即在理念性之中。