
龍白滔
本書作者有着豐富的數字金融領域的從業經驗,他多年一直保持對中國關鍵經濟問題的關注,並研讀了國內外相關的學術文獻,建立了讀懂中國現實經濟問題的邏輯體系,作者將這些內容梳理了出來,正本清源,涉及地方政府如何解決債務問題、去槓桿化、中國居民收入問題、中國高鐵、平臺經濟問題等,以此寫給對中國現狀感到困惑、對未來感到迷茫,迫切希望讀懂中國經濟邏輯的讀者。
終於讀完了,我覺得,這是一本讓人讀了之後既鬆了一口氣,又懸着一顆心的書。 坦白說,讀完龍白滔博士的《錨定中國》並不是一件輕鬆的事。 這本書,信息密度之大、專業程度之深,足以讓任何一個沒有經濟學背景的普通讀者在翻過前十頁之後就產生強烈的畏難情緒。 也難怪龍博士在序言就言之鑿鑿的不懼怕被評價爲“民科”的質疑聲。 這本書在一開始就具有一種奇特的吸引力,它承諾要告訴讀者“中國經濟的真相”,要駁斥那些關於中國經濟低迷、消費信心不足、過度投資等“錯誤敘事”。 所以,這本書的基調在一開始就定下了,也就是要爲中國經濟描繪出一幅遠比主流輿論場中所流傳的更爲健康、更爲合理的圖景。 可以說,這本書對於那些被短視頻和碎片化資訊反覆轟炸、內心充滿了不確定感的讀者來說,本身就足以構成繼續翻頁的動力。 這些讀者裏,其實也包括我。 如同龍白滔撰寫這本書的初衷,我翻開看這本書的初衷和他在前言中所說的一樣,是源自“深入探究中國經濟時所遭遇的一系列困惑”。 龍博士將他發現的自己所觀察到的中國經濟現實,與主流經濟學(尤其是西方主流經濟學)所能提供的那套解釋框架做了耦合,他發現這二者之間存在着巨大的裂縫。 那些關於資產負債表衰退、關於消費不足、關於過度投資的論調,在他看來,要麼建立在對數據的誤讀之上,要麼乾脆就是從西方經濟學的舊教科書裏直接移植過來的陳詞濫調。 於是他決定親自下場,用一本書的篇幅來嘗試爲中國經濟體系做一場系統的“正名”工作。 這種爲經濟政策辯護的急切心情,貫穿了全書的每一個章節。 他試圖告訴我們,中國家庭消費遠沒有想象中的那麼低,地方債務問題遠沒有渲染中的那麼嚴重,高鐵等基建投資不是浪費而是成功的國策典範,金融去槓桿不是粗暴的去化而是爲了服務實體經濟所做的主動調整。 對於中國特色的經濟路線,作者將之概括爲“強實物生產,強固定投資,強宏觀調控”三大支柱,並認爲這恰恰是中國經濟韌性的來源所在。 放在西方主流語境中這三樣幾乎都是要被當成反面教材的,龍白滔的這份理論勇氣,無論是否認同都必須承認的確令人印象深刻。 雖然說,作爲一箇中國人,感性上我是很支持看好中國及其未來發展的論調,但其論據,需要放在更寬廣的視角與時間尺度上也可以立得住。 也就是所謂公正客觀的說法。 但是,假如我們真的暫時放下對這本書所涉及的宏大命題的價值判斷,單純來審視它的論證過程和思維品質,對應的困惑感不可避免也會隨之浮現。 我認爲這本書最大的問題在於,它自始至終保持着一種強烈的論點先行姿態。 用更直白的話說,結論是被預先設定的: 中國經濟沒有問題,至少沒有主流輿論所說的那些問題; 所謂的“問題”要麼是數據誤讀,要麼是別有用心之人故意散佈的恐慌。 於是,整個論證過程就像是一個精心設計的單向鏈條: 先選取那些能夠支撐預設結論的數據和案例,再用富有感染力的方式將它們呈現出來。 書中對中國家庭消費的樂觀評估是一個很能說明問題的例子。 龍博士引用了一系列數據試圖證明中國家庭消費其實比通常認知的要高,但細心的讀者會發現,他並未同等分量地討論收入中位數與平均數之間越來越大的差距,以及不同收入羣體的具體消費數據。 但整體數字有時是會騙人的,當少數高淨值人羣的消費增長拉高了均值,而大量中低收入家庭確實在節衣縮食。 兩者在總量數據上可能同時並存的現實矛盾,就這樣輕飄飄地被避開了。 地方債論證部分同樣如此,作者詳盡論證地方債務風險可控的邏輯,卻迴避了一個更致命的問題: 部分地方政府長期依賴土地財政,在房地產市場深度調整的背景下,其償債能力早已受到實質性的削弱。 而龍博士卻又是輕描淡寫的擱置了化債這部分的討論,將之交由我國經濟的自我恢復上,也算勉強自圓其說了。 更要命的是,龍白滔在方法論上的自我矛盾表現得十分突出。 他一再呼籲要跳出西方思維框架,甚至斷言“必須將馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合”,這本身是一個極具建設性的主張。 然而當他真正進入論證環節時,仍然大量引用國外學術論文、各國央行報告作爲佐證(當然,這本身並無問題)。 但到了那些被西方經濟學邏輯確證爲確實存在問題的地方,他的標準處理方式是畫風一轉,又開始強調中國經濟的特殊性。 這種論證上的雙重標準,最終給我造成了一個奇特的閱讀體驗: 如果他在開始閱讀之前就已經傾向於接受作者的基本立場,那麼這本書會給你提供一個無比舒適的自洽世界; 而如果你在開始閱讀時是帶着真實的困惑而不是預設的信念,那麼當你合上書頁時可能會發現自己並沒有獲得足夠的新洞見來化解這些困惑。 但這並不意味着這本書毫無價值。 恰恰相反,本書最珍貴的部分,正是它那毫不遮掩的辯護衝動。 也是契合我的淳樸的愛國之心的,在經濟學寫作越來越講究“價值中立”的今天,龍白滔鮮明地選擇了立場,不做所謂“理中客”的做派,屬實彌足可貴。 而且很關鍵的一點是,他說的有理有據呀,從資本節制、勞動偏向等角度提出的分析框架,確實是道行頗高的。 這爲國內長期以來完全被西方主流敘事支配的討論場域,提供了某種必要的對沖。 所以在閱讀這本書的過程,我感受到的,與其說是在接受某種客觀的、不容置疑的“真相”,不如說是在旁觀一場激烈的觀念交鋒。 這種交鋒本身是有益的,它至少讓我們意識到,關於中國經濟的敘事並非只有一種版本,而每一個版本都值得被置於陽光下審慎地檢視。 從這個意義上說,本書很值得一讀,因爲它所提出的問題,遠大於它所給出的答案。
我們以爲在往前走,其實一直被什麼錨着 翻開之前我以爲《錨定中國》是一本講經濟政策或者國家戰略的書,讀完自序就發現不是。它在回答一個更根本的問題:中國這幾十年爲什麼走成了這個樣子,答案可能不在制度移植的清單裏,而在文明底座裏。“錨定”這個詞用得準——船在走,方向在變,但喫水的深度是固定的。 西方的最高普遍原則是“公平”,從上帝立法那裏來,是一種外在超越——標準懸在天上,人去夠它。中國的對應物是“仁”,落在心性論上,是內在超越——標準就在人心裏,一倫一倫向外推出去。作者說從這個差別出發,才能理解爲什麼在中國黨的領導與法治、依法治國與以德治國是辯證關係而不是妥協關係。劃到“西方法律的絕對神聖性更像是一種意識形態”這句時我停了一下。原來我視爲理所當然的那種神聖性,換一個文明座標看,也是一種敘事。這一刀下去,兩邊都被相對化了,反而公平。 書裏借金觀濤和劉青峯的框架,把儒家拆成三個子系統:國家學說、倫理價值、哲學觀。這個拆法讓我意識到儒家不是一個學派,更像一整套操作系統——社會怎麼組織、人怎麼相處、用什麼方法認識世界,三層是配套的。配套裏最容易被低估的是方法論那層:“常識理性”,把常識轉化爲智慧,中庸爲道,重現實重經驗。讀到這才明白,“摸着石頭過河”在中國不是權宜之計,是有文明出處的——兩千年的傳統本來就信任經驗和直覺,勝過信任抽象藍圖。 全書最帶感的一句話出現在第一章:“中國革命就是馬列主義儒家化的過程。”我在旁邊寫:中國文明的包容性真高。通常的敘事是外來思想改造了中國,這本書把箭頭反過來——馬列主義落進人倫結構和常識理性的土壤裏,長出來的是中國自己的形狀。舊邦新命,“其命維新”,第一章的標題就把這層意思挑明瞭。 讀到這裏我老想起趙汀陽的《天下的當代性》。那邊有個我很喜歡的說法,叫“有實際作用的集體想象”:一種觀念只要能穩定地組織行動、分配合法性,它就已經是現實的一部分。天下是如此,仁與人倫也如此。兩本書一個向外看世界秩序,一個向內看自家秩序,底下其實是同一個判斷:觀念不是裝飾,是結構的承重牆。 要說難讀也是真的。自序的學術濃度很高,心性論、三子系統這些詞對普通讀者不友好;有些論斷下得很快,比如革命等於儒家化這一句,更像綱領而不是論證,得指望後文慢慢兌現。這本在微信讀書上評分的人還不到三十個,是本小衆書,讀它需要一點耐心。 合上書,我一直在想的其實是“錨”這個詞本身。我們這個時代喜歡說迭代、說顛覆,好像錨是拖累。但船敢往深處去,恰恰因爲它知道自己的喫水線在哪裏。一個人大概也一樣——走得越遠,越需要知道自己被什麼錨着。
根據《錨定中國》一書的簡介,作者龍白滔通過分析中國關鍵經濟問題,指出中國經濟已實現轉型而非陷入衰退。這一結論可能基於以下核心邏輯: 1. 結構性調整與產業升級 書中提到的“去槓桿化”“平臺經濟問題”等議題,可能指向中國經濟從依賴投資驅動向創新驅動的轉型。例如,通過優化債務結構、推動數字經濟與實體經濟融合,經濟模式正向高質量發展轉變。 2. 地方政府債務問題的化解 作者強調地方政府債務問題的解決路徑,可能涉及財政體制改革與區域經濟協調,這有助於防範系統性風險,爲經濟轉型提供穩定環境。 3. 居民收入與消費潛力釋放 針對中國居民收入問題的探討,可能涉及收入分配改革與中等收入羣體擴大,這將增強內需對經濟增長的支撐作用,體現經濟轉型的內生動力。 4. 高鐵與基礎設施的長期價值 中國高鐵網絡的建設不僅拉動了短期投資,更通過提升區域聯通性、促進產業佈局優化,爲經濟轉型提供了基礎設施保障。 5. 平臺經濟的規範與發展並行 書中對平臺經濟的分析可能指出,通過政策引導與監管完善,平臺經濟正從野蠻生長轉向規範發展,成爲新質生產力的重要載體。 綜上,作者認爲中國經濟通過上述領域的轉型調整,已實現發展模式的升級,而非陷入傳統意義上的衰退。這一觀點呼應了中國近年來“高質量發展”“雙循環”等戰略方向,強調經濟韌性和長期向好的基本面。
中國政府的治理,很多方面都是這樣,治理的出發點和手段是合適合理的,但執行落地層面讓人感覺冷冰冰 … 這是政府治理能力和執政水平,後面需要重視、精進的事情
追溯並解釋了當前中國經濟政策的文化及方法論源頭,對比分析了中國及世界其它典型經濟體在工業發展及城市化過程中的一些相似點與區別,揭示了中國政府產業規劃的背後邏輯,澄清了西方經濟學家對中國發展的認識誤區,表達了對中國經濟發展美好前景的強大信心!視野開闊,分析有據,既有近景的清晰畫面,又有稍遠方的春色描繪,邏輯性強、可讀性高。
通讀龍博士的這本新書,一是爲龍博士的雄心壯志所感染。同時我也相信龍博士是位胸中有山河的寬廣之士。但我覺得這本書還缺乏了更深入地在國際格局博弈和生動的經濟勢力此消彼長中的國際格局變化,從而進一步明確錨定中國。既有的文獻中是無法回答這一課題的。比如比特幣何以成爲價值二萬五千億美元的避險資產和人民幣國際化之間的關聯,美元穩定幣和人民幣在非洲大陸的博弈及勝出之道等等。
博士的書值得一看。它讓我們從深層次的底層邏輯去看清事物及問題的真相,從而保持自身解決問題的能力。
本書的論點“光明中國”論據論證邏輯要大大點贊。 本書的論述句式帶有明顯的西方政經類學術著作的話語範式,稍顯詰屈聱牙。包括作者在其公衆號視頻號的表述。這點給一般評價。 如果能向溫鐵軍教授那樣深入淺出通俗易懂,作者的觀點會更加廣泛地深入人心。
確實對常見的碎片化宏觀經濟評論進行了撥亂反正。比如儲蓄的定義,投資與消費沒有考慮長期優質資產折舊的影響。感受到中國這幾十年來的成就來之不易,雖然有困難有挑戰,但也有很多優勢。全面先進的產業體系,勤勞高效的優質勞動者,有效市場和有爲政府。未來可期! 雖然是金融系專業,但做爲非經濟讀者,很多縮略語缺乏註明解釋,彩圖沒有配合對應文字,讀起來還是有困難。依然很有收穫!
我是看了作者的視頻才拜讀這本書,對於在微信讀書差不多二千小時的我,花了8小時纔讀書,作者在導讀說七十萬字不願意刪減,我只能說只是用大多數的已知數據,作最樂觀的推測。有出版商建議作者刪減一半字數不無道理。