
托馬斯·海森 [美]斯科特·利利菲爾德 蘇珊·諾蘭
本書從批判性思維的角度出發,探討了聰明的漢斯(Clever Hans)這一令人困惑的故事,這匹馬在心理學上有着重要的影響力,在聰明的漢斯身上,我們可以瞭解我們如何不被沒有任何支持邏輯或證據來肯定其重要性的信念所迷惑,從而以科學的方法來面對我們的日常生活。這本精彩的書提供了對批判性思維的全面介紹,同時對真實生活中的案例進行了深入分析。本書將幫助讀者瞭解清晰思考與溝通的奧祕,在學習和生活中更加智慧地面對和解決問題。
漢斯這匹馬和輔助溝通的故事,讓我聯想到了很多類似的事件。確認性偏差,善意的期望等其實都是準確判斷的大敵。隨時改提醒自己:最容易被欺騙的就是自己;輕易的相信和否定一個建議都不是一種好的習慣。總之,記住漢斯這匹馬的故事,它是一匹永不消失的馬。
如果一個效應真的存在,那麼在受控實驗中排除了其他的無關因素,這個效應的影響應該更顯著。雙盲實驗是科學的偉大思想,幫助我們排除主試和被試的主觀因素的影響,對於心理科學特別有效。我們需要超越自己的經驗,同時關注真,假、陰、陽組合而成的四種結果。無論是看上去很聰明的動物,還是似乎能夠幫助自閉症患者說話的技術。都不能拒絕科學的檢驗和評估,批判性的思考和建設性的懷疑對於社會的發展是有益的。錯誤的思想不會突然消失,因爲人們的需要和思維特點沒有改變,心理科學能夠幫助我們的是不斷地檢驗我們的思想假設,在信息的龍捲風中更好地保護自己。
托馬斯·海森、斯科特·利利菲爾德、蘇珊·諾蘭合著的《當一匹馬遇上心理學:批判性思維的力量》是一本心理學科普輸。作者強調,批判性思維不是天生的能力,而是一套可以通過學習掌握的心智工具。它能幫助我們在面對各種未經證實的說法時,保持理性判斷,避免被直覺、權威或情感所誤導。 第一章詳細講述了20世紀初轟動德國的“聰明的漢斯”事件。漢斯是一匹能進行算術、拼寫、識日曆等複雜智力活動的馬,它的主人馮·奧斯滕先生堅信這匹馬擁有接近人類的智慧。漢斯在公衆面前表演時,能夠通過敲擊馬蹄來回答各種問題,令觀衆和衆多專家爲之傾倒。然而,心理學家奧斯卡·豐斯特通過嚴謹的實驗設計發現了真相:漢斯並非真正理解問題,而是在觀察提問者無意識的細微表情和身體語言。當漢斯的馬蹄敲擊到正確答案時,提問者會不自覺地微微抬頭或做出放鬆的微小動作,這些無意識信號成爲漢斯停止敲擊的“暗號”。當提問者不知道答案,或者漢斯無法看到提問者時,漢斯的“超能力”就完全消失了。樸素實在論:人們傾向於相信自己親眼所見的就是真實,而不去探究背後的因果機制。事後解釋偏差:事情發生後,人們很容易編織出看似合理的解釋來“證明”自己之前的判斷是正確的。認知失調:當新證據與已有信念衝突時,人們會感到不適,傾向於否認新證據而非修正舊信念。最耐人尋味的是,當豐斯特向馮·奧斯滕揭示真相後,這位主人最初似乎接受了這一解釋,但沒過兩天就重新堅信漢斯真的會思考,並拒絕再進行任何可能挑戰這一信念的實驗。信念一旦形成,就難以被事實撼動。 第二張講述了輔助溝通這一充滿爭議的治療技術的故事。輔助溝通是一種旨在幫助自閉症等溝通障礙患者“表達自我”的技術:由輔助者手把手地引導患者的手,在鍵盤或字母板上打字,從而“輸出”患者的內心想法。20世紀90年代,這一技術在美國迅速傳播,無數家長和治療師爲之振奮。患者們“寫”出了詩歌、信件,甚至控訴自己曾遭受性虐待的證詞,導致多起嚴重的法律訴訟和家庭破裂。然而,當研究人員設計嚴謹的對照實驗後發現:當患者和輔助者看到不同的物品時,患者打出的永遠是輔助者看到的那個,而非自己看到的那個。在數十項發表的研究中,結果無一例外:信息來自輔助者的潛意識引導,而非患者本人的意圖。輔助溝通本質上就是“聰明的漢斯”效應的翻版,輔助者無意識地通過手部動作傳遞了答案。儘管科學證據明確否定輔助溝通的有效性,這一技術至今仍未消失。它以“支持性打字”“快速提示法”等新名稱在部分地區繼續存在,甚至在2015年前後仍有學者爲其辯護。本章揭示了僞科學干預何以在壓倒性的負面證據面前依然“死灰復燃”,以及這種執念對弱勢羣體造成的真實傷害。 第三張展示了“聰明漢斯效應”無處不在的影響。毒品嗅探犬的誤報問題:研究發現,當訓犬員不知道目標物品位置時,警犬的“示警”準確率大幅下降。在一項涉及10,000次示警的研究中,誤報率高達74%。這並非犬類的問題,而是訓犬員無意識通過細微動作“提示”了犬隻。恐嚇預防項目的反效果:像“直面恐懼”和“抵制藥物濫用教育”這樣的項目,儘管直觀上“應該有效”,但嚴謹的評估研究顯示它們要麼無效,要麼甚至適得其反。參與“直面恐懼”的青少年犯罪率反而高於未參與者。然而,由於它們“感覺上很對”,這些項目在缺乏證據支持的情況下依然獲得了大量資金支持。陌生人綁架的認知偏差:媒體對“陌生人危險”的持續報道讓家長極度焦慮,但數據顯示,1999年美國共有7200萬兒童,僅有115人被陌生人綁架,概率約爲0.00000159%。相比之下,同年有4564名兒童死於車禍,風險高出近40倍。我們的大腦更容易被生動、具體的案例所影響,而非抽象、冷冰冰的統計數據。本章還分析了“你的寶寶會閱讀”等早期教育產品、“媽媽主義”等育兒理念,揭示它們如何在缺乏可靠證據的情況下,憑藉情感訴求和直觀吸引力獲得大量追隨者。 結語部分總結了批判性思維的核心習慣:合理的懷疑態度、承認自己可能犯錯的理智謙遜、面對專家意見和大衆觀點時獨立思考的勇氣。作者引用了天文學家卡爾·薩根的名言,強調“把握宇宙的本來面目,遠比堅持妄想要好得多,不管妄想多麼令人滿足和安心”
它咀嚼的不是文字,而是對“繮繩”的全新理解。這本書爲它解開了習得性無助的枷鎖——原來馬廄的門從未上鎖,限制它的,是無數次被拉回後形成的思維牢籠。它開始審視與騎手的關係,看清了獎勵與懲罰背後的行爲塑造。那些曾被視爲本能的奔跑與馴服,在心理學的鏡子裏,映照出認知與情緒的複雜圖譜。這匹馬不再僅僅是一匹被定義的馬,它成了自己心靈的騎手,在理解中獲得了真正的草原。