歷史對於人生的利弊（新譯詳註本）

應該是目前最好的中譯本了。作者六十多頁的導讀幫我很好把握了尼采的主要思想，衆多註釋也方便我理解全文。尼采認爲，過度的歷史知識會壓抑生命意志，讓人喪失行動的能力。如何讓歷史學服務於生活？要學會主動遺忘，要藉助藝術和宗教，要通過“適度”“自知”的原則反思自己的真正需求，從而回到“認識你自己”去，不再亦步亦趨、東施效顰，而是從混沌的過去中提煉有力的形象，使之成爲能被人直觀把握並激發情感的“夢境”，創造出一個能爲未來提供養分的過去。不過我還是無法認同尼采的精英主義和知識貴族心態。

大概能理解，不能迷信歷史，但也不能忘卻歷史！要合理認識、利用歷史。——但說實話，我其實讀的十分十分艱難，主要是太難理解了，誰能給我解釋“的確，彷彿生活本身並不是一門手藝，並且這門手藝必須不懈地從頭學習、無情操練，才能令濫竽充數和誇誇其談的人永無出頭之日！”——那麼生活到底是不是手藝？？？（待我讀一下另外兩個版本姚可昆、李秋零<貌似說李譯更佳>再來回味看看）

尼采影響最爲深遠的作品之一 清華歷史學者周思成精譯詳註本 無障礙領略哲學巨人的隱祕深意 詳解歷史的濫用，解構歷史與權威 看歷史如何帶我們面對生活、思考未來

當歷史感氾濫到一定地步時，歷史就會吞噬我們，我們將不會再有對於未來的期待，甚至對豐富多彩的當下的感知，一切的可能性都被抹殺了。只有當歷史感被控制在適度的範圍內，歷史對我們纔是有益的。 雖然尼采所總結的是當時的歷史學狀況，但“紀念式”的歷史學，甚至“好古式”史學至今仍然存在。我們仍然被困在抹殺其他事物生機的“大事”中，也仍然被困在繁瑣的文獻中。

太難讀了我這腦子不行。所以新版帶譯註的是很有必要的。