朝聖之路：即使失去所有，你也要走自己的路（輕遊記）

“即使失去所有，你也要走自己的路。” 最近十多天我一直都在自駕旅行的路上，新藏公路國道G219是我夢寐以求的殿堂級自駕路線，全長一萬多公里。 國道219的雛形是老國道219線，即新藏公路，北起新疆喀什葉城縣，南抵西藏日喀則市拉孜縣，全長2140公里，1957年10月6日通車。 後經多次延伸和翻修，北端延伸至喀納斯，南端改線延伸至廣西東興市，成爲如今的新G219。 如果你還在蓄謀【此生必駕318】這個入門級川藏線，若你還是個自駕發燒友，一定要走一趟G219。 G219 從北疆的湖泊森林到南疆的沙漠高原，再到滇桂的亞熱帶雨林，一口氣把中國最極致的邊境地貌串成了一條【萬里國境畫廊】: 新疆段全長3216公里，囊括雪山、高山草甸、草原、溼地等獨特景觀； 西藏段全長約3500公里，串聯起喜馬拉雅山脈、珠穆朗瑪峯、雅魯藏布大峽谷等景觀； 雲南段全長2624公里，有丙察察、怒江第一灣等景觀； 廣西段全長704.2公里，多爲喀斯特熱帶季雨林景觀，終點東興是海陸相接的紅樹林景觀。 這篇書評不只是介紹自駕路線，還要說一下有關朝聖之路。 這本「輕遊記」上架之前，文章是收錄於《你也只活了一次，憑什麼說我選擇的人生是錯的？》一書當中的，當時我強烈推薦了這本遊記，並專門針對書的後記寫了書評。 如今單獨出書了，我就把原來的書評整合一下挪到這邊來，這樣看着就比較純粹，也方便我自己日後的記錄與查閱。 這本書非常推薦！！！ 昨天，多年好友N給我發來消息，說由於公司裁員，他被迫離職了，剛好有一個多月的空窗期，他想利用這個時間環新疆自駕遊，問我有沒有合適的路線推薦給他。 我把從第一天到第三十天具體的行程整理好後都詳細的發給了他，他說了聲謝謝，我們就沒在繼續對話。 N是一個徹頭徹尾的揹包客，戶外及雪山徒步愛好者，虔誠的朝聖者。 兩個月前，我們在北京的一家餐廳相聚，他正在籌劃本書中提到的朝聖之路▁法國之路，從法國邊境小城聖讓-皮耶德波爾出發，到西班牙聖地亞哥結束，全程約790公里。 就是這樣一個鮮活的，十多年都在用腳步丈量世界各地的人卻得了「抑鬱症」，知道這些後，我的內心驟然無語凝噎，談話間得知他的很多無奈、心酸與禍不單行。 或許當個聆聽者纔是最好的陪伴，但無形中他的能量注進了我的身體，壓抑，窒息，痛苦，掙扎，焦慮，然後哭泣… 我同情他的遭遇… 他呆滯的眼神看我梨花帶雨，沒有任何反應… 散場前的那句 「人註定要一個人孤獨的走完這一生」 拉長了我步行回家的路程… 而那句始終未能開口的話一直在我腦海裏迴盪，當年爲何不辭而別，把我一個人仍在去拉薩的火車上？ 回想起疫情期間的某個春天，一個人，一輛車，一個揹包，一架無人機，目的地，西藏珠峯大本營！ 帶着所有的劫，好的，不好的，傷心的，難過的，崩潰的，失望的，遍體鱗傷的我去了離天堂最近的地方，淨化心靈！ 那晚，在聖象天門，50多個男男女女住在同一間屋子，你有多少錢都沒得選，這裏只有大通鋪。哭聲，呼嚕聲，磨牙聲，風聲，以及我徹夜不眠的心聲。 在珠峯大本營，有人高反，有人肺水腫，這裏極其寒冷，沒網沒電，卻顯得星空是那麼的明亮耀眼，銀河系中數不盡的光點，手可摘星辰的距離，我不敢高聲語～ 嘆，這就是離天空最近的地方～ 乘興而來，興盡則返， 人生過得酣暢淋漓， 沒有一點責任感。 我問N爲什麼要走朝聖之路？ 我想知道那些人爲什麼要花30天，磨破了腳，走酸了腿，流盡了汗，一步步走向終點。 你的人生得到救贖和新生了嗎？ 有人說，成年人真慘，連崩潰都要選時間看地點，明明手指一碰就要碎了，卻要等到回到家後，避開所有人關上門的那一刻，才化成灰燼。 張愛玲說，成長是一個很痛的詞，不容許別人輕易地大徹大悟。 人生所有的東西最終都會失去，包括生命。或早或晚，你想抓住的一切都會失去，如果比預想得早一些，並沒什麼大不了。 我們生來就是孤獨的，而孤獨從不呼喊，它像沙漠裏的仙人掌，用刺證明存在，卻從不開口索要水分。 N從小喪母，一手把他拉扯大的父親住進了養老院，得了老年癡呆症的他連N的名字都不記得了。 N說，他成了這個世界上真正的孤兒。 人們談論孤獨時總帶着憐憫，彷彿它是件該被治癒的病症。他們用聚會、寒暄、擁抱織成網，試圖打撈沉在水底的自己。 但孤獨從不是被拋棄的結果，而是存在的原初形態，如同出生時攥緊的拳頭，本就空無一物。 長安街如此喧囂，我與它相對無言，卻比任何交談都更誠實。當汽笛聲變成模糊的背景音，孤獨便顯露出它的輪廓： 不是隔絕，而是一種清醒的對峙，與自己，與這無需意義便運轉的世界。 有人說孤獨是自由的代價，這太樂觀了。自由從不標價，孤獨也並非贈品，它們是同一枚硬幣的兩面，共用着金屬的冷硬。 你不能既想要直面存在的勇氣，又害怕看清深淵時，只有自己的倒影在回望。 黑暗像溫水，將孤獨泡得柔軟。它從不是要將人吞噬的猛獸，只是一把安靜的長椅，放在目之所及的地方。你可以繞開它，也可以坐下，與它一起，聽夏蟲鳴叫的聲音，直到晨光把彼此都照成透明。 老師說，人有一種最值得炫耀的能力，那就是在形單影隻時關照內心，以世界的恬靜、安然和自由滋養自己。 在往來如梭的歡騰中，浸染其中，釋放最徹底的歡喜。 無論是讀萬卷書，還是行萬里路，都要終生熱愛，一生追求。讓自己永遠年輕，永遠熱淚盈眶。 雖然辛苦，但還是會選擇滾燙的人生。 年深月久中，你走過的路和愛過的人必定會成就那個最獨一無二的你。 🌼🌼🌼 最後的最後，附我最近讀的特別喜歡的作品以及作者近期更新的遊記，與諸君共勉，大家自取～ 📖《雪山大地》 📖《我身上有個不可戰勝的夏天》 📖《額爾古納河右岸》 📖《塵埃落定》 📖《芙蓉鎮》 📖《人生海海》 📖《我的阿勒泰》 📖《世界那麼大，我想到處躺》 📖《我們的困境》 📖《印度摺疊》 📖《莫桑比克：男人想嫁給外國人，女人可以被獵取》 📖《非洲：山上住着一個啞巴，村裏有個走丟的外國人》 📖《肯尼亞：有人拿命換黃金，有人瘋狂愛中國》 📖《盧旺達：他在大屠殺中活下來，去東非草原找獅子》 📖《納米比亞：可以娶10個老婆，不用工作卻比我們富足》 📖《烏干達：扛槍入森林，猩猩不知恥，野人不懂錢》

一場以“失去”爲起點的心靈朝聖。作者用輕快的遊記筆觸，道出最樸素的人生真相：即便一無所有，也要堅定走自己的路。旅途治癒迷茫，行走重建內心，讀完讓人重拾前行的勇氣。 摘錄： ◆ There is no “The Way”, there is only your way. 世上沒有“朝聖之路”，只有你自己的路。 ◆ 世上有千萬條路通往聖地亞哥，如同人生有千萬條路都可通向救贖。 ◆ 在Fisterra的日落時分，面對着大西洋，把走爛的鞋子和衣服燒掉，讓“舊我”得以終結。當太陽沉入海中，靈魂將獲得新生。 ◆ 少部分人不斷拓寬人生的邊界，想要獲得更多的體驗，但同時也失去了根系和歸屬感。 ◆ 人生所有的東西最終都會失去，包括生命。或早或晚，你想抓住的一切都會失去，如果比我預想的早一些，並沒什麼大不了。 ◆ 10點之後，一切明朗起來，藍天高而澄澈，空氣溫熱柔軟。萬物像調高了飽和度一樣，路邊黃豔豔的金雀花迫不及待地炸開，紫色的地黃花和藍薊一簇簇從牧草中探出頭。 ◆ 徒步30多天的朝聖者對我說，“一直行走是疼的，但停下來再走會更疼。重新行走的前10分鐘你會像瘸了一樣。所以在路邊休息時，我們不會坐下，也不會脫鞋，需要保持站立和隨時出發的姿勢。” ◆ 不是他變了，只是他尋回了自己，沒有那女孩，會有別的女孩，沒有愛情，也會有別的事情。人最終要尋回自己，人生終有一次燃燒。 ◆ 要說這場徒步，沿途的風景也並沒有美麗驚人，不知道人爲什麼要喫那麼多苦，堅持着，走向終點。包括我自己，也不清楚爲什麼。難道是因爲人喜歡追求苦難嗎 ◆ 我們定義的意義必須建立在辛苦的付出之上。輕易做到的事都不能被賦予意義，只有千辛萬苦實現的才能稱作意義。我想，這不是因爲人喜歡追求痛苦，而是人在追求超越 ◆ 人無時無刻不想超越自身的侷限，達到更宏大永恆的境界。” ◆ 我常覺得沒有挑戰的人生讓人睏倦，到處旅行，去做各種前所未有的嘗試，其實是在不斷追求超越。 ◆ 前往世界盡頭的路沒有太多人，經常獨自走在寂靜森林裏、柔軟田野上，一排排的黃花沿着山路綻放四野，搖晃着成串紫色小鈴鐺。再往後走，村落漸稀，溫度下降，桉樹和橡樹林被針葉林取代。 ◆ 她看一眼月亮，突然對我說，“第一次走朝聖路是因爲我丈夫去世了，第二次是因爲我孩子去世了，這一次是因爲我還是無法釋懷。好幾年了，走幾千公里，還是無法接受現實，我並沒有得到救贖。” ◆ 如果無法把她逝去的親人還給她，再多的話語都顯得蒼白。我只好陪她坐着，任沉默如月光流淌。直到月亮走到房子的另一面，我們看不到了，才起身擁抱，道了晚安。 ◆ 旅途中很多這樣的人，把心中最深處的祕密講給我聽，恰恰是因爲我只是他們人生的過客。 ◆ 很多東西我也釋然了，想握緊的也都願意放手了，真實存在的，唯有當下。 ◆ 主頁寫着“你也只活了一次，憑什麼說我選擇的人生是錯的！” ◆ 當人類共同唱起一首歌，彷彿也能共同分擔別人的苦難似的，此刻各自的苦悶都有了依託。

世上沒有“朝聖之路”，只有你自己的路。 世上有千萬條路通往聖地亞哥，如同人生有千萬條路都可通向救贖。 開始的700公里纔是少有人走的路，你會整日獨行，穿過農田、森林、荒山和迷霧。這更像人生，大部分路都是獨自走，即使身邊圍繞着家人、朋友，所有的關卡也需要自己過。 有些朝聖者走到聖地亞哥後覺得“還沒有結束”，他們需要一個真正放下過去、精神重生的地方。 我是一個虔誠的教徒，朝聖之路是救贖之路，目的是淨化心靈。最好一個人走，體會孤獨感，學會與自己相處，沒有外部的干擾，才能更好聆聽內心的聲音。一個人上路，更容易脫離社會賦予你的角色，除去社會標籤和切斷羣體聯繫後，你究竟是誰，想成爲什麼樣的人？這纔是朝聖的意義。 人生沒有固定的意義，意義由每人自己去定義。這和朝聖路很像，你有沒有發現，我們定義的意義必須建立在辛苦的付出之上。輕易做到的事都不能被賦予意義，只有千辛萬苦實現的才能稱作意義。我想，這不是因爲人喜歡追求痛苦，而是人在追求超越。這是人類和動物的區別，動物只想生存，而人想要超越，超越身體極限、精神極限，甚至壽命的極限。人無時無刻不想超越自身的侷限，達到更宏大永恆的境界。 從家到學校，從故鄉到遠方，我不確定會遇到什麼，只是把一隻腳放在另一隻腳的前面，抱有的信念是：真實、愛和自由一定等在終點。 有時人們會用身體的痛苦緩解靈魂的痛苦。靈魂過於痛苦，會拋棄身體，促使它凋零。同樣，身體過於痛苦，靈魂也會掙脫。 世界那麼大，城市擁擠着百萬千萬人，人卻那麼孤獨。看不見的空氣裏，豎起一道道心牆。 當你在羣山之巔看到海時，那一刻內心是洶湧澎湃的。很多東西我也釋然了，想握緊的也都願意放手了，真實存在的，唯有當下。 我多麼希望所有人都走一遍朝聖之路，在路途中獲得救贖。我又多麼希望所有人不需要走朝聖之路，就那麼快樂的、從未遭受苦難地活着。

🌹There is no “The Way”, there is only your way. 世上沒有“朝聖之路”，只有你自己的路。 🌹人生無根蒂，飄如陌上塵。 🌹很多人過着日復一日的生活，在一個城市成長、衰老、死亡。少部分人不斷拓寬人生的邊界，想要獲得更多的體驗，但同時也失去了根系和歸屬感。 🌹人生所有的東西最終都會失去，包括生命。或早或晚，你想抓住的一切都會失去，如果比我預想的早一些，並沒什麼大不了。 🌹去走少有人走的路，要看看肆意綻放的人生到底什麼樣子。 🌹朝聖之路是救贖之路，目的是淨化心靈。最好一個人走，體會孤獨感，學會與自己相處，沒有外部的干擾，才能更好聆聽內心的聲音。 🌹一個人上路，更容易脫離社會賦予你的角色，除去社會標籤和切斷羣體聯繫後，你究竟是誰，想成爲什麼樣的人？這纔是朝聖的意義。 🌹人生沒有固定的意義，意義由每人自己去定義。這和朝聖路很像，There is no The Way, there is only your way。你有沒有發現，我們定義的意義必須建立在辛苦的付出之上。輕易做到的事都不能被賦予意義，只有千辛萬苦實現的才能稱作意義。我想，這不是因爲人喜歡追求痛苦，而是人在追求超越。 🌹沒有挑戰的人生讓人睏倦，到處旅行，去做各種前所未有的嘗試，其實是在不斷追求超越。 🌹有時人們會用身體的痛苦緩解靈魂的痛苦。靈魂過於痛苦，會拋棄身體，促使它凋零。同樣，身體過於痛苦，靈魂也會掙脫。 🌹世界那麼大，城市擁擠着百萬千萬人，人卻那麼孤獨。看不見的空氣裏，豎起一道道心牆。 🌹“你也只活了一次，憑什麼說我選擇的人生是錯的！” 🌹感恩遇見

讀到“即使失去所有，你也要走自己的路”這句話時，我感到了一種沉靜而堅定的力量，這不僅僅是關乎朝聖，更關於人生最根本的選擇。 朝聖之路的起點往往是“失去”。主動剝離習以爲常的安全感、社會標籤和物質依賴，確實像一種“失去”。但書中的朝聖者會發現，這些外在事物消失後，內心真實的聲音反而變得清晰，當不再有外物可以定義自己時，人才不得不面對最純粹的自我。 最打動我的是“走自己的路”這個核心。別人的地圖到不了你的終點，大衆的捷徑可能是你的迷途。真正的“自己的路”往往孤獨，因爲沒人替你走，沒人能完全理解你的方向，但這份孤獨恰恰是自由的代價，也是尊嚴所在。 即使失去一切，你還有選擇——選擇如何面對，選擇方向，選擇成爲什麼樣的人。這種內在的自由是任何外在力量都無法剝奪的，朝聖者失去物質所有，卻可能找到內心的完整，卸下外界期望，才能聽見內在的指引。 在鼓勵隨波逐流的世界裏，堅持走自己的路是需要巨大勇氣的。但讀這本書會讓人堅信，真正屬於自己的路，哪怕佈滿荊棘，走上去時，內心也會有奇特的安寧，因爲你知道，這是你的路，是你選擇的路。 這或許就是朝聖者之路的終極饋贈——不是抵達某個聖地，而是讓你在行走中成爲你本該成爲的自己！

“世上有千萬條路通往聖地亞哥，如同人生有千萬條路都可通向救贖” 世界有千萬條路通往聖地亞哥 如同人生有千萬種姿態走向救贖 不必執着於康莊大道的光鮮 那些蜿蜒曲折的羊腸小徑 同樣能引你抵達靈魂的彼岸 有人在順風順水裏高歌猛進 有人在跌跌撞撞中尋得安寧 有人用一生追逐世俗的成功 有人在平凡日子裏活出詩意 不必羨慕別人的風景 你的路，只屬於你 哪怕佈滿荊棘，哪怕風雨兼程 只要心懷信念，每一步都算數 “條條大路通羅馬” 但通往內心的羅馬， 需要你自己一步步丈量 不必着急，不必慌張 在時光的打磨中 你會找到屬於自己的方向 哪怕慢一點，也沒關係 因爲最重要的 不是終點，而是沿途的風景 以及那個勇敢前行的自己。 請繼續走吧 無論路在何方 只要心向光明 每步皆是朝聖 ——致迷失在標準答案裏的循規蹈矩的人 記住，“隨大流看似安全，但做自己纔是真正的人生”。只有忠於自己的內心，活出獨特的個性，人生纔有真正的意義。也不要因爲沒有活成別人眼中的樣子而羞愧，只要你還在尋覓，還在前進，無論你走的是康莊大道還是獨木橋，這都是一場神聖的朝聖

朝聖是虔誠的，朝聖之路是艱辛的。這種方式不見得適合所有人。身體的勞累和靈魂的覺悟終歸還是有差距的。 靈魂的覺悟是需要門檻的，這本身需要有一定的經歷和磨練。一個人需要思考，一個民族需要思考，這也需要有深厚的源泉和知識的儲備。 我無法去走朝聖之路。可是，一個人能夠做到以道德爲中心，修心、修言、修行，這難道不是朝聖之路嗎？

“許多人沒時間，又想取得證書，且這段路的難度不大，所以都來走最後100公里。” 讓《陸地的盡頭，是海洋的開始》來回答🖌️ 看理想：畫這本書對你來說最重要的部分是什麼？是把這段經歷說出來，還是嘗試一個新的藝術的形式？ 俞昆：這兩者都是我特別重大的獲得。這個故事已經卡在我的喉嚨裏10年了，我得說，但我一直在摸索說它的方式。 最早想畫這個故事時，畫了很多版本都不滿意，我每年就像西西弗斯🪨一樣，把這個故事從硬盤裏拿出來，拷到下一年創作的文件夾裏，點開，畫新的版本，覺得不行，再關上，第二年再拷。大概在前年年底，差不多有一些雛形出來了，試到圖像小說的時候，就覺得形式對了。 但因爲我還得生活，很多時間在接一些商業工作，就得平衡自己的創作時間。直到去年夏天，我接了一個項目，前期和相關人員開了四次會，每次開完會都特別生氣，對這個行業徹底失望，對這些人失望，對自己也失望，就想自己有時間乾點啥不好？ 突然我又想到了去西班牙朝聖之路徒步的故事，我很想再回到那條路上，回去的方式就是畫。然後我就退出了那個項目，正式開始創作這個故事。是一些憤怒混雜着創作的興奮，讓我回到了這條路。 看理想：這麼多年過去再回望這段經歷，你的感受有發生什麼變化嗎？ 俞昆：如果當時剛回來🖌️就開始畫，我可能會停留在路上的獵奇，只講一些向外的東西。 但這些年我變得更關注自己的內在❤️，於是這本書就從一本旅遊導向的書，變成了關於💕尋找自我的書。 當你的內在發生變化，好像過去的記憶也會發生變化，有一些事情當初這樣發生了，但是等你再回憶，會發現原來有着另外一面。比如這本書前期我畫了一些學校的事情，當年徒步的時候我其實並沒有將兩者聯繫在一起，但是現在會覺得，那些事都有關聯，是前面的伏筆造成了後面的事，有點像夾心糖，一層一層的。 我覺得創作跟釀酒差不多，它需要這麼長的時間讓我把它畫出來，不僅僅是因爲我沒有找到圖像小說這個形式，可能就是這壇酒還沒好，它覺得你還沒明白當時發生了什麼，或者你只知道它的第一層含義，並不知道它下面是什麼。 當我想明白的時候，畫面也就出來了，之前我嘗試過各種版本都沒成功，也是因爲我對這個故事沒有理解透。 看理想：大段的徒步時間裏，你是怎麼面對無聊的？ 俞昆：有一個漸進的過程。一開始我也會聽音樂，總得乾點什麼，不能純走。戴着耳機，拿着徒步棍，每天就這麼往前走，像只小螞蟻一樣。 後來一點點意識到，把耳朵堵上之後，我和當時的時空是割裂的，我把時間屏蔽了。 在路上遇到人和我說話，我得把耳機摘了。有一天我終於可以自己走，不用顧及同行人的快慢，覺得太開心了。路上的風景很好，可以看樹葉，有時候經過一些動物。我到現在還記得，大卡車從我身邊經過的時候，司機會向我們這些徒步客招手，甚至鳴笛，表示打招呼。 我常常還沒反應過來車就過去了，這些緣分，是我戴着耳機就不會遇到的。  我覺得還是得讓自己的腦子跟身體在一塊，不然很割裂，你的腿在動，腦子卻在另外一個時空。 後面我開始享受走路，把所有念頭放在腳上。對於一些東西的執念，可能會隨着走路慢慢被破掉。 其實聽音樂也好，聽小說也好，還是因爲害怕面對孤獨和恐懼，但是你必須面對，只有面對它，恐懼纔會消失，你不面對它，選擇用別的聲音掩蓋它時，你永遠聽不到自己的聲音。 如果只走三天，我不知道會不會有這樣的效果，🚶‍♀️三十多天慢慢就適應了。之後我回國，因爲慣性有半年到一年的時間我都不接受有手機，出去見朋友都用公共電話亭打電話。朋友說你瘋了嗎？找不着你（笑）。

讀這篇小文前，我對於 “朝聖之路”毫無興趣。 這條路已是各大戶外俱樂部的常規路線。但我看過照片後覺得景色平平無奇，自己又沒有歐美人的那種信仰，對基督教文化絲毫不感興趣。那幹嘛要去明明都可以坐車的地方，每天走上十幾二十公里的平路呢？ 猴樹的這篇文章卻讓我看到了不一樣的地方。這條路不是賞景，也不是旅遊，甚至不一定是宗教意義上的朝聖。這條路更像是一條直面自己內心的道路。與其說是去朝拜基督教聖徒，不如說是在尋找自己內心的救贖。走在這條路上的人們往往迷茫、困惑以至痛苦。希望可以在行走中去找到一個內心的答案。正如《阿甘正傳》中，阿甘失去Jenny後痛苦不堪，對於世界充滿迷茫乃至憤恨，懷疑人生意義。於是他選擇的跑步橫穿美國。沒有特定的目的，不是要達到什麼結果，更不是要致敬誰，他只是漫無目的奔跑，思緒混沌，卻在無盡的行進中找到了自己與世界的和解。 與其說這是阿甘在跑哪一條路，不如說他只是在跑，而腳下恰好有一條路。 朝聖之路，也是如此。這裏的人們不是來旅遊的，不是來拍照打卡的。可能會寄希望於獲得一些答案，但心中未必預設某個答案。更多的是就是行走，唯有行走。正如某位大師所說，所謂“禪”，就是喫飯的時候就是喫飯，睡覺的時候就是睡覺，走路的時候就是走路。 我瘋狂的迷戀這種感覺。雖然國內也有類似的“朝聖路線”，如徒步五臺山的“大五朝臺”和岡仁波齊轉山。但處於熟悉的環境中，總覺得感覺少了點啥。可能只有陌生的環境才容易激發出心靈的思考。 這種路線不能報團，報團會徹底毀掉心境。甚至不需約上三五好友。這是一條獨屬於你自己的路。排除掉外界干擾，才能體驗和世界獨處，和天地自洽，聆聽到隱藏的內心聲音。 這條路，本就不需要什麼風景。你走在自己的內心裏。景色和拍照此刻更像是噪音。 不要寄運行李，體會一下肩膀上被揹包壓凹下去的感覺，可能肉體的疼痛就是感悟的一部分。不要住酒店，路上有朝聖者的“庇護所”，簡陋的環境更容易讓人去思考本源。實際上，我也說不清楚這種看似“沒苦硬喫”的感覺到底是什麼，可能一些個感性東西就是無法用理性和邏輯解釋。但我就是覺得這樣才更有感覺。 國內很多人報團來到這裏，更多的是因爲這條路的名氣來打卡，證明自己“來過”、“成功”，發出精緻的朋友圈。而這些，正是走這條路所要避免的東西。 我不會試圖走完全程800公里，不會走到疲憊滄桑，恐怕也不會在“世界盡頭”（古羅馬人認爲的世界盡頭，在葡萄牙海邊）去燒掉走爛掉的衣服和鞋。 我不是朝聖，我不會去“窮途之哭”。但我依然很想在那最後的115km體驗孤寂，與內心對話，到“世界盡頭”的海邊坐坐，靜待夕陽西下。

我的朝聖之路～～～ 第三次閱讀《朝聖之路》，文字竟直接勾出我那段不願回望的過往——曾在精神泥沼裏跋涉、掙扎，尋找答案。沉默的三年時光，我看了三百多本書，默默尋找自己的朝聖之路。 書中“你也只活了一次，憑什麼說我選擇的人生是錯的”，戳中了被外界規訓的共鳴。我們總被他人標準裹挾，像朝聖者中，有人因質疑偏航、因恐懼停步，而真正的朝聖者，哪怕丟了世俗所有，也會守着自己的路。 我們在情感裏失意，在“穩定”與“熱愛”間糾結，這本書照見猶疑，也給了力量。它說人生朝聖無關終點，重在遵從本心靠近自我。 如今懂了，掙脫枷鎖走自己的路，哪怕荊棘滿途，也能收穫不被定義的人生。人生只一次，別怕，努力起航走屬於自己的“朝聖路”。