紀念那個粉色頭髮的女孩（輕紀實）

這兩天讀《綠山牆的安妮》 當讀到了安妮因爲紅頭髮而受到偏見時 我馬上想到了鄭靈華！ 一個是小說裏的紅頭髮， 一個是現實裏的粉頭髮。 看起來隔着一百多年， 但本質上，其實是同一件事： 人類對“不同”的本能排斥。 爲什麼會有“網暴”？ 我現在越來越覺得， 答案其實不復雜： 不是因爲個別人太壞， 而是這個社會還有太多的“傲慢與偏見” 這個社會本身就在 長期有意無意地訓練我們 去警惕、甚至排斥一切“特殊化”的人。 當一個人不符合“常規”， 就會被貼標籤、被解釋、被糾正， 甚至，被圍攻。 粉色頭髮也好，紅頭髮也好， 這並不是根本問題。 問題在於： 有人必須爲“與衆不同”付出代價。 我有一句座右銘 來自2019年金曲獎： “葉永鋕提醒了我，在任何情況，我都可能成爲某種少數，所以我更要用同理心去愛任何我身邊的人”——蔡依林 《玫瑰少年》這首歌的背景故事是“葉永鋕事件” 生前就讀於臺灣屏東縣立高樹國民中學的葉永鋕， 因性別氣質與衆不同，時常遭到同學霸凌。 2000年4月，他被發現倒臥於校內血泊中， 送醫後不治，引發臺灣社會對性別平等教育的廣泛討論。 2015年11月，蔡依林邀請侯季然拍攝《不一樣又怎樣》系列紀錄片在演唱會轉場播放，其中就包括葉永鋕篇。 2018年，蔡依林創作了《玫瑰少年》，收錄於其第14張專輯《Ugly Beauty》 蔡依林的這句話對我影響頗深 這些年也塑造了我的部分思想 實話說，我第一次聽到“同理心”這個詞就是因爲蔡依林 而在我從小到大的文化環境裏 一般只有“同情心”，好一些是“共情”，但很少聽到 “同情心”以我的淺見， 很容易被當成一種自上而下的“關懷” 我“同情”你，是因爲我的姿態更高些 這樣就很容易滋生傲慢， 不是“同情”不好，而是 “同情”很容易滑向控制與規訓 所謂“我都是爲了你好”便是這個道理！ 我認爲 真正困難的，是學會“同理”！ 是學會換位思考，承認： 如果換一個位置，我也可能成爲那個被指責的人。 我在讀這篇文章 《紀念那個粉色頭髮的女孩（輕紀實）》 看到有書友的批註想法是：“勿以惡小而爲之” 但什麼是“惡”，什麼是“惡小” 這個概念在我們的環境裏依然籠統 我們的教育裏可能真的缺乏這種邏輯訓練 我倒是想起來孔子的另一句話： “己所不欲，勿施於人” 經歷了這些年我個人的成長， 和思想的蛻變後 我習慣於在這句話後面加上一句： “己所欲，也勿施於人” 再看鄭靈華的故事， 它讓我難受的地方，不只是網暴本身。 而是那種更深層的東西： 一個人，僅僅因爲“不一樣”，就必須解釋自己 必須給出理由，彷彿不一樣本身就是一種過錯！ ●你爲什麼要染這個頭髮？ ●你這樣合適嗎？ ●你是不是有問題？ 本來你不需要解釋的事情， 但別人默認你“應該解釋”。 而那些施加壓力的人， 甚至不覺得自己在做錯什麼。 這纔是最可怕之處！ 回過頭再來看“網暴” 很多人以爲網暴來自“惡意”， 但其實，還有一種更常見的來源 他們不是簡單的“壞”， 而是沒有被訓練過如何思考。 很多人的判斷方式，其實很簡單： 我不喜歡→那就是錯的 我不理解→那就是不正常 他們不是在做判斷， 而是在把自己的感受，當成標準。 這時候再看孔子那句話： “己所不欲，勿施於人”，當然重要。 但現實中更多的問題，其實是另一種 “己所欲，施於人”。 我覺得好的，你也應該接受； 我認可的樣子，你也不該偏離。 所以所謂的偏見， 很多時候並不是來自仇恨， 而是來自一種未經反思的“理所當然”。 所以這也是蔡依林說的： “我可能成爲某種少數”。 每個人都會成爲少數人！ 我認爲 只有意識到這一點， 人才能真正停下來問一句： “如果換成我呢？” 而這一步，其實就是我們教育裏， 一直缺乏的東西！ 邏輯教育與啓蒙， 任重道遠！

摘錄 【她們用這種方式，紀念一個素未謀面的女孩】 她叫鄭靈華。2022年夏天，她帶着碩士錄取通知書和一頭粉發，與病牀上的爺爺合影。沒想到，這張照片讓她陷入半年的網暴。2023年1月，她離開了我們。但越來越多人選擇記住她。 今年畢業季，許多女孩染了粉發。她們是文科生、醫學生、理科生……她們說：粉發不是罪。它是一種自由，一種記住的方式。讀完她們的口述，你會明白，爲什麼要拒絕偏見，爲什麼要爲顏色發聲。

互聯網在移動終端和社交媒體時代已經成爲我們生活中不可或缺的一部分。 社交媒體軟件就會產生不計其數的博主、帖主、up主，更會產生龐大而洶湧的“評論區”。 因爲互聯網的陌生人屬性，閱讀、觀賞、評論的門檻極低，成本和後果的幾乎沒有，於是產生了“網暴”這個殺人於無形的“兇器”。 第一次聽說因爲染髮而遭網暴致死是聽到步驚雲的脫口秀。也被她重複而沉痛的說“姐妹們，活着、活着、活着”而震撼。 我是一個女兒的父親，當她提出要染髮的時候我說：“你是大學生，學的又是生物，肯定比我懂染髮劑對人體健康的危害，你要是不在意，我無所謂，哈哈。”就這麼簡單。 我們這代人是見過“殺馬特”“非主流”的，染髮的孩子不一定就是壞孩子，不過是個人的喜好和審美而已，又不危害社會更不會傷害別人，我們爲什麼要說三道四。 所以，這件事對我的意義就是，以後在各種評論區，發表評論的時候注意一下自己的輕飄飄的幾個字或者一兩句話，會不會對博主產生不好的影響，如果會，那就算了，划過去吧，不喜歡就不看了。 善良一點，沒有壞處。

讀完鄭靈華的故事，滿心都是心酸與惋惜。青春本就該肆意張揚，可隔着屏幕的匿名惡意，不用付出任何代價，就能輕易擊碎一個普通人的生活，語言的傷害遠比刀劍更刺骨。願大家都能心存善意，多一份理解與包容，讓世間少一些網暴悲劇，善待每一個獨特鮮活的生命。

世界上有三件事是一件是老天的事，另外一件是他人的事，還有一件是自己的事情，對老天的事情，我們採用接納的方式，很多人面對老天的事情會抱怨，但是無能爲力，只是發泄一下情緒，僅此而已，比如天氣，比如自然災害。對他人的事，我們應該採用的是包容的態度，此時很多人會爲了自己的所謂控制慾對別人進行指指點點，殊不知這只是在滿足自己的控制慾而已，如網暴者，霸凌者和很多的父母，其實我們都在扮演着這個角色。表面是爲他好，實際是滿足自己內心那個控制的控制慾，還有就是自己的事情，我們對自己的事情要嚴於律己，對他人的事情要寬以待人，這是老祖宗留下的話，但往往我們在很多時候經常乾的一件事情就是寬以待己，嚴以律人，我們可以改變自己，而不能改變別人，對別人來說我們只能影響他，而非控制他，因此我覺得我們每個人只要做到做好自己的事情，成爲更好的自己，那就夠了，用自己的行動去影響他人，這就是最有效的方式。

人們對女性的偏見，往往披着道德的外衣，實則構成一種無形的綁架。這種偏見要求女性在諸多方面遵循某種“應當”：應當溫柔順從，應當以家庭爲重，應當謹慎言行，否則便招致非議。它如同一道隱形的圍牆，限定了女性發展的可能性，將多樣的個體強行塞入單一的模板。 更爲隱蔽的是，此種偏見常以“爲你好”之名而行綁架之實。它假借關懷與保護，實則剝奪女性自主選擇的權利。無論是職業追求、生活方式還是個人志趣，女性常被迫在他人眼光中艱難抉擇。 打破此種偏見，需要的不僅是女性的自覺與勇氣，更是整個社會的理性反思。我們必須認識到，每一個個體皆有權利超越性別的刻板期待，追尋自我定義的幸福與價值。唯有摒棄道德綁架，才能讓兩性都在更自由平等的環境中成就自我。

魯迅先生曾說：“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看”。一個樂觀，開朗，聰明，上進的女孩因爲一場惡意造謠和網暴患上了抑鬱症，最終不堪重負，離開了人間。我想，這無疑是一個悲劇。 除了憤怒，絕望，迷茫，反思，我想我們還需要銘記。 越來越多的女孩通過粉發來紀念你，大家想用這種方式告訴你： 鄭靈華，你沒有錯。

請不要輕易對不認識的人發表主觀惡意的評價，請務必儘量多角度理性客觀地思考和討論，請儘可能本着解決事情的態度對人不對事地發表看法（而不是純罵人泄憤，很low），請不要輕易參與對任何人的網暴狂歡。 我瞭解世間存在很多惡，但還是願意戴着善意的墨鏡看世界。

23年本科畢業，我染了粉頭髮，我朋友陪我染了藍髮，因爲靈華。 靈華被網暴很大原因是染髮長期被污名化➕保研，他們無法接受一個優秀的女孩是染粉頭髮的樣子，無法接受“被校規唾棄的小太妹”樣子的人比“規規矩矩的自己”更優秀。 但感謝靈華，越來越多的人開始染各種各樣的頭髮，染頭逐漸被人接受。“女孩”這兩個字的背後形象變得更豐富。 其實我個人也是一個抑鬱症患者，所以我更能明白靈華選擇死亡並做出行動這個過程經歷了多大的痛苦，我每一次想死都會想到我父母朋友，然後就想，再堅持一會吧。靈華一定同樣，這麼鮮活的女孩一定成長在幸福的家庭，她還是做出離開大家的決定，她是一個勇敢的女孩。 研究生畢業，我應該還是會染粉發，，嗯，希望有畢業那一天吧。

一直以來我都積極地反網暴，不喜歡輕易對陌生人作出惡意評價，也很不理解那些愛在網上因爲一己之見對他人指指點點惡語相向的人，他們覺得這是“個人的言論自由”，這麼做是在“維護道德和公平正義”，對於不符合他們期待的發言一律打成惡人（如呼籲理性評論、從另一個不同於他們的角度分析事件、反網暴等），你跟被網暴的人是“一路貨色”，你沒罵他說明你也是這種人，或者你想扮演一個理中客、衆人皆醉我獨醒balabla……看到這些人的發言時常感覺可笑唏噓，我不過是不喜歡評價別人，也希望每個人在對他人評價時儘量多角度全方位，不要陷在自己那一畝三分地的思維裏，多思考和接納不同的觀點，是的惡人的確需要得到應有的懲罰，但所謂的“惡人”到底是由誰定義？一個也許本質只有3分的錯誤，出於不完美普通人的出發點，因爲鏡頭語言的聚焦放大，因爲不停地帶節奏和歪曲解讀，因爲營銷號的片面剪輯和大肆渲染，因爲滾雪球般夾雜着各類已經脫離事實的臆測批判，導致一個3分的錯誤變得罪不可恕，當事人已經承受了遠遠超出本身錯誤的批判和不符合事實的惡意攻擊。 每個人在點評他人時都採納完美標準，可是世界上有太多太多非黑即白的不完美的普通人，這些人你都能批判得過來嗎？你又能保證你在現實生活中都能面面俱到？也許你只是在網上不假思索隨意發表自己的批判，也許你覺得自己在“維護正義”，但你的角度本身就很片面和不客觀，你沒有跟當事人現實相處過，你對對方的判斷只是通過一件事，一個自己對於事件的理解，一個自己從網上道聽途說的關於對方的討論，再經過你自己的加工，然後隨隨便便，一次，或一次又一次，不僅僅只是表達觀點，甚至不斷泄憤和惡意攻擊，你覺得你很正義，你覺得你是道德標兵，你的行爲簡直感天動地拯救世界，實際上只是個偏激片面和自我催眠的網暴者。 請不要輕易對不認識的人發表主觀惡意的評價，請務必儘量多角度理性客觀地思考和討論，請儘可能本着解決事情的態度對人不對事地發表看法（而不是純罵人泄憤，很low），請不要輕易參與對任何人的網暴狂歡。 我瞭解世間存在很多惡，但還是願意戴着善意的墨鏡看世界。