
[德]尼采
《快樂的科學》在尼采的一生中處於中心的位置,它也是尼采採用哲學的敘述方式最成功的嘗試。身爲哲學家的尼采與科學對立,又以哲學家的身份抗拒藝術,同時也抗拒哲學家的語言。尼采處在藝術和科學的彼岸,爲這個主題傾注了持續不斷的熱情,這部作品正是這種熱情的成果。本書提供了一種新的人類精神中關於科學和藝術問題的解決辦法,尼采並不是要壓抑和抑制科學和藝術,而是將二者置於一個美化的領域,使之共存。 《快樂的科學》中,最重要的主題是卷3開篇提出的“上帝死了”(God is dead):目的論、真理和知識、道德和宗教都坍塌了,價值等待着被重估。
快樂”不是一種愉悅的、在緊要關頭可以缺少的求知調料,也不是開胃的真理佐料,而是真理的實質成分。這是因爲,倘若科學因深邃而失去表層,因洞察可怕之物而抑制笑聲,那麼,科學的意義和目的勢必失之於理性的迷亂。
柏拉圖斐多篇蘇格拉底之死沒看明白,讀卷四340註疏明白了,增長了見識,開闊了心胸。