
李春光
本書通過探討生命與文明使用的真理尺度,提煉出“未來性”這一關鍵概念,而爲了進一步闡釋說明,將全書分爲第一部“方法篇”、第二部“文明現場篇”,進行系統論述。 第一部共5章,作者從“對稱”的視野出發,審視亞里士多德的“第一哲學”是如何發生、演變的,從而追溯亞里士多德形式邏輯的三大基本思維定律——矛盾律、諧同律、合一律,是怎樣影響了人類對“真理”道路的選擇,同時東方的“八卦圖”是怎樣跟第一哲學的演變同構的。最終,作者得出了關於“未來性”的方法論,進而使用它分析人類文明得以建構的基本面。 第二部共12章,應用“未來性”的方法論,對以下問題做了探討、闡述:遵循第一哲學傳統真理道路的西方哲學,爲何必然走向不可逾越的“瓶頸”與“深淵”;西方哲學又該怎樣朝向下一代哲學演進;數學的科學第一性與數學第一性問題;科學與數學又該如何“有意識”地朝向下一代科學與下一代數學演化…… 在此基礎上,作者還應用“未來性”的方法論,闡析當代前沿學科成果——信息論、相對論與量子力學;藝術哲學如何在未來性視域中自然演化或“升維”;《道德經》《中庸》《金剛經》《心經》等東方文化經典的內涵與啓示。
時間從不倒流,但人類的思想卻始終在尋找前行的方向,我們總以爲自己在探索未來,其實不過是在回溯真理的路上不斷校正方向,當邏輯與直覺、東方與西方、科學與人文在同一個維度上交匯,那些曾經看似對立的思維方式,恰恰構成了通向未來的橋樑,每一次追問,都是對存在本質的再發現。