女性的毛髮，它們應該是自由的（輕紀實）

今天我 寒夜裏看雪飄過 懷着冷卻了的心窩漂遠方 風雨裏追趕 霧裏分不清影蹤 天空海闊你與我 可會變（誰沒在變） 多少次 迎着冷眼與嘲笑 從沒有放棄過心中的理想 一剎那恍惚 若有所失的感覺 不知不覺已變淡 心裏愛（誰明白我） 原諒我這一生不羈放縱愛自由 也會怕有一天會跌倒 背棄了理想 誰人都可以 哪會怕有一天只你共我 這本書，沒看開頭，跟着一位書友看了一下，覺得還挺有意思……… 這是“脫美役”的一些人 她們留寸頭，剃光頭，留汗毛，腋毛，不穿文胸 怎麼得勁兒怎麼來，（一寫這句話，我就想起我一個同學，這是她的經典語錄）…… 都挺好，別太委屈就行唄 不用活的太累，每個人都只關心自己的一畝三分地，哪有時間瞅你如何…

我從不認爲這類輕紀實作品是“上不得檯面”的，並非只有閱讀世人眼中的經典，才能彰顯一個人的學識與悟性。閱讀本身，便是人識理明智、不斷思辨的過程，閱讀絕非是用來樹立特立獨行或與衆不同形象的標籤。就像這篇僅九千餘字的輕文章，於我而言，同樣會是一場交織着敬意與自省的思想之旅。 大二下學期，在師園我選修夏蓉老師的“中國近代女性史”課程。女性的解放並不總是轟轟烈烈的政治運動，她體現的是在一系列細微卻關鍵的自主權爭奪中： 能夠主宰自己的身體，從放足開始；到平等接受教育、獲得職業而不被歧視；再到在政治領域有所建樹而非依賴男性給予；以及婚姻的自主選擇，選擇婚姻與不婚的權利；女性家庭勞動能夠被看見與承認等等。這些都不是抽象的口號，而是具體權利的實現。本文還將這樣的歷史敘事推向一個更爲私密卻同樣深刻的層面：女性對自身毛髮的處置權。文中女性們，或因脫毛膏燒傷拒絕脫毛，或爲健身便利保留腋毛，或純粹爲舒適剃寸頭。她們的選擇看似個人，實則是對百年身體規訓史的挑戰。也不禁令我思考女性身體自主權鬥爭的延續與複雜。 但作爲一名男性讀者，在書寫想法的同時，我也仍警惕自身視角的侷限：是否不經意間仍落入“男性凝視”的窠臼，使得原本致敬反而成爲一種新的“冒犯”？中國近代女性解放確實起源於梁啓超、蔡元培等開明男性的倡導，但女性長期處於失語狀態，其經驗與需求往往被男性話語所代表。這種由男性主導的解放存在內在悖論：女性常被視爲被啓蒙的客體，而非自主的主體。我擔心我的書寫是否無形中重複這種結構，造成無意識的冒犯。然而，正如這些女性正在打破“向來如此”的桎梏，我也不願爲自我設限，因此仍願寫下這些淺見。因爲真正的評論不止於摘要，更需深度分析與立場自覺。 文中女性展現出強烈主體性。那位27歲女孩覺得“汗毛好可愛”，並以“她”稱呼。女性解放的根本動力，始終源於女性自身的主體意識與實踐，而不是男性的代言。這也令我想起我所在駐村的婦女主任，她留着幾乎接近寸頭的短髮（甚至比我還要短），常面臨來村委辦事的村民們詫異的目光，她也總是輕描淡寫，不吝調侃地說：“怎麼舒服怎麼來。”正如她在微信簡介寫着：“中國有自己的無產階級戰士”。這種自我命名與實踐，與輕紀實中的女性一樣，都是日常生活中爭取身體自主權的微觀政治行動。它們與歷史上的放足運動、教育平權一脈相承，共同編織起女性爭取身體自主的漫長革命。 從歷史角度看，女性身體解放是一項未完成的現代性工程。正如西蒙娜·德·波伏娃所言：“女人不是天生的，而是被塑造出來的。”“女性氣質”是一種社會建構。女性要真正解放，就必須打破經濟與文化上的依賴，堅持獨立與主體性。當代女性對毛髮的自由選擇，不論保留還是去除，本質上是要求對自我身體的最終決定權，關乎人的基本尊嚴與自由。 近代女性解放既嵌套於民族國家建構的大敘事中，也始終涵含着女性對自身命運的自覺反思與行動。它既被宏大思潮推動，也萌芽於無數個體如野草般頑強的生命實踐。而歷史書寫的意義，或許並不在於絕對的價值中立，那本就是一種幻覺。而在於保持對權力結構的清醒，並願意在敘述中留下反思的印記。正如女性解放本身所揭示的：解放從來不是誰的恩賜，而是源於無數人，無論性別，對自由與平等的共同渴望。 作爲男性，我以爲，真正的性別平等不在於我們爲女性“爭取”了多少權利，而在於我們是否願意放棄那些不言而喻的特權，去傾聽而非代言，支持而非引導，在這場未完成的解放事業中，做一名謙卑的同行者。也許，這就是歷史給我的啓示： 女性不需要代言人，只需要傾聽者與同行者。

摘錄 【我們可以創造新的，更好的東西】 爲什麼女性要剃腋毛，卻不能剃寸頭？毛髮從來不只是毛髮，它牽涉審美、權力和自由。 四位普通女性分享了自己的選擇：有人因脫毛燒傷決定“留毛”，有人爲健身保留腋毛，有人剃寸頭只因涼快。她們的故事輕鬆卻有力，挑戰着百年來的身體規訓。 這本書告訴你：毛髮可以自由，身體本該自在。你的選擇，無需他人同意。

有些問題是女性主義問題，但並不是所有女性遇見的問題都叫女性主義問題。刮不刮毛、剃什麼樣的頭是個人權利，真正的壓迫是像極端宗教團體那樣，制定婦女規範，在我們國家，這一點是不存在的。至於行業規範，其實也上升不到女性主義，對女性着裝有要求，對男性同樣有，比如說不允許男性穿過短的短褲，不許穿人字拖，這和某些崗位不許女性穿裙子，是同樣類型的要求。如果緊盯這些問題，把這些問題冠以女性主義，只會影響真正的女性主義問題。在我們國家，寫作者一直以來都拿假的女性主義問題去替換真問題，造成的惡果就是女性主義問題這個名詞的臭名昭著。現在一談女性主義問題，大部分人都會覺得又拿雞毛蒜皮的事情上綱上線，反而會沒耐心傾聽，真正的問題反而解決不了。比如說增加女性時薪，給生育女性更高的政府補貼，更長的育兒假期，還比如說增加公共設施女性的適配性，這些纔是真正的女性主義問題。 這幾個姑娘颳了腋毛、剃了光頭覺得周邊的人看她們的眼神變了，這其實是心理學現象，當你越在意一件事時，你覺得全世界都在關注你。實際上，不認識的路人可能根本就沒有關注到。正是她們心裏的鬼，讓她們覺得遇見的都是鬼。至於她們說的家人的不認可，那是另外的問題。這些姑娘是在停止刮毛之後收穫了自我認同，自己內心更篤定之類的話，我不怎麼相信，有這麼簡單的事？刮個光頭就能收穫真正的內心篤定？ 我記得我高中同學裏就有姑娘剃毛寸，超短髮的姑娘更多，也沒人覺得有問題。現在這樣的問題竟然能上升到女性主義？

【關於女性毛髮自由】 在漫長地服美役中，脫美役也在無聲地進行着。 女性作爲獨立個體，擁有很強的主體性，但不同個體所面臨的環境裏的不同因素束縛着這些個性的發展。 好在很多勇敢的女孩兒們，她們勇敢而熱烈地先行着，和自己自我和解着，她們用自身行動，寫着她們自己對美麗的定義。 女性毛髮自由這一篇，自由舒服是她們寫下的新定義。毛髮作爲自我主體的一部分，它有它的作用，它也有它存在的自由。從健康和舒適以及生活方便程度來看，我也很愛它們自由生長的模樣，很可愛也很美~ 同行的女孩兒們，多些對其他女孩兒個性的包容♥，她的美麗和你的美麗，都很美麗。女孩兒們的美麗，本就不被定義。拋開各種外在地以及自身地凝視，自由而舒展地活着，你我都是同路人，你我都是受益人。從不同女性個體到女性這個名詞，相信女性毛髮自由的認可度會越來越高~

📚身體本來就是自由的，是我們後來給它套上了太多規則。 毛髮從來不只是毛髮，它背後藏着審美、權力，以及一個人選擇自己的權利 “真正的自由，不是所有人都做同一種選擇，而是每個人都可以選擇自己喜歡的樣子。” 🌹女性不需要符合某一種標準，纔有資格被稱爲漂亮。 🌹留毛不是反抗，脫毛也不是屈服；只要是自己的選擇，就是自由。 🌹你的身體不需要經過別人的同意，才能成爲你喜歡的樣子。 🌹我們可以創造新的、更好的東西，而不是永遠重複別人規定好的美。 身體是自己的，毛髮怎麼處理，也應該由自己決定。

自由不是想幹什麼就能幹什麼，而是想不做什麼的時候，可以不去做。 猶豫了一下還是寫推薦吧。其實此書的內容對我沒什麼啓發性。如果把這幾個故事性別對調，估計就會被批評爲嘉豪了。當然，作爲當下被社會要求了許多方面的女性，做出這些事確實是很需要勇氣的。作者的一些發言也很真實，不過大多都是在記敘，沒有多少議論的內容，即使議論也不是比較深入的分析，只是在淺層說說，另外有些作者的個人想法過於理想化，而作者也沒有說明假設的前提；另外，部分篇章裏甚至有點惡意揣測他人的感覺，讀下來有點食之無味而棄之無用。 針對毛髮，我始終認爲任何人的毛髮都本身是自由的。這個自由說的是我們有權利拒絕社會主流的審美，遵循自己的想法。生活中，女生要剃掉腋毛似乎是約定俗成，對於男性卻沒有多少這種顯性要求。但不可否認的是，我們的審美收到一定程度上社會的影響，看到影視劇中出現有腋毛的男人，彈幕也往往會感到震驚，這一點上，社會對男女腋毛的要求是不謀而合的。我不知道我的審美收到了多大的這種影響，但當我看到腿毛、腋毛非常濃密的人，雖然不會在明面上說什麼，但確實也會覺得不適。女人和男人的毛髮都是自由的，男人可以留長髮，女人可以剃光頭，當下也確實有這樣一種趨勢，但女人留長髮，男人留短髮仍然是主流。我不覺得這種主流是正確的，有些人甚至拿這些去要求別人。最該打擊的是拿這要求打擊別人的人。 說到毛髮，我聯想到了現在很多服務行業要求女性穿短包臀裙的流行現象，這也是我厭惡的行爲。服務行業雖然是服務客戶的，但其本身沒有義務要提供美，設計服飾在這種條件下也應該考慮安全因素，包臀裙限制女生走路的步幅，在這些場景，尤其是人多密集的地方，其實是不合適的。再之前，部分民航空姐被要求穿高跟鞋，那就更加不合理，現在有許多改成了平底鞋，只能說咱們國家這方面仍然任重而道遠。我們得往好的地方看，而不是比誰更爛。

故事很有趣，但是終究只能算是心靈雞湯一類的故事，說什麼身體是你自己的，你想怎麼樣就怎麼樣。 但是現實裏，爲什麼女性都剃腋毛，因爲這已經是一種共識了，真不是什麼“男凝”問題，而是一些出名女性，比如劉亦菲，趙麗穎，楊冪……這些女星走紅地毯，也是剃腋毛，這就導致剃腋毛反而成了女性之間的共識。假如世界上沒有男人了，你信不信女性自己都能搞出一個“腋毛鄙視鏈”。所以故事終究是故事，現實裏思想不改變，這些人也終究只是小衆的心靈雞湯的故事。 說的深一點，感覺“剃腋毛”可能一開始確實是有男性審美在裏面，但是後來反而是女性自己給自己上了束縛。你留個腋毛上街，可能不會有男性朋友和你說這事，但是女性朋友之間絕對會吐槽一下，這就是女性自己給自己上了一個思想枷鎖，但問題是大家都這麼幹，你不幹反而覺得你很異類。 當然這只是我從腋毛引申出一些思考，歡迎大家討論，我個人是絕對尊重任何人對自己身體的選擇，不影響他人就行，你哪怕10年不洗澡我也不會說什麼😂

最近在小紅書、抖音上特別火一個話題，叫“上班醜穿搭”。年輕人把毛絨拖鞋、睡衣、家居服、運動褲直接穿去公司，越隨意、越邋遢、越舒服越好。很多人不理解：好好的班不上，爲什麼非要穿得這麼“醜”？今天我們就聊聊，這背後到底藏着年輕人怎樣的心態。 先說現象：現在很多年輕人，上班穿得像剛從牀上爬起來一樣。武漢有位室內設計師，冬天直接穿毛絨睡衣套在衛衣外面去上班，後來乾脆不講究搭配，怎麼舒服怎麼來。還有人穿拖鞋配襪子、睡衣外搭大衣、甚至把奶奶做的袖套也戴上。他們把照片發到網上，還互相比拼誰穿得最醜、最離譜。 這個風潮從一條抖音視頻開始。一位女生拍自己上班穿搭：毛絨毛衣裙、格子睡褲、粉色棉服、毛絨拖鞋。她說老闆嫌她穿得太醜，讓她注意公司形象。這條視頻爆火，73萬點贊、140萬轉發，一下子引爆全網。微博話題閱讀量破億，大家都在討論：爲什麼現在年輕人不願意爲上班費心打扮了？ 答案其實很簡單：他們在反抗內卷，拒絕無意義的“精緻”，只想活得舒服一點。 第一，不想捲了，奮鬥熱情下降。過去大家覺得努力、上進、拼事業纔是對的。但現在經濟放緩，機會變少，升職加薪越來越難。年輕人覺得：沒必要爲了一份普通工作，花錢、花時間打扮自己，不值得。 反正坐辦公室，舒服最重要。 第二，疫情後遺症：習慣了鬆弛，不想緊繃。疫情三年大家在家辦公，天天穿睡衣、拖鞋，自在慣了。現在回公司，很多人不想回到那種“每天精心搭配、化妝、精緻得體”的緊繃狀態。他們說：工作已經很累了，穿搭這件小事，不想再爲難自己。 第三，女性自我意識變強，拒絕被“得體”綁架。職場裏，女性往往被要求穿得精緻、好看、有氣質，而男性隨便穿襯衫西褲就行。現在很多女生不想再迎合這種雙重標準：我工作認真、態度端正，穿得舒服一點，礙着誰了？ 第四，價值觀變了：不再追求成功，只想開心安穩。很多年輕人現在心態很佛系：不卷升職、不拼前途，只想有份穩定工作、過好每一天、活得開心。打扮得漂漂亮亮給誰看？不如把錢花在自己真正喜歡的事情上。 那社會怎麼看這件事？有人批評年輕人太懶散、不專業、沒規矩。但也有很多人表示理解。心理專家說，這是一種溫和的反抗：工作照做、責任盡到，只是不想在外表上自我消耗。官媒也表態：這只是年輕人的自嘲，只要着裝得體、態度端正，沒必要上綱上線。 說到底，“上班醜穿搭”不是真的醜，而是年輕人在說：我不想再爲別人的眼光活了。 他們不再把“精緻得體”當成必須遵守的規則，而是把自我感受、舒服、快樂放在第一位。 當然，這股風潮也不是所有人都能理解。比如有些行業必須穿正裝、制服，沒辦法隨性。但在越來越多年輕人心裏，工作是爲了生活，而不是生活爲了工作。 既然如此，爲什麼不能穿得舒服一點、活得自在一點？

關於頭髮，我有兩個夢想，一是頭髮全部變白，二是剪一個寸頭。 但是後來在網上看到一個60歲左右女性寸頭的樣子後，我改變了想法。 灰白色的頭髮，寸頭，微胖的身材，利落是有了，但看着就不好惹的樣子，我還是不要了。 我一直都覺得女性的毛髮是自由的，可以剃，可以保留，它不是什麼大亊。 但當這事被拿岀來說說，而且與自由相關聯時，說明緊張毛髮自不自由的人，把注意力都放在了別人的眼光和評價上，而忘了自己的感受是最重要的。 一個人如何抵抗外界的評價？無視，無視評價自己的人就好。 不過，要做到這點，還是需要通過多讀書，來強大自己內在的世界。 只有自己內在強大，纔不會被外界的風雨吹動。