埃及：女人和駱駝，都無法掌握自己的命運（輕遊記）

讀完這篇文章，我坐在屏幕前，很久沒能動彈。喉嚨發緊，眼眶酸澀，淚水奪眶而出，說好的＂不以物喜，不以非己之悲”，但看到這些活生生的生命被虐待而死時，內心還是那樣的潰不成軍，胸口彷彿壓着那段文字裏描述的所有重量。 以前覺得自己懂什麼叫苦，直到這些文字像把沒開刃的刀，一下一下的磨開我對世界那層美好的想象。那些描述，每個字都像棍子敲在心上。但真正把我擊垮的，不是血淋淋的畫面，而是背後那套冰冷的道理“用來賺錢的駱駝，不算命，只是件東西。” 這太可怕了。它把會疼會怕的生命，變成了冷冰冰的數字和工具。更可怕的是，這種想法會傳染，它可以輕易地從駱駝轉移到女人，轉移到任何被視爲“弱者”或“異類”的存在上。約瑟夫那句“世界不是這樣運作的”，輕飄飄的，卻讓我一下子看到了那堵看不見的牆，由權力和“向來如此”砌成的牆。它立在那裏，告訴你規矩，然後冷冷看着你：要麼聽話，要麼出局。 作者問：“我不去看，它就不存在嗎？”這句話問得我渾身發顫。是啊，我閉上眼，黑暗就消失了嗎？我轉過頭，哭聲就停了嗎？我的害怕，我的噁心，我憋不住的眼淚，這些讓我覺得自己脆弱沒用的反應，現在我知道了，那是我作爲一個“人”還沒完全死掉的部分。它在抵抗，它在說“不”。 寫駱駝和女人這一段，我讀了三遍，悲從中來。其實我害怕，害怕自己有一天也會麻木，也會覺得“世界就是這樣運作的”。害怕在習以爲常中，慢慢失去那份爲陌生生命流淚的能力。 但作者讓我看到了另一種可能，那份噁心、憤怒、眼淚，不是軟弱，而是抵抗。是在系統性的冷漠中，依然選擇做一個“會疼的人”。 謝謝作者把這些寫下來。她點亮的不僅是一根蠟燭，更是爲我們這些遠方的人，硬生生推開了一扇看見真實的窗。 我不敢說讀完能改變世界什麼，但我清楚，我心裏有些東西徹底不一樣了。我再也沒法心安理得地享受某些說不清道不明的“美好”，我會對生活中那些把人不當人的話格外警惕，我會在自己能做到的範圍裏，爲那些不會說話的生命和人多着想一點，哪怕只是多說一句。 這燭光也許很弱，但它真真切切照到了我，也一定會照到更多看見它的人。我們沒法一下子趕走所有黑暗，但只要我們不習慣黑暗，還記得光該是什麼樣子，並試着把自己活成一點光，這本來就是天亮之前，我們能做的最踏實的事了。 謝謝包包沒有轉過頭去。謝謝她讓我看見，也讓我無法再心安理得地閉上眼睛。 這簇火苗很小，但因爲它，我知道自己還活着，作爲一個會疼、會憤怒、會在深夜裏爲遠方的哭聲而失眠的人，活着。

當時讀三毛篇 哭泣的駱駝 當時想不明白爲何取此名，讀了這篇文章才明白女主的命運真的跟此文中的駱駝命運相似，絕對的權利面前附帶着絕對的不公，黑白可以顛倒，人可以爲所欲爲，根據利己主義可以隨意解讀規則，只是沒想到過去了半個世紀，文中提到的也門的女奴主義還是那麼赤裸，仍舊隨意踐踏。

有時候我們確實無力去改變世界什麼，但是先從身邊做起吧，推薦～ 以下書中原文：“若反問他們，我爲什麼要遵循這樣的規則？他們會說，因爲向來如此，人人如此，上一代如此，下一代本應如此，其他人如此，你也應當如此。 可是向來如此，便是對嗎？”

“可是向來如此，便對麼？” 這是魯迅在《吶喊》首篇《狂人日記》中擲地有聲的質問。也是猴樹在埃及駱駝市場親眼目睹商人對駱駝的殘忍，又聯想到當地女人卑微如物品後，發出的疑問。 本文處處透出《吶喊》中的味道。在看到駱駝悲慘的命運後，作者情緒崩潰逃離（這一段也把我看到心理不適），朋友勸她不要再去看動物買賣，圖個眼不見心不煩。於是猴樹問自己：“可是我不去看，它就不存在嗎？……我去看了，知道了，就能改變嗎？”。 於是我想到了《吶喊》中的序言：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較爲清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以爲對得起他們麼？” 魯迅先生給出了他的答案：“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。” 我想這就是先生第一本小說集命名爲“吶喊”的緣故。這是先生對其時舊中國發出的振聾發聵的聲音。猴樹也在淚水，反胃和心中不適中堅持寫下這篇短文：“而我，不管衆人，我只在黑暗中，寫下這些文字，護着這微弱的燭火”。這是她對着我們的吶喊，讓我們知道世界上還有這樣一個地方。這裏的女人和駱駝都無法掌握自己的命運。 可是吶喊後，“就能改變嗎”？魯迅先生一定也有過類似的疑問，所以他在《吶喊》裏的《故鄉》一文中提到希望，寫到“但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生麼……他們應該有新的生活，爲我們所未經生活過的”。 近百年過去。“宏兒”和“水生”們已經有了新的生活。可以在舒適的屋子裏讀書，可以去往埃及看到他人的苦難。可以寫下文字，將當年先生的信念傳遞下去。 猴樹也堅信 “會變好的，下一代，下下一代，黑暗再大，一根蠟燭也能點亮。這根蠟燭的光，會吸引更多更多的蠟燭。總有一天，白晝會來臨”。 猴樹在本文文末提到埃及部分女性已經開始覺醒，非宗教場合不再遮臉。在諸多“燭火”的壓力下，“白晝”似乎已經在埃及的天邊發亮。 截止我寫這篇書評時，已有5159人讀過這篇小文。燭火已經傳遞了五千多次。 我想到了《故鄉》中，先生筆下的路。“其實地上本沒有路，走的人多了，便也成了路”。 我不知道太陽何時能照入埃及的駱駝市場，但至少猴樹已經盡她所能的鋪下了一條小路。

思想決定行爲，行爲決定習慣，習慣決定命運。沒有正確的思想觀念，就會做出錯誤的行爲。 三世因果六道輪迴，衆善奉行諸惡莫作！衆生平等！如果有這樣的思想，就不會做出這種害人害己的事情。 可憐的駱駝，可憐的商人！

《埃及：女人和駱駝，都無法掌握自己的命運》讀後感 ——當駱駝與女人，都成了被標價的“物”🌙🏡 一場撕開美好想象的文字跋涉:剛合上《從事玄學行業的年輕人》，指尖還凝着命運與選擇的餘溫，轉頭便點開了這本《埃及：女人和駱駝，都無法掌握自己的命運》。本想借一段異域遊記疏解心緒，未曾想，一行行文字如重錘落下，竟讓我對着屏幕，久久無法動彈。 喉嚨發緊，眼眶酸脹，那些強壓的淚意終究奪眶而出。曾自詡悟透了“不以物喜，不以己悲”的淡然，可當那些鮮活的生命被當作謀利的工具肆意踐踏時，所謂的平靜瞬間分崩離析。胸口像壓着千斤磐石，每一寸重量，都刻着文字裏描摹的錐心苦難。 從前總覺得自己嚐遍了生活的苦，直到這些文字化作一把鈍刀，一下下磨碎我對世界的美好濾鏡。最戳心的從不是血淋淋的畫面，而是那句冷到刺骨的斷言——“用來賺錢的駱駝，不算命，只是件東西。” 多可怕啊。一句話，就將那些會疼會怕、會嗚咽會顫抖的生命，徹底矮化成了冷冰冰的數字與工具。更可怕的是，這種漠視的病毒從不會止步於駱駝。它會悄無聲息地蔓延，從沙漠裏跪着的生靈，爬到蒙着面紗的女人身上，纏上所有被貼上“弱者”“異類”標籤的靈魂。 就像約瑟夫那句輕飄飄的“世界不是這樣運作的”，瞬間劈開混沌——原來我們眼前的“規則”，不過是一堵由權力與“向來如此”砌成的高牆。它沉默矗立，用千百年的慣性冷冷宣告：要麼聽話，要麼出局。 作者的質問，像驚雷炸響在耳邊：“我不去看，它就不存在嗎？”這句話讓我渾身發顫。是啊，我閉上眼，黑暗就會消散嗎？我轉過頭，哭聲就會停歇嗎？那些讓我羞於承認的害怕、噁心與眼淚，原來都是滾燙的證明——證明我作爲“人”的感知尚未麻木，證明我心底還藏着不肯妥協的抵抗。 反覆摩挲着駱駝與女人的段落，悲意漫過心口。我最怕的從不是窺見這世界的暗，而是怕自己在日復一日的習以爲常裏，慢慢變得麻木。怕有一天，我也會默認“世界本就如此運作”，怕自己再也沒有爲陌生生命流淚的能力。 而這本書的文字，恰如一束光刺破陰霾。原來那些翻湧的噁心、憤怒與淚水，從來都不是軟弱，而是最直接的抵抗。是在系統性的冷漠裏，依然選擇做一個“會疼的人”。 謝謝作者沒有轉過頭去。謝謝她把這些不堪與沉重落筆成文，不僅點亮了一根燭火，更硬生生爲我們這些遠方的人，推開了一扇窺見真實的窗。 我不敢說讀完這些，便能撼動世界分毫。但我清楚地知道，有些東西已在我心底悄然蛻變。我再也無法心安理得地，享受那些來路不明的“美好”；我會對生活裏那些“視人爲物”的論調格外警惕；我會在力所能及的範圍內，爲那些不會說話的生命、那些沉默的靈魂，多添一份體恤，多說一句公道話。 恰如作者所言，人的一生該如何度過，該走哪條路，該成爲什麼樣的人，該做出怎樣的選擇？答案或許就藏在那簇微弱的燭火裏。這火苗渺小如星，卻真真切切地照亮了我，也終將照亮更多與我一樣看見它的人。 我們沒法一朝驅散所有黑暗，但只要我們不習慣黑暗，還記得光的模樣，還願意試着把自己活成一點光——這，便是天亮之前，我們能做的最踏實的事。 至於那些沉重到窒息的故事，或許不必強迫自己全盤揹負。沉痛地讀懂幾分，而後轉身去尋覓美好，去守護那些觸手可及的溫暖，去做一個清醒而有溫度的人，便已足夠。 ——✨書海星辰📚

讀這本輕遊記，本以爲會邂逅金字塔的雄渾、尼羅河的旖旎，作者猴麪包的樹卻將埃及旅途裏的沉重描寫得淋漓盡致，讓讀者的心境也跟着一同沉墜。 這不是一篇常規的遊記。作者在長途飛行中遭遇孩童的滋擾，更無奈於家長的漠視，在機場被索要小費的糾纏裏嚐盡窘迫，在駱駝交易市場目睹了觸目驚心的一幕，駱駝被當作商品隨意買賣，甚至被利刃輕易終結生命。商販還說“女人和駱駝，都一樣，都是男人的財產”，如重錘般砸在心上，徹底顛覆了這場旅行原本的意義。 駱駝的命運，是被繩索拴縛、被刀俎支配的被動；當地女性的命運，是被男權主宰、失去自主選擇的悲哀。二者看似毫無關聯，卻在這片古老的土地上，被作者敏銳地捕捉到了同樣令人憤懣的沉重真相。旅行從不止於看風景，更是去看見風景背後的人間百態。當金字塔的璀璨光芒與駱駝的淒厲哀鳴聲迴盪，我們不禁叩問：駱駝和女人，要怎樣才能掙脫命運的枷鎖，真正握住屬於自己的自由？

世界萬千斑斕， 我們所見， 往往只是他人願意展露的一角。 那些未曾看見的， 未必不曾存在。 人間處處， 亦藏幽暗如獄。 若能在沉暗中燃作一支燭火， 便是此生獨有的使命與光亮。 感謝作者讓我們看到了這一幕幕🙏

凌晨三點 天在下雨 每當我找不到存在的意義 每當我迷失在黑夜裏 我是高敏感，當得知高敏感可以感知到許多蛛絲馬跡時，我試圖讓高敏感到一個極限，如果時間可以倒流，我想，我依然會做出同樣的選擇，只是，當下的我，感到很痛苦。 在一次又一次的經歷中，我有了一些素材，高敏感可以助我一臂之力，讓我把一些細節寫出來，我終於有了那時想要的感知，可我早已沒了那時想要寫出來的慾望，我不知道寫出來有什麼意義，更像是爲了宣泄情緒。 猴麪包的樹🌳～我對她的印象特別深刻～ 文中有這麼一句話：“而我，不管衆人，我只在黑暗中，寫下這些文字，護着這微弱的燭火”。 收到～ 動力+1。 第一次和哭泣的駱駝共情，代入駱駝，身體的疼痛與日復一日被人摧殘——那眼淚本身就是一種答案。 “一個泡菜缸，任何菜放進去都會變成泡菜。我無力改變，只有離開...只有離開！” “決定成敗的是信念強弱。”-《哈利波特》 摘錄🪄 “如果祭祀的屠宰類似於砍頭或者槍決的話，今天的駱駝卻忍受着凌遲，一棍一棍打到被賣出的那一天。被賣出之後去往新的主人家，換成新的鞭子或者棍棒繼續打。” “駱駝壽命可達50年，但在市場售賣的駱駝多被用於給遊客騎乘、運送貨物、節日祭祀、食用，它們的經濟價值只有3-5年，喪失經濟價值後就會被宰殺。一生只有5年，3歲之後可以繁殖，懷胎12個月生產，5歲死掉。一生中除了繁殖，剩下的用途就是勞作，在鞭打中被榨乾最後一點經濟價值。” “駱駝和女人對於他們，都只是一種貨物，可以利用鞭抽棒打驅使其發揮最大價值，無可利用之日便可敲骨食肉吸髓。” “當人性的漠視披上傳統與規則的外衣，暴力便成了日常。”

每每聽到阿拉伯女性所遭受的不公正待遇，心裏就湧出莫名痛苦，現在已經是21世紀，他們世界中的男人還用中世紀的教條禁錮女性，將女人當作物品一樣對待，不生子或不聽話就可以打罵女性、處理女性、多娶妻子，真是令人悲哀窒息的世界，這樣的文化怎麼可能有發展前途，不倒退就不錯了，試想人口中的一半，女性從文化和傳統上一直被當作奴隸一樣對待，不能接受公平良好的教育，怎麼能夠發揮她們的才幹與能力？國家和社會的損失將是多大？難以想象……