巴比倫最富有的人

伯克希爾·哈撒韋股東大會上，有一類問題永遠不會缺席： “怎樣才能像您一樣富裕？”在一段被反覆轉發的問答裏，芒格曾給了一個近乎“反高潮”的回答：他年輕時讀過一本書，照着裏面的原則長期去做，自然就越來越富。那本書，就是《巴比倫最富有的人》。你看，這種回答最容易讓人“愣一下”。 因爲我們習慣把“富裕”想象成一個複雜工程：要眼光、要機會、要天賦、要行業週期，最好再加一點時代紅利——像做一道需要很多配料的菜。而芒格卻像把鍋蓋一掀：不用那麼多配料，關鍵是火候與順序。一本看起來“過於簡單”的書打開《巴比倫最富有的人》最新的中文版（請注意啊，譯者是謝璇的版本，這個版本不僅更精準，還包含了非常精彩的伴讀），它的氣質非常不現代：它不講宏觀，不拆K線，不談“策略矩陣”，甚至沒有那種讓人血脈僨張的“逆襲敘事”。它更像一張老手寫的清單，反覆強調書裏的“七個規則”：讓錢袋充實起來：每得到十枚錢幣，只花九枚控制支出：慾望會膨脹，不要把“想要”僞裝成“需要”讓財富增長：錢要被合理運用，而不是躺着睡覺守護財富：第一要務是避免受損讓居所成爲資產：在能力範圍內穩定生活爲未來收入做準備：留下長期保障提升創收能力：技能纔是根本來源 說老實話，這些原則看起來甚至有點“老派”。沒有投資組合，沒有市場分析，沒有策略模型。可恰恰是這種簡單，讓人產生一種奇怪的感覺：難的從來不是理解，而是持續。說老實話，這些原則看起來甚至有點“老派”。 沒有投資組合，沒有市場分析，沒有策略模型。 可恰恰是這種簡單，讓人產生一種奇怪的感覺：難的從來不是理解，而是持續。這本書真正講的，不是“賺更多”，而是“順序” 很多人第一次讀，會把它誤讀成“節儉指南”： 彷彿全書的重點只有一句話——少花點。但如果只看到“少花錢”，其實剛好錯過它的核心：順序。先讓未來發生，再安排現在；先守住成果，再談增長；先保證不被擊穿，再追求更好這不是“省”，這是“秩序”。 它在訓練的不是你的算術能力，而是你的默認規則：讓生活不依賴情緒決策，而依賴穩定機制。現實裏，絕大多數焦慮都來自同一個源頭，每個月都要重新做一遍同樣的決定：要不要留？留多少？是不是這個月先算了？規則一旦變成“看情況”，未來就會反覆被現在吞掉。所以書裏反覆強調“守護財富”。不是因爲世界處處是猛獸，而是因爲不確定會一遍遍出現。一個人的財務狀態往往不是被一次錯誤摧毀，而是被很多次“合理的例外”慢慢侵蝕。謝璇翻譯的版本：是把“老書的骨頭”翻譯成“今天能用的肌肉力量” 書的封面，出版社編輯非常智慧的點題“和金錢做朋友，這句話比“致富”更準確，它把關係從“追逐”改成“相處”。 而在謝璇翻譯的最新中文版本里，你會明顯感到一種“面向當代讀者的重排”：第一，它不是讓你做會計，而是讓你先把現實困局擺上檯面： 月光、負債、房貸車貸、投資踩坑、財務焦慮——這些纔是大多數人的“真實戰場”。第二，它把關鍵動作提煉得非常直接： 比如海報裏那句——“1/10 存錢法則”：每一筆收入，先給未來留位置。第三，它用更容易執行的“隨書筆記 / 啓蒙日記”式呈現： 讓這本書從“讀完就放下”，變成“翻開就能做一筆”。這很重要。 因爲這本書本來就不是拿來“讀懂”的——它是拿來“養成”的。 它像一顆老種子，問題從來不在種子，而在你有沒有把它種進日常裏。芒格在股東大會上，把這些原則翻譯成了更現代的表達：不要過度消費精明投資遠離有毒的人與活動持續學習延遲滿足 看似是不同的話，其實是一件事：把人生放在長期尺度裏思考。延遲滿足不是剋制慾望，而是讓時間成爲朋友； 終身學習不是追求知識，而是提升未來選擇權； 遠離有毒環境，本質上也是一種“守護財富”——守護的不僅是錢，還有判斷力與心態。芒格從不把財富當作單獨的能力，他把它放在人生結構裏理解。 而《巴比倫最富有的人》最像的，也是這個觀點：財富只是秩序、規則與紀律的副產品。爲什麼一百年後仍然有效：世界變了，人沒變 從金幣到股票，從賬本到算法，從商隊到互聯網，世界確實變了。 但人沒有變：慾望仍然會膨脹，恐懼仍然會放大，情緒仍然會讓人偏離計劃 所以這本書的價值不在具體做法，而在一種穩定性。 它像一個“抗干擾系統”：讓你在波動裏依然一致。真正長期積累的人，並不是更努力的人； 而是更少重新開始的人。 他們把一些選擇變成默認，於是時間開始發揮作用。讀這本書的正確方式：只執行一個最小動作如果把它當成“致富祕籍”，很容易失望； 如果把它當成“習慣手冊”，就會越來越有力量。讀完之後，最重要的不是背下七條原則，而是執行一個最小動作：讓未來先發生。 不是數額，而是順序；不是強度，而是持續。當某個動作不再需要決心，而成爲默認，你就會理解芒格那句話的含義：“照着做，自然就越來越富。”因爲最終改變你的，從來不是一次決定， 而是一種長期不再改變的決定。這大概也是這本古老小書最現代的地方： 它不提供機會，只提供秩序。 而秩序，本身就會帶來結果。

《巴比倫最富有的人》沒有晦澀的理財理論，幾句樸實金句就道破財富真相。無論收入高低，堅持存下收入的10%，是積累財富的第一步；理性消費，拒絕超出能力的奢侈放縱，才能守住錢包不虛空。 比起坐等偶然的好運，投資自己、終身學習，纔是擁有持續賺錢能力的核心。經商要尋優質貨源，理財要選增值資產，同時避開親友借貸的情感陷阱，清醒權衡每一份支出與投資。 這本書教會我們，富有從不是投機取巧，而是儲蓄的自律、消費的剋制、自我提升的堅持。腳踏實地踐行這些道理，平凡人也能一步步築牢財富根基，走向財務安穩。

最近在股市一路虧損，賬戶縮水、心裏堵得慌，滿腦子浮躁、焦慮又內耗。慌神之餘，突然翻出《巴比倫最富有的人》這本入門又質樸的財富書，一下子就靜下心來。 它不講花哨短線、不教投機暴富，只講最底層、最老派的存錢和守富邏輯：收入先留一成、管住花銷、讓資產增值、守住本金、規劃未來收入、提升賺錢能力。還有簡單好用的721分配法，七分生活、兩分還債、一分儲蓄投資。 我們總貪戀股市的博弈和捷徑，總想一夜翻盤，卻忘了財富的根基從來不是賭來的。虧錢之後才懂，真正的安穩，藏在剋制、儲蓄、穩步積累裏。越是行情動盪，越要回歸最簡單、最本真的財富規律，穩住自己，纔有餘路。

估計沒人看這個評論，不知道這本書怎麼上的“神作榜”！譯者在書中後記裏說“我整理了這本書的核心內容，這就是財富自由的公式：財富自由=信念×渴望度×目標×儲蓄×收益率×時間。這個公式涵蓋了心法、方法和做法，也涉及怎麼賺錢、花錢、“錢生錢”和保護錢。你應該通過工作，準確地說是熱愛工作來賺錢，並且持續不斷地提高賺錢的能力；學會對必要、需要、想要進行區分和排序，讓自己的支出更合理；能夠通過資產配置實現“錢生錢”，增加被動收入，妥善安排未來的現金流和收入；學會使用槓桿提升資金的效率，同時有意識地構建牢固的家庭財務“防火牆”。”能做到這些在這個ai快速發展的時代，最多“財務自由”，想財富自由就有點離譜了。很多書動不動就是跟着書裏做就能財務自由，可能能做到靜下心看書的人都是萬維鋼老師說的“智識之士”吧！這樣的人本身離財富自由或許就觸手可及！向專業人請教，怎麼判斷這個人是否專業呢？本質上還得是自己認知到位纔行！在《貧窮的本質》中，那麼多窮人，即使按照本書去做，最多小康就不錯了。取《寧靜禱文》的一句話當總結“上帝，請賜予我寧靜，去接受我無法改變的事；賜我勇氣，去改變我能改變的事；並賜我智慧，分辨這兩者的區別”。希望我們能擁有這樣的智慧！如果是理財小白推薦看看《從零開始學基金》《指數基金投資指南》《長贏投資》《簡單易學的基金投資》《納瓦爾寶典》《財商第一課》等。

很有意思的一本財商科普故事小書，書中大部分觀點大道至簡，只要堅持做肯定會有收穫。但要明確兩點：一是作者和譯者的身份都是“理財師”，故事和解讀都帶有自身侷限和意圖；二是讀者應該獨立思考，哪些觀點適合自己，有些觀點有失偏頗，沒有絕對奉爲經典的書。以下筆記觀點，僅作個人記錄： 1.解決不了問題，就解決製造問題的人。 2.真正的富有不是擁有鉅額財產，而是花的錢遠遠小於財富的增長。 3.江浙滬皖的地方城投債比小白盲目投資股市要穩得多，一開始戰勝股市80%虧本的人，戰勝10%收益0-5%的人，已經屬於TOP10%的投資大師了。 4.永遠不要選擇投資顧問，你們立場不一樣，你想賺錢，他想讓你長久付費。那麼多理財書，自己也能讀。讀不了，就別指望找到最適合自己的理財方式。 5.我是月收入至少50%用於定投，剩下的該享受享受，畢竟人生苦短，不要等老了，有錢玩不動就悲劇了。 6.瞭解一個人，不要看他說了什麼，也不要看他做了什麼，而是看他怎麼說和怎麼做。 7.日復一日地困在“思考—準備行動—困難太多—重新思考”的循環中。我之前也是，陷入此循環中，後來直接真金白銀逼着自己猛幹。 8.人可以爲了逃避思考，而去喫任何程度的苦。 9.合理配置資產，讓每一份錢爲你打工，不要讓懈怠的“員工”摸魚，要成爲自己財產的“萬惡資本家”。 10.低收益低風險的投資比高收益高風險的投資更可取。80%低風險低收益，20%股市蹦極。 11.即使儲蓄率50%仍要減少沒必要的花銷。 12.啞鈴策略：一大半資產放低風險低迴報項目裏，一小半放高風險高回報項目裏，不投中風險中回報項目。 13.只做3年財務規劃，目標不要定太高，路徑清晰可執行，然後全力以赴去實現，收穫定會比最初更豐盛。 14.其實——節流更重要，減少支出遠比提高收入更容易也更具確定性，財務自由並不是擁有鉅額財富，而是資產複利能覆蓋支出。面對遙不可及的財務目標，如果你一味“開源”其實很痛苦，但只要稍微“節流”幾成，財務目標就會驟降25倍（假如你以年支出25倍爲財富目標的話）。 15.執行力不夠主要是兩個原因：一是動機不夠強烈，所有行爲都源自動機的改變，行動不足就是動機不明確，動機不足原因是認知不夠，認知不夠反過來還是學習解構目標的動機不足；二是睡眠不足，睡眠是人能量的充電，總是熬夜刷手機或加班狂的人根本沒精力去做自己想做的事。 16.投資是孤獨的，一定不要付費找投顧，你們的立場不一樣，你想賺錢，他想賺你的錢。你應該自學投資知識，又不是啥手藝，財商知識慢慢學慢慢積累。 17.原文：“當國王下令建造城門時，我們就可以獨家供應這些金屬，國王肯定會出高價購買。”這是消息面炒股，分析邏輯推演，提前潛伏佈局，等漲停出售。 18.不要貸款炒股。 19.在銀行貸款，即使是純信用的企業經營貸款，也會簽署夫妻擔保連帶責任合同。 20.認知決定動機，動機決定行爲，行爲決定結果，結果決定人生。 21.境由心生，境隨心轉。

我是此方，一個對自我成長，內在探索，心理學感興趣的高敏感人賦能教練和英文教師，這一年以來對於商業和金錢關係的話題非常感興趣，這是我近期讀完的第二本關於金錢財富觀的書。 非常小巧有趣的一本書，不知不覺聽完了～主要以故事的形式來講述關於財富、錢商還有生命成長的故事，大道至簡。 其中我印象最深刻的有3點： 1.我們常常會把必要、想要和內心的慾望混爲一談。 你是否也總覺得錢不夠花，哪怕漲了薪也存不下來？比如每個月付完房租、支出完基本生活費，似乎就不剩什麼了。 其實，問題的根源是我們把"必要支出"和"慾望"混爲了一談。 很多時候，我們把想要的東西當成了必需品，跟自己說，我真的很想要他，我之後一定能用上。 買回來後，卻發現很多東西只是在默默積灰。 這一方面是因爲現代社會里消費主義和廣告推波助瀾，我們常常一時衝動就會買下自己並不需要的東西，事後又不斷後悔。 另一方面，從古至今，人的慾望永無止境。就像農夫在田裏開出一片空地，野草自然就會長出來。 慾望只要被滿足一次，就會在心裏不斷生長，沒有人能填滿所有慾望。 那麼該怎麼辦呢？ 書中給出了兩個管理慾望的具體方法： ①做預算：提前規劃支出，至少留出收入的十分之一存起來 ②記賬：把每一筆開銷都記下來，標註"必要"還是"想要"。把模糊的消費衝動，變成可以理性觀察的對象。 當然，你也許會覺得做預算太麻煩，會讓我們變得束手束腳，失去了生活的樂趣。 書中，巴比倫的富翁阿爾卡德打了個很妙的比方： 如果一頭驢要爲自己馱的東西做預算，它會選珠寶、地毯和金子嗎？ 不會的。它只會選沙漠裏跋涉真正需要的——乾草、穀物和水。 做預算的真正目的，是幫你在收入的十分之九里，既滿足基本生活，又滿足那些真正重要的慾望，同時把臨時起意的衝動消費擋在門外。 它就像黑暗洞穴裏的一盞燈，幫你找到錢悄悄溜走的漏洞，再一個個堵住。 所以，消費並不可怕，可怕的是我們內心無窮無盡的慾望。 也因此爲什麼我們需要去做規劃和記賬，就是爲了幫助我們去看見，哪些是真正的需要，哪些是我們的慾望。 下一次，當你很想要買一個東西的時候，可以試着問問自己：“這是我真正需要的東西嗎？它能夠帶給我什麼？” 當然也不用太限制自己的消費，畢竟努力賺錢，提升財富的最終目的是爲了過上更好的生活。 每一筆支出當作是自己理想生活的投票。這樣一來，你就會發現支出和消費不再是負擔，而是構建自己理想生活的基石。 2.“如果你想幫助你的朋友，應該以一種不會將朋友的負擔加在自己身上的方式去做。”（出自第十三章 巴比倫的放債人） 對於親朋好友的借錢，你是否也常常會感到很爲難？ 一方面是自己好不容易掙到的錢，另一方面是最親密的家人朋友，不借又覺得說不過去。 但每每涉及到借錢，就很容易讓原本親密的朋友親人一夜之間變成敵人。 書中提出了一個觀點，如果你真的想幫助朋友與家人，就不要把他們的負擔背到自己身上。 書中講了一個故事，一頭因爲每天勞作而叫苦不迭的牛找驢出主意，對方讓它裝病，這樣主人就不會叫它勞作。 於是牛裝病後，主人叫它休息了一天，結果卻讓驢來幫牛完成它當天需要完成的工作。 最終，驢累得精疲力盡，並再也沒有和牛說過一句話。 這給我們的啓發是什麼呢？ 也許你會想到不要揹負他人的命運。尤其是對於高敏感人來說，我們常常會同情他人的遭遇。 但是一旦超過了邊界，就很有可能會承擔我們所不能承擔的。 而關於借錢這件事，真正重要的不是是否借錢這個行動，而是你是否承擔超過了所應承擔的界限。 比如對方可能並沒有能力償還這筆錢，但你又選擇借給了ta，那你就要做好這筆錢收不回來的準備。 而當對方如果能夠清晰的說明借錢的用途，並且有償還的計劃與能力，那麼你就清楚了這筆錢是否值得借。 歸根到底，在我看來，借錢不是本分，也非情分，而是一種基於價值與信任的投資。 如果不經過慎重考慮就把錢借出去，它很可能再也回不到你手中了。 關係也是，如果明知道一段關係經不起推敲與考驗，那就不必再去進行試驗。 3.身份認同會決定我們是誰、我們對待事物的態度，以及其後的行動。 「我面向那讓人生厭的遠方，再一次想到了那個問題：‘我是擁有自由人的靈魂，還是擁有奴隸的靈魂？’然後我清楚地意識到，如果我擁有奴隸的靈魂，我就應該放棄，躺在沙漠裏死去。這對於一個逃亡的奴隸來說是最合適不過的結局。 “但如果我擁有自由人的靈魂，那會發生什麼？我一定會拼盡全力回到巴比倫，去報答那些曾經信任我的人，讓我的妻子幸福，讓我的父母安享晚年。」 「自由的靈魂會把生活中的磨難視爲一系列需要解決的問題，然後一個個地去解決它們。而奴隸的靈魂在面對這一切時，只會抱怨：‘我只是個奴隸，我能怎麼辦？」 （出自第十五章 巴比倫的駱駝商人） （晚點再寫…）

黃金五定律 1.如果一個人願意把不少於收入的1/10存起來，爲自己和家人的未來生活做打算，黃金就會源源不斷地來到他的身邊。 2.黃金會勤勉而心甘情願地爲有智慧的人工作，因爲這樣的人能爲黃金找到有利可圖的“工作”機會，讓黃金像田野裏的羊羣一樣“繁殖”。 3.黃金依靠謹慎之人的保護，每個人都應該在明智的專業投資人的建議下進行投資。 4.那些投資自己不熟悉或者專業人士不看好的項目的人，黃金會從他們的手中溜走。 5.那些強行利用黃金追逐不切實際的高收益的人，或者容易輕信他人的人，或者自以爲是又盲目投資的人，黃金會從這些人的手中溜走，一去不返。 第4點第5點其實是對第3點的補充延伸，所以上述內容也可以簡單概括爲“三步走”。 首先，你要學習如何過上量入爲出並有結餘的生活，每次至少留下1/10的收入存進口袋裏。其次，你要學習向內行人尋求經驗和建議，投資的前提條件必須是保證本金安全。最後，你要學習讓錢爲你工作，幫你賺到更多的錢。 這就是本書的觀點。

11年前，我的一個富二代朋友給我推薦了這本書，在讀這本書的過程中，我的幻想，跟着6000年前巴比倫富翁一起穿過沙漠，積累財富密碼。這本書以通俗易懂童話故事的方式講了財富的積累和增值。我當時心裏想的是，幾千年以來致富祕訣沒有變。 我開始按照書中的方式積累財富了，現在我擁有着不少財富，而且增長的速度很快。我的財富積累過程，離不開這本書的啓蒙，是這本書在我心裏播種了致富夢想的種子。 這本書是查理芒格的啓蒙書，也是我的發財啓蒙書，我希望，這本書能幫助更多的人。

從《巴比倫最富有的人》這本書中得到的收穫。 已經二十多歲了，纔開始接觸經濟理財類的書。第一本是《小狗錢錢》，後來是《富爸爸窮爸爸》，然後讀了《納瓦爾寶典》，再接下來是這本書。 讀了幾本理財類的書籍後，發現這些書有一些共同點，或者都在說相同的理論，這或許是他們都想講述給我們的保持財富的祕訣。 第一，堅持把每月收入的一部分存起來，一段時間後你會獲得一筆不錯的儲蓄。《小狗錢錢》說收入的50％存起來，這本書則說每月收入10％存起來，雖然存起來的比例不同，但都在說每月按時將收入的一部分比例存起來，這部分錢不影響正常的生活。 這看起來是很簡單的事，但對於工作不久或者承擔家庭開支的我們來說，實踐起來很難。似乎我們的慾望總與收入持平，使得我們很難定期存下來一部分錢。這些書本中教的一個關鍵點是，得到工資後先存下來一定比例，其他自由支配，而不是像我們通常做的，在月底再存一部分。 第二，讓錢生錢，讓錢流動起來。這些書中都強調了投資的重要性，複利會使我們獲得更大的財富。所以，學習一些理財知識，進行一些合理的投資，讓錢爲我們工作，是富人們持有財富的祕訣，也是我們需要學習並進行認知轉變獲得財富的方法。不過，在此過程中，保護本金很重要，高收益代表着高風險，要在專業人士的指導下謹慎的投資。 第三，是改變我們通常認知的一個儲蓄觀點，在揹負債務時，應在保持基本生活正常運轉的情況下，仍定期存10％的收入，其餘20％用於定期還款。定期存款會帶來一定的儲蓄，這會減少因財務問題帶來的挫敗感，也防止因生病等需要額外支出時再次借款增加負債。穩定的收入與支出重建自信，穩定的經濟流轉也有助於還清債務。 第四，用好每一分錢。理性消費，分清哪些是必要的，哪些是需要的，減少衝動消費。但也不是做守財奴，而是避免因增長的慾望而超額支出，造成入不敷出的局面。合理安排支出，不必陷入窘迫。 這些書教會了我很多理財的知識，一定程度上改變了我的認知，並且我相信，這些知識在未來的生活中會給予我正向的指引。 希望我們都能過上相對富足的生活。

翻譯的人夾帶私貨非常嚴重，如果是新手小白，一定要非常謹慎的去閱讀。這是我給讀這本書的人的一個建議，並不是說作者有什麼問題，而是翻譯的人，他是藉着翻譯的話那一部分，來夾帶他自己的私貨。一定要謹慎，謹慎，再謹慎。