夜鶯與玫瑰（林徽因譯）愛情在珠寶面前一文不值

這本《夜鶯與玫瑰》收錄了九篇童話，每一篇都在溫柔地扇成年人耳光：別做夢了，醒醒吧。 拿《夜鶯與玫瑰》來說，夜鶯用胸膛頂住玫瑰刺，唱了一整夜的歌，用生命染出一朵紅玫瑰。結果呢？教授的女兒嫌玫瑰不如珠寶值錢；學生把花往街上一扔，回去讀哲學書了。夜鶯爲“愛情”獻祭，可那倆人壓根不懂什麼叫愛。放在今天，這不就是“舔狗舔到最後一無所有”嗎？王爾德一百多年前就把戀愛腦的悲劇寫透了。 還有《快樂王子》，王子雕像把身上的金片寶石全給了窮人，小燕子爲了幫他，錯過了南飛的日子凍死了。最後市民嫌雕像太醜，直接熔了。好人沒好報，這熟悉的配方是不是很眼熟？ 《忠實的朋友》簡直是PUA教程。磨坊主天天跟小漢斯談“友誼”，實際上就是變着法兒讓他幹活，最後小漢斯爲了幫磨坊主送藥掉河裏淹死了。磨坊主在葬禮上還說他是我最好的朋友。現實中那些打着感情牌無限索取的人，不就這樣嗎？ 其他幾個故事也各有各的狠法：《自私的巨人》講分享才能迎來春天；《馳名的火箭》諷刺自戀狂；《少年王》講看清民間疾苦後的覺醒。 王爾德的童話沒有王子公主幸福地生活在一起。他用最華麗的語言講最殘酷的真相，你的真心可能被踐踏，善良可能被辜負，付出不一定有回報。讓你清醒意識到：別做那隻傻乎乎的夜鶯，先搞清楚你的真心給的是不是人。成年人的世界裏，童話不是用來治癒的，是用來清醒的。

讀王爾德的這些童話，心裏總像堵着點什麼——溫柔裏裹着涼，詩意裏藏着刀。說是童話，可字字寫的都是成年人世界的真相。 最有名的《夜鶯與玫瑰》最是扎心。夜鶯篤定“愛比生命更可貴”，頂着刺骨的寒風，用胸口抵住玫瑰刺，用自己的鮮血和整夜的歌唱，染紅了一朵冬日裏的玫瑰。她覺得自己獻祭的是世間最珍貴的東西。 可轉頭呢？青年學生拿着這朵玫瑰去找心上人，女孩輕飄飄一句“我更喜歡別人送的珠寶”，就把他打發了。他轉頭就把玫瑰扔進水溝，踩了兩腳，還憤憤地說愛情有什麼用，遠不如哲學實用。 你看，最懂愛、最信愛的，是一隻小鳥；最薄情、最功利的，卻是人。 還有《幸福王子》。站在高處的王子，看遍了城裏的苦難，把自己身上鑲的金箔、寶石，一片一片拆下來，全部分給窮苦的人。到最後他變得灰暗又殘破，只剩一顆裂碎的鉛心。連鑄造廠的工人都嫌他沒用，鉛心熔都熔不掉，隨手扔去了垃圾堆。 沒人記得他曾給過多少人溫暖，沒人在意他曾有多赤誠。只有那隻不肯南飛、陪着他的小燕子，和他一起躺在垃圾裏。在世人的標尺裏，他早就失去了價值；可在上帝眼裏，這顆破碎的鉛心，纔是最珍貴的寶藏。 還有《忠實的朋友》裏的虛僞算計，《少年王》裏藏在華服下的階級真相，每一篇都輕輕戳破一個世俗的假象。 王爾德從來不說大道理，他只是把最純粹的善意、最赤誠的愛，認認真真攤在你面前，然後看着它們被功利、虛榮、冷漠碾得粉碎。 但他也沒讓你徹底絕望。你看，夜鶯的歌聲真的存在過，王子的善意真的溫暖過人，燕子的陪伴真的很堅定。 世間很多珍貴的東西，從來都不能用世俗的標準去衡量。它沒用、不划算、甚至很傻，可恰恰是這些東西，纔是人性裏真正的光。

王爾德的童話從來不是寫給孩童的甜夢，而是獻給成年人悽美的寓言，林徽因譯本的《夜鶯與玫瑰》，更是把這份美與哀傷揉進東方文字的風骨之中。 林徽因沒有做生硬的直譯，以詩人的靈心妙筆，把異域風物化作絲竹、翡翠、瑪瑙這般熟悉的中式意象。 西方唯美主義的悲歌，經由她的筆，生出古典詩詞纔有的婉轉雅緻，字字皆有重量，完整留存原作那種絢爛又破碎的氛圍感。 冬夜裏夜鶯以胸膛抵住尖刺，徹夜歌唱，以全部生命與熱血澆灌出一朵盛放的紅玫瑰。 它篤信愛情至高無上，甘願爲之赴死，可這用性命換來的玫瑰，在世俗的權衡面前一文不值。 少女偏愛珠寶勝過真情，失意的少年轉眼便否定愛情，將那朵染血的玫瑰棄於泥濘，任車輪碾作塵土。 理想主義熾熱純粹的獻祭，撞上世俗世界冰冷的功利權衡，巨大的落差令人心頭震顫。夜鶯的犧牲並未換來圓滿結局，這份徒勞，恰恰是故事最刺痛人的地方。 王爾德寫盡理想的高貴，也毫不留情撕開現實的薄紗，道出“真正美的東西都是讓人憂傷的”。 讀完心中滿是悵然，我們會看見世間兩種靈魂：一種如夜鶯，願意爲心中的美好傾盡所有；另一種權衡利弊，把物質放在真情之上。 百餘年過去，這個故事依舊叩問每一個讀者，何爲真正的愛，理想在現實面前又該何去何從。

王爾德的《夜鶯與玫瑰》是一則悽美又鋒利的童話，看似寫給孩童，實則叩問成年人的真心。 故事裏，青年學生因缺少一朵紅玫瑰而無法赴約愛人，夜鶯聽聞他的嘆息，決心以生命爲代價，用胸膛的鮮血染紅玫瑰。它整夜歌唱，任由尖刺刺穿心口，耗盡生命力開出豔麗的紅玫瑰。可當學生拿到玫瑰，換來的卻是女孩的拒絕。一朵用生命換來的玫瑰，最後被隨手丟進陰溝。 夜鶯代表着純粹無私的理想之愛，它把愛情看得高於生命。可世俗的人心卻看重名利與物質，真摯的犧牲一文不值。理想與現實的強烈落差，讀來令人心頭一震。 王爾德用浪漫悲涼的文字，揭開了人性的冷漠。付出未必就有回報，赤誠的真心有時會被現實辜負。讀完這個故事，不禁讓人反思：到底什麼纔是真正的愛。這個簡短的悲劇，直到今天依舊有着直擊人心的力量

《夜鶯與玫瑰》這個童話故事早有耳聞，很有名，這回終於有機會細細讀完，真是個悲傷的故事！也行用用鮮血染紅了玫瑰，爲了幫助青年學生，夜鶯用死換了玫瑰，真的可歌可泣，可是轉頭玫瑰被丟棄。。。這一切值得嗎？爲愛奉獻生命，太瘋狂了！

收錄的九篇童話，大半在小時候我看過，不過那時候只是看個新鮮，對比其他幸福結局的童話總是覺得有點空落落的。 如今重讀，倒是對巨人的花園有了不一樣的看法。因此把當時的評論搬來存檔。 我看到有書友認爲，這個是巨人的花園，因此他不準其它人來玩是正常的，不是自私的。但是這個童話要結合成書年代來看，那時候的歐洲，貴族們圈地把綠地等全部私有化，不準其它人來，綠地與春天已經被私有了。而彼時大部分工人只能在灰暗破敗的工廠與家中折返，日常見不到一點綠色。城市綠地運動呼籲建設公共綠地，讓市民也可以看到綠地。彼時的社會共識就是綠色與春天應該共享普惠，而我們現在談論的私有花園，不準別人進正常，也是建立在足夠多的公共花園，讓我們可以在公園裏看到綠色。 結尾的手上有釘子的小孩是耶穌，結局巨人老了，耶穌帶他進入自己的花園，因此是一個基督徒眼中的善有善報的he。 因爲我沒有這種文化背景，所以多個故事的結尾，神蹟顯現都讓我覺得有點生硬，強行包餃子?不過後來轉念一想，對於基督徒來說是神蹟，對於其它人來說應該是獲得內心的寧靜吧。

這部作品以夜鶯的純粹犧牲與學生的功利冷漠形成強烈反差，既讚揚了愛情的可貴，也鞭撻了世間的拜金主義。王爾德用詩意的語言描繪夜鶯獻祭的過程，讓讀者在童話的奇幻中感受到理想主義者的悲壯，正如他所言：“真正美的東西都是讓人憂傷的。”這部問世百餘年的童話，至今仍以其深刻的人性洞察與唯美意境，引發讀者對愛情、理想與現實的思考。

《夜鶯與玫瑰》裏最讓人扼腕嘆息的大概莫非於夜鶯它那種敢於犧牲自我的奉獻精神了吧。它明明知道，自己即將付出的是最寶貴的生命，卻還是義無反顧，如此大義凜然。只可惜它的一意孤行，最終也沒有換來青年學生的銘記，反而倒是他的內心更爲悲愴和惘然。

長大再讀王爾德的童話，才懂它根本不是寫給孩子的。 小時候只看見夜鶯的勇敢、幸福王子的善良，覺得是很溫暖的故事。長大再看纔讀出背後的悲涼與諷刺。 夜鶯拿命換來的玫瑰，抵不上一枚珠寶的分量；王子傾盡所有的善意，最後只落得被丟棄的破碎鉛心。世人永遠習慣用物質衡量價值，用實用判斷對錯。 可恰恰是那些“無用”的赤誠、“不划算”的溫柔，纔是人性裏最不會熄滅的光。

這已經算王爾德的經典著作了，這本與其他本不一樣的詩林徽因翻譯的又多了許多浪漫的色彩，讀起來又熟悉又帶夾雜一點陌生的浪漫感，～