
陳嘉明 著
《建構與範導:康德哲學的方法論》從康德哲學的兩條方法論基本原則“建構”與“範導”入手,以此提挈起康德哲學的基本精神。“建構”運用的對象是現象世界,它是一種經驗知識的法則。康德通過論證範疇與感覺表象的結合,證明用前者來規整後者,可以使知識獲得曾被休謨懷疑論所質疑的客觀性與必然性,試求以此實現一種認識論上的“哥白尼式的革命”,建立一種先驗的哲學思維方式,解決純粹自然科學如何可能的問題。“範導”運用的對象是超現象的本體世界,包括經驗的總體,以及自由、宇宙和心靈的形而上學世界。由於這些對象的超越經驗世界範圍以外的性質,即它們不可見諸於現象,因此也無法用範疇對它們加以規定、加以“認識”,而只能採取一種“思想”的方式,對自由等理念在我們道德實踐中的作用加以思考,用這些理念來引導、調整人類的道德行爲。書中對所涉及的康德哲學概念進行了深入細緻的分析,並從符號學、價值哲學等角度提出了一些獨到的解釋。