
牛衝
《愛情的幻象與本質:從柏拉圖到尼采》是一部帶有強烈個人印記的哲學隨筆。 作者從柏拉圖的理念、美的幻象寫起,旁及尼采、叔本華、弗洛伊德、波伏娃等人的論述,在愛情、慾望、女性、女權、英雄主義、理智與情感之間反覆追問:人究竟愛的是現實中的他者,還是心中被美化的影像?全書既有青年寫作者的鋒芒和偏執,也有對自我經驗的拆解。它不提供溫柔的愛情答案,而是把愛情放回慾望、審美、文化與人性矛盾中審視,呈現一種尖銳、混亂卻真實的思想生長史。
人之所以痛苦,往往不是因爲愛錯了人,而是錯把心中的幻象當成了愛人本身。我們愛的從來不是對方,而是經過自我慾望折射後的那個影子,是填補自身匱乏的完美造物。一旦試圖佔有,幻象便在現實的觸碰下破碎,留下的只有厭惡與虛空。真正的愛,或許始於承認這份根本的誤解,在於敢於剝去審美的糖衣,直面他者那不可同化的陌生與殘缺。唯有放下對絕對理解的執念,在彼此的孤獨間保持敬畏的距離,纔有可能在幻象崩塌的廢墟之上,觸碰到一絲關於真實的微光。
此書結合多位西方哲人觀點,探討愛情裏美化幻象與真實人性的矛盾。文字犀利坦誠,不敷衍慰藉,層層剖析慾望、兩性與情感糾葛,引導讀者跳出主觀濾鏡,清醒審視親密關係的內核。
看到“女人的心趨於感性,男人趨於理性”,我皺了皺眉頭。 緊接着,作者引用了“女人用肉體思考,男人用女人的肉體思考”、“男人骨子裏壞,女人骨子裏賤,所謂壞,是男人想要女人;所謂賤,是女人想被男人要”兩句不知道誰的“名言”,我的眉皺成山脊。 我期冀着,希望作者引用它們是爲了批判,結果他給我冒了句“也許這有一定的道理”。 好好好,微信讀書,我在你算法裏就這品味? 不要給我推垃圾,再推我要找你要精神損失費了。
愛的部分還行,女人和思想的部分不忍卒讀,特別是對老子和尼采的誤解。
愛情是快樂與痛苦轉換的介質,是完美理念的投射,是英雄主義與本能、理智與情感互相交匯的體現。
what a male chauvinist pig…😅oh well what a male chauvinist ox😅 愛情、柏拉圖、尼采,這幾個關鍵詞放在一起,很難不讓人以爲會是一本討論愛情哲學的書。結果越往後讀越發現,它其實更像一本作者個人世界觀的輸出,而不是哲學討論。 作者特別喜歡把自己的觀察說成真理。 比如他說男人更理性,女人更感性;男人天然有英雄主義;男人承擔了社會70%的功能……這些話都說得特別肯定,但問題是:爲什麼? 整本書很少解釋”爲什麼”,更多是”就是這樣”。 我不是否認男女存在差異,而是作者一直在把”歷史形成的結果”說成”天生如此”。 女性長期沒有進入權力中心,沒有接受同樣的教育,沒有擁有同樣的資源,這些歷史背景幾乎被一句”男人就是這樣”輕輕帶過了。可如果起點都不一樣,最後拿結果來證明天性,不就是循環論證嗎? 有一part他說,男人一直承擔社會70%的功能。我看到這裏只想問一句:這是因爲男人更有能力,還是因爲過去幾千年,社會本來就只允許男人去承擔這70%的功能? 這是完全不同的兩個問題。 還有很多地方,作者把”男人”寫得像一種固定人格,把”女人”寫得像另一種固定人格。可現實裏,人與人的差異,很多時候比男女之間的差異還大。階級、教育、成長環境、文化背景……這些東西在書裏幾乎都消失了,最後所有問題都歸結到性別本身。 作者完全男權沙文主義而不自知。😅 關於愛情那一部分,戀人很多時候確實像一個載體。我們投射自己的期待、慾望和關於”被愛”的想象。很多人愛上的,未必是真實的人,而是那個讓自己相信愛情存在的人。 最後。這本書至少讓我越來越確定一件事:我越來越不相信”男人就是……”“女人就是……“這種說法了。比起天性,我更願意追問,爲什麼我們會覺得男人應該這樣,女人應該那樣。
這篇文章拿着已經過時的文章進行論證,70多頁至少有十頁是引用別人的言論,對於這些引據之言生搬硬套在愛情上,得出絕對性的結論,用着看似客觀的主觀來傳播固化的思想,而且幾篇內聯繫點過少,沒有連貫性,如果要認識幻象,不如去看有關神經科學與腦科學的內容,要了解愛情,不如去看《愛的藝術》,教你怎樣愛人。 自認爲聰明人的傲慢之作
我完全認爲,這是一個自大狂寫的關乎反女權,父權本體論,以及異性戀霸權的銀樣鑞槍頭文章。巧言令色是怎樣的?不知道的可以空腹鑑賞。 通篇只能看到一個自視清高傲慢與共的男人,講他認爲的女人,女人與男人的關係,女人與男人之間的愛,關於愛的暴論,關於男人的內在:所謂英雄主義、道德與幻象。構建出“真實”的,深感自豪的,被父權薰陶荼毒的,無藥可醫的男人。 特權者永遠意識不到自己害怕平等,因爲他們就是靠不平等獲利的。 他依託“歷史”,用神話,用陰陽結合,用道家儒家思想,用“男人至死是少年”甚至肆意妄爲的英雄主義,用厭女哲學家的理論,生搬硬套進男女敘事裏,製造二元對立;並用這些例子證明男人天生比女人強,女人生來劣等;女人該如何符合男人的幻想?男人想要的是什麼女人;用自然科學合理化男性,替男性開脫,美化罪行,出軌、性慾、控制慾佔有慾、競爭欲,都是本能,是基因,將一切的一切都歸作男性本就如此……說了這麼多的女人,性,愛,卻唯獨沒有看見真實。即使你用嚮往理念世界,現實世界充滿痛苦、愚昧、無知的說辭虛張聲勢,也能從中看透你的懦弱僞裝。 你說“男人在原先生理上所佔有的絕對優勢在一點點地被蠶食,女人逐漸拋頭露面,並在工業化進程中擔任推手,這種覺醒慾望伴隨着獲得點滴自由而逐漸加強,最終她們想要的更多”,我真想由衷發問,你是不是依然在用寬容,自以爲明事理武裝害怕?你以爲女性和被父權制醃入味的男性一個樣?如果你覺得女性“搶奪”了你們的地位,而你爲此感到慌亂,就意味着你知道父權制下的男性羣體喫了多大的紅利,你不願“分紅”,因爲你認爲給了女人太多機會和利益,女人會和你們一樣貪戀,想要的更多,一旦想要的更多,就無法再和之前一樣任你們消遣。她們真的要自由了?她們無法再裝乖裝傻一輩子就這樣默默苦下去了。 而這不是你想要的。 任何以詭辯形式試圖掩蓋真相的話術最終都只是泛泛其詞。你真的該醒醒了。
作者可能有一些文學天賦,可以稱得上一位作家,但絕無哲學天賦,所寫的這些東西與思想或哲學也不搭界 作品有點民哲的意味,裏面幾乎沒有邏輯論證,只有胡亂的不恰當的忽略特定語境的援引了許多名人大家的話,想以此充當論據便直接給出自己的結論。這種作品是經不起仔細論證的
客觀來說,這是一本名人名言語錄,集合了總分總說話三段論食之無味,棄之可惜猶如雞肋。喜歡讀書的朋友有福了。我的論文創新點blackpink:喜歡學習官方套話的朋友請入手。寫論文的朋友請入手,標準的論文體。給中文如廁讀物增加了一絲新力量。(瞎說的,作者寫了這麼多給點卷面分吧)