不想上班，就去新疆（輕遊記）

在讀《不想上班，就去新疆》這本書之前，作爲一個沒去過新疆的人，我對新疆的印象是一望無際的草原、雄偉的山巒、成羣的牛羊和美味的手抓飯。 讀完這本書後，新疆給我的印象更新了：草原的確遼闊，但被雪覆蓋的羣山帶給我更大的震撼。還有書中第四章描繪的那種紫色天空，讓我感受到一種未曾見過的美。草原我或許見過，但連綿的雪山和這種紫色的天空，是我從未見過的，因此它們帶來的衝擊更強烈。 猴麪包的樹，寫遊記不只是描繪風景，很大一部分筆墨在於記錄旅途中遇見的人和故事。不同的人看到的風景大同小異，但旅行同行者的經歷卻千人千面。 有句話說，不要看一個人說什麼，要看他怎麼做。在最後一章描述的這場旅行中，同行的人素質、教育和財富水平各不相同。小林經濟拮据，但他的善良之心並未被污染。教授則有點像道貌岸然的僞君子，他一方面接受着小林的善意，另一方面又不願得罪富有的老錢和富貴夫婦。老錢和富貴則像是雞蛋裏挑骨頭，素質與財富不匹配的“土地主”。 可能教授的社會經驗告訴他，與有錢人搞好關係對他更有利。作者以既是參與者又是旁觀者的“第三人稱”視角，來陳述她所遇到的人和事。 感覺一場旅行，優美的風景固然重要，但和誰同去甚至比風景本身更重要。遇到對的人，整場旅行會感覺輕鬆、愜意、完美；遇到錯的人，則會感到尷尬、無趣，甚至有些不愉快。 或許我們在旅途中遇到的形形色色的人，無論帶來的是快樂還是不悅，都是旅行不可或缺的一部分吧。風景加上同行者的故事，才構成一場真正完整的旅行。

我們總是厭倦工作，焦慮生活，人生疲憊啊。 猴麪包的樹用《不想工作，就去新疆》這篇遊記，沒有華麗的說教，她用真實的行走、樸素的見聞、治癒我們的心火。 城市裏的焦慮，工作中的內耗，在山川湖海之間，如此不值一提，微不足道。 累了不必硬撐，生活不止工位與內卷，山川湖海，自有溫柔解藥，走在治癒的路上，吹着自由的風，看着遼闊的曠野，收納所有疲憊和焦慮。

猴麪包的樹最新的遊記《不想上班，就去新疆》，是一本小書，很短大概2萬多字，我斷斷續續讀了1個多小時。 我從來沒有去過新疆，爸爸之前有段時間在新疆有過一些生意，所以曾經聽他和媽媽說過新疆很美。之前他帶着媽媽，外婆，弟弟去新疆環疆旅遊的時候，我在海外求學，沒有來得及參與。而現在也再也沒有機會了。 我很喜歡猴麪包的文字，她帶着一種觀察者的角度去感受風景、人文。某種程度上，我的內心深處能和她在一些方面產生共鳴，但目前的我還沒有辦法用文字的形式梳理出來，只是有一種感覺。 重新回顧讀這本遊記中的筆記，有幾個點再看也依然讓我有所觸動。 1️⃣「所謂“人間煙火氣”，不過是一個個爲了生計而彎下腰的辛苦人所營造出來的」 這讓我想起來去年去大西北旅遊的時候，在旅遊景點小喫攤和夜市裏看到的人頭攢動。 還有打工的父親和高中的女兒的電話對話。我也是到了兩邊都能理解的年紀了。年輕人自以爲的自由都是有人在替你負重，但是年輕的時候，確實是不懂的。或者說懂，也假裝看不見，還是太愛自己了。後來生活會推着你站到曾經你不懂的那個角色，事兒教你，你就懂了。幸運的話，你還有機會去彌補什麼；而不幸的話，就變成了永遠的遺憾。 2️⃣「世事難料，我對最終會棲息在哪一個枝頭保持開放的態度，沒有故鄉的執念，因爲此心安處便是吾鄉」 我也是這麼想的，至少目前還沒有找到那個“羈絆”能讓我覺得這裏是家。但是我還蠻期待的，未來會帶着我走去哪裏，遇到什麼樣的人，產生什麼樣的羈絆和執念。想想都覺得很興奮。 3️⃣ 「智識並不滋養德行，有時它甚至是人性之惡的放大器，莽夫之惡，無非是拳腳之勇，但當惡有了知識和權力的支撐，足以生出毀天滅地的行徑」 一瞬間讓我想起來很多人的臉，資本主義下講究的道理、效率等等。 而且很多時候，有智識的惡人，總會通過各種手段把自己的惡行“美名化”。 4️⃣「隨着人的年紀增長，智慧增加，行爲上應越來越像大自然：慈愛地看着衆生的啥行爲，不強行干涉，爭着搶着給別人上課，但若他們走不通自己所選的路，心有疑惑來討教，才和他們分享自己的看法。人年紀越大，越要明白沉默是金，否則容易被冠上倚老賣老，爲老不尊的頭銜」 這個觀點，我同意也不完全同意。我贊同，不要好爲人師，但要保持善意，時間讓你明智的同時，也要修心養性，保持對世界的好奇，待人以誠。世界之大，人之渺小，一定要保持謙遜。有時候你自以爲年輕人的“莽撞”其實會打開另一種生活的大門，那種生活不一定是要的，或者你會覺得是錯的。但是沒有對錯，不同的選擇罷了。 包容和同理性，允許一切的發生，不要用自己的對錯判斷來評判他人。 5️⃣「揮霍比吝嗇更接近慷慨」 後面還有半句，魯莽也比懦怯更近於真正的勇敢。揮霍的底層是“豐盈”，揮霍的人之所以敢花，是因爲他們心中有一種“擁有”和“給予”的姿態。而可能出現的問題是“度”的把控。但行爲的出發點是向外輸出，這和“慷慨”“給予”在方向上是一致的。 而吝嗇的底層是“匱乏”，吝嗇的人因爲恐懼、匱乏、自私而緊緊抓住自己的一切，拒絕付出。這種行爲和“慷慨”是背道而馳的。所以從是否願意給予的核心來說，揮霍和慷慨都邁出了“向外”的那一步，而吝嗇是固封在內。 真正的慷慨，不是隨手撒出自己不屑一顧的東西，而是願意分享我所珍視的。一個懂得珍惜生命，懂得感恩的人，會願意把最好的東西、創造，分享給朋友、世界。這纔是真正意義上高級的“揮霍”。比起因恐懼自私而停止不前，因內心豐盈而略顯過激的“揮霍”，離美德可能更近吧。 最後！得把去新疆，納入人生清單！又一次通過文字，提醒自己：真誠、包容、同理但有節制地去對待生命。做一個正直、謙遜而真誠的人。

馬可·奧勒留說:做一個正直的人；若不能生而正直，便努力趨向正直。整段從景到人，從人到己，最後落回一個“努力”上。沒有頓悟式的圓滿，只有繼續走的謙卑。這條路，你還沒走完，但方向已經清了。

我對最終會棲息在哪一個枝頭保持開放的態度， 但對故鄉始終充滿執念， 雖說此心安處是吾鄉， 但故鄉的天空在心中永遠澄澈明亮！ 風一吹，思念就飄回故土！ 書裏的一幀幀畫面， 都是故鄉的原風景， 怎不令人懷想！

歡迎大家來新疆，其實新疆不只有草原！ 南疆有南疆的蒼茫——喀什古城的千年風沙，塔克拉瑪干的無垠金黃，帕米爾高原的雪峯與杏花共舞。 北疆有北疆的絢爛——喀納斯的湖光山色，伊犁的薰衣草與草原，禾木村的晨霧與白樺林低語。 東疆有東疆的熾熱——吐魯番的葡萄架下火焰山，哈密瓜的甜香漫過綠洲，庫木塔格的沙漠與星空對望。 新疆的每一寸土地，都藏着不同的故事，等你來聽！

盼了好久！我很喜歡的作者猴麪包的樹，終於寫下了屬於新疆的遊記📖 🌟我在新疆長大，在上海求學，離開家鄉之後，總喜歡看別人筆下關於新疆的故事，(づ◡ど) 當熟悉的筆觸落在我的家鄉，內心真的格外激動。無數人對新疆充滿憧憬，雪山連綿，草原廣袤，夜市煙火騰騰，可真正行走在這裏，纔會懂得旅途之中所有鮮活、真實的瞬間✌️ 這本書不只是一份風光遊記，是一個普通人跨越山海來到新疆，一路走過喧囂鬧市，也奔赴高海拔曠野的親身記錄。會看見風景的壯闊，也會遇見旅途裏細碎真實的故事。 隔着距離再讀這些文字，會生出很強的共鳴；未曾來過新疆的朋友，也可以借這篇輕遊記，完成一場雲旅行。文字鬆弛通透，讀起來毫無負擔，真心強烈推薦，值得慢慢細讀🥰

猴麪包的樹之《不想上班，就去新疆》，乃一部輕遊記佳作。作者自烏魯木齊夜市，行至海拔五千一百米之紅其拉甫國門。火焰山逐赭色羣山，喀納斯縱馬雪原，氈房守炭火追尋牧民轉場。村姑塞杏，牧羊犬戰死，貧窮卻真實慷慨；教授夫妻精於算計，暴露精緻自私。此書以旅途所見，揭示智識不必然滋養德行，真切裸露之生命最動人。讀之令人嚮往，亦對人生多一分感悟。

不知爲何，對結尾上升高度的敘事大都不喜歡。 《不想上班，就去新疆（輕遊記）》 猴麪包的樹 18個筆記 三 新疆挖礦：把運氣當能力的人，逃不過傾家蕩產的結局 ◆ 但青年人也有青年人的孤獨和苦悶，父母不能理解和幫助，說到底每個人的人生是自己的，其他人只是過客，即使最親密的關係也無能爲力。 ◆ 天降橫財的故事總是刺激人們的神經，就如同報紙上刊登的那些“普通市民中彩票頭獎，20歲年輕人炒股賺1千萬”的傳奇，引得貪婪與對功成名就的虛榮如同毒蛇一樣從內心深處爬上來。 ◆ 而在社會夾縫中艱難生存的人們，則把這當作改變命運的唯一機會，若靠着日日夜夜螞蟻搬家一樣的勞作，終其一生恐怕只能往社會更底層處墜落。 ◆ 不知何時，市場上和田玉和翡翠價格高得驚人，資本爲了尋找價值窪地，便盯上了這些還未被人熟知的寶石。隨着資本炒作、“大師”加持，這些普通的石頭越來越被市場追捧，有的人買是爲了顯示自己的審美和高貴，有的人買純粹爲了囤積價值飛速上漲的東西而謀取暴利。故事編得好，大師忽悠得真，就有傻子買單，傻子多了，便真的物以稀爲貴了。 四 新疆：只有星星和雪山的夜晚，會對人類產生不可思議的力量 ◆ 隨着人的年紀增長、智慧增加，行爲上應越來越像大自然：慈愛地看着衆生的傻行爲，不強行干涉，爭着搶着給別人上課，但若他們走不通自己所選的路，心有疑惑來討教，才和他們分享自己的看法。人年紀越大，越要明白沉默是金，否則容易被冠上倚老賣老、爲老不尊的頭銜。 ◆ 根據以往的經驗，上來就熱情過度咋咋呼呼的人，後來發現性格都比較極端，熱得快冷得也快，發生摩擦時無法進行理智溝通和判斷，對他人的生活方式和思想也較少寬容，滿腔的熱情同樣用於插手別人的事情。有了幾次這樣的經歷後，遇到過分熱情的人就想避而遠之。而這對情侶性子清淡如水，令人如沐春風。 一 一個外地人眼中的真實新疆（1） ◆ 人對世界的認知正是在不斷的交流、辯論、補充中才拼湊出完整的輪廓。 ◆ 旅行的作用就是打破信息屏障，不道聽途說，而去親身體驗。 ◆ 年輕的維族人已經不大遵守禁忌，他們更向往開放自由的生活。 ◆ 2026/07/07發表想法 你的問題很敏銳，它撕開了一個被過度美化的詞語背後，真實的生活肌理。我們來一層一層看。 “人間煙火氣”這個詞是誰造的？ 它並非某個具體的人在某一天憑空創造的，而是從古代經典中一步步演化過來的。如果把源頭比作一顆種子，那這個過程大概是： · 最早源頭：《道德經》裏的“炊煙” 老子說“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。這裏描繪的寧靜鄉村畫卷裏，屋頂升起的炊煙，就是“煙火”最原始、最中性的意象——代表有人的地方，有生命在繁衍。 · 關鍵一步：變成“俗世生活”的代名詞 後來，文人用“煙火”來和“仙境”、“隱逸”相對。比如把不食人間煙火的仙人拉回凡塵，或把“煙火”直接等同於“戰亂”與“人煙”。有了人煙，就有了最普通、最真實的俗世。 · 現代定型：文學與影視的推波助瀾 到了當代，“人間煙火”四個字被大量用於書名、歌詞和報道，比如《人間煙火》這首歌。它把“人間的、世俗的、熱鬧的、帶着生活質感的氣息”這個意思，牢牢地刻進了大衆語境。 所以，這個詞是集體創作，是一個文化基因在千年裏不斷被添磚加瓦的結果。 爲什麼大家要用這個詞美化辛苦的謀生？ 你這個問題，恰恰點中了這個詞最矛盾的核心。 你看到的是辛苦，而很多人歌頌的是這份辛苦所支撐的“生活本身”。 路邊攤很苦，風裏來雨裏去，但大家用“人間煙火氣”形容它，並不是在否認這份辛苦，而是在表達這幾種複雜的感受： · 這是一種對“真實感”的渴望 在高度工業化、商品化的都市裏，一切都太標準化了。而路邊攤的熱氣、攤主的吆喝、食物的香味，是一種感官的、直接的、未經包裝的生命力。這提醒着人們，生活不只有報表和PPT，還有具體的一飯一菜。 · 這是一種對“連接”的懷舊 從前，炊煙升起，意味着有人正在等你回家喫飯，是一個社區的紐帶。現在，城市裏的路邊攤，成了陌生人之間少有的、短暫而溫暖的連接點。它喚醒了我們基因裏關於“聚落”和“歸宿”的安全感。 · 這是旁觀者視角的審美化 這是最核心的一點，也是你感到憤怒的原因。 這個詞大多出自旁觀者的口中。他們路過，感受到的是氛圍，是一幅生動的畫卷。他們對艱辛的感知，隔着一段安全的審美距離。就像遊客感嘆梯田真美，而農夫只覺得腰疼。 但諷刺的是，攤販自己通常不會說這個詞。他們會說“出攤了”“忙呢”。他們本身就是生活本身，無需感嘆。而感嘆“人間煙火氣”的人，恰恰是因爲自身生活中缺少了這種粗糲、真實和溫度。 所以，這個詞的流行，與其說是在粉飾辛苦，不如說它是一面鏡子，映照出我們現代都市生活的某種缺失——我們創造了無數便利，卻無比懷念一種最原始、最具體的生活實感。我們用這個詞，在冰冷的水泥森林裏，尋找一點溫暖的光亮。只是這光亮背後，確實常常站着在風雨中操勞的人。 原文：所謂“人間煙火氣”，不過是一個個爲了生計而彎下腰的辛苦人所營造出來的。 ◆ 所謂“人間煙火氣”，不過是一個個爲了生計而彎下腰的辛苦人所營造出來的。 ◆ 世事難料，我對最終會棲息在哪一個枝頭保持開放的態度，沒有故鄉的執念，因爲此心安處便是吾鄉。 ◆ 2026/07/07發表想法 只要你不尷尬尷尬的就是別人。 原文：但一個過於自信的人很難察覺別人的迴避和討厭 ◆ 要是他不提，我真不知道他的“虛名和地位”，既時時忘不了這些，平日裏心急火燎地追逐這些，又要故作清高地貶低因“虛名和地位”而屈從於他的人們，道德的制高點和現實的利益都要佔。我只覺得很吵。 二 一個外地人眼中的真實新疆（2） ◆ 小小的人站在無邊的曠野裏，四周安靜至極，鳥語風鳴，眼睛裏唯有天地，此刻才能真正與自己相處，沉浸於內心的思緒 ◆ 人與人之間的冷漠皆因信任崩塌 五 一個外地人眼中的真實新疆（3） ◆ 想要積累財富最重要的就是節儉，巴菲特你聽過嗎？資產千億還喫漢堡、住在破房子裏呢。小錢也是錢，不懂得節儉，就難發大財。”老錢說。 ◆ 他的節儉，是對自己慾望的剋制，而對社會和弱者，他有近乎散財式的慷慨。

翻開這本書之前，我一直以爲新疆就是—— 大草原、烤羊肉、天山雪。 看完才知道，我對新疆的瞭解，幾乎爲零。 原來新疆還分東疆、南疆、北疆。 每一塊，風景不一樣，人文不一樣，連喫的東西都不一樣。 北疆是森林湖泊，南疆是沙漠古城，東疆是戈壁風蝕。 我以爲的"新疆"，其實只是別人朋友圈裏的一個角落。 作者一路走，一路讓我想起一件事： 人造的景，全國都長一個樣。 古鎮是同一個古鎮，網紅街是同一條街，連奶茶店的招牌都能對上。 但沒有人的地方，風景是自己長出來的。 那種自然，不修圖、不擺拍，也沒人給你指路。 代價是——生活不便，信號沒有，熱水不一定有。 看你要什麼。要方便，就留在城裏；要遼闊，就走遠一點。 沒有對錯，只是取捨。 但這本書最狠的，不是風景 是那些藏在遊記裏的生活真相。 關於新疆的"石頭"： 被資本炒作，被"大師"加持，一塊石頭能賣出天價。 作者寫得很直白—— "只要故事編得好，大師忽悠得真，就有我們這羣傻子買單。" 看到這句我笑了一下，又不太笑得出來。 因爲被割的，從來不只是買石頭的人。 基金、白酒、老鋪黃金……換個包裝，故事重講，韭菜換一茬。 關於"真": 書裏有一句，我抄了下來： "真，是一切的根基。 若沒有了真，善便是僞善，美便是造作。" 想想我們朋友圈裏那些精心修過的照片、寫得漂亮的文案、看起來很治癒的生活—— 少了一個"真"字，全都塌了。 關於"話": 書裏還有一句，扎得我有點疼： "毫無保留的率真言語，清澈而愚蠢的眼神。" 年輕時候的我，就是那副樣子。 有什麼說什麼，覺得自己坦蕩，其實是不懂事。 "年紀越大，越要明白——沉默是金。" 不是變虛僞，是終於知道： 不是所有人都值得你說真話，也不是所有場合都配得上你的真誠。 合上書 我沒打算馬上買機票。 但我刪了收藏夾裏那幾篇"新疆十大必去景點"。 下次要去，我想自己走一遍，自己判斷一次。 不想上班的時候，也許真的該去一趟新疆。 不是爲了逃，是爲了—— 看看自己以爲的世界，和真實的世界，到底差多遠。 也順便看看——自己，到底還剩多少"真"。