
正午故事 張瑩瑩
【從論壇段子手到暢銷書作家,他在嘈雜處寫了二十年,沒人說作家不能當網紅。】 在咖啡館、臨街的工作室、機場候機廳,馬伯庸永遠揹着一個雙肩包,埋頭在嘈雜裏寫了二十年。 從BBS鬼故事到《古董局中局》,從論壇“玩票”到暢銷書作家,這個互聯網養大的“網紅”,用懸疑和歷史征服無數讀者。憑《古董局中局》出圈後,讀者開始叫他「網紅」「段子手」。他把反恐故事放進《長安十二時辰》的唐朝,又主動退回冷門檔案,寫成《顯微鏡下的大明》。他講自己的方法論:寫歷史故事,能打動人的永遠是和“我”相通的困境。他也講害怕,怕自己變成追逐熱點的寫手,所以故意寫一本明知賣不好的書。 他說作家算不上一種身份,更像隨時會來的狀態。當你有表達的衝動並寫下來,那一刻你就是作家。在人人發聲又被算法推着走的時代,一個寫作者怎麼守住自己,馬伯庸給出了自己的答案。
閱讀1小時,沒有留下筆記,8.0分。 採訪內容還是有料的,只是採訪時間是在2018年底,距離現在——2026年的夏天已經過去了近8年。在“5年一鉅變、3年一大變”的日新月異大變局時代,時效性是個短板。 不過馬親王的熱度還處於高熱期甚至上升期,即使是早期採訪,刨出來的創作思路和寫作手法依然值得讀者和寫作者們瞭解、思考和學習。所以給了8.0分,可以一讀。 這篇採訪後,馬伯庸陸續推出的作品有: 19年《兩京十五日》 21年《長安的荔枝》 22年《大醫》 23年《太白金星有點煩》 24年《食南之徒》 25年《桃花源沒事兒》、《歷史中的大與小》 26年《秦二世必須死》 ✍️讀這篇採訪,對我有觸動的是以下幾段: 1、“方法論:寫歷史故事,能打動人的永遠是和“我”相通的困境。”——如何打動讀者 2、“他是嚴肅文學的讀者,也是通俗文學的讀者、學術論文的讀者。”——論作家的養成 3、“創作的最高境界就是理解,讀歷史也是研究各個時代的主流人羣到底在想什麼。”——怎麼讀歷史 4、“我發現寫歷史類故事,真正能打動他們的永遠不是古代的人和事,而是這些人身上和“我”的共同之處,我的困境,我的困惑,我的生活經驗……越現實力量越大,歷史文學的現代性是最重要的。把現代內核放到古代故事裏面去,它就會打動現在的人。”——如何發掘歷史的現代影響力 5、“我會有意識地把一些電影的技法擱進去。比如說開頭我一定以一個動作發生了一半的瞬間入手,以一個動作發生的結果結尾。它就是一種鏡頭感,把畫面帶起來。現在讀者是沒有耐心看大段的。”——論暢銷書的寫作技巧 ……
在流量喧囂的互聯網時代,“作家”與“網紅”常常被置於對立的兩端,不少人認爲文學創作應當遠離喧鬧的網絡環境。張瑩瑩的《馬伯庸:沒人說作家不能當網紅》,記錄了馬伯庸二十餘年的寫作之路,展現一位由互聯網滋養成長起來的寫作者,如何遊走在流量與文學之間,在嘈雜世間守住創作的初心。 馬伯庸的起點,始於早期BBS論壇。最初他只是網上的段子手,在網絡空間隨性創作鬼故事,寫作僅僅是興趣玩票。揹着雙肩包,咖啡館、臨街工作室、機場候機廳,到處都可以成爲他的書桌。二十年來,周遭人聲嘈雜,環境瞬息萬變,他始終保持持續輸出的習慣,從網絡隨筆一路走到暢銷書殿堂,《古董局中局》讓他廣爲人知,“網紅作家”“段子手”的標籤也隨之貼在他身上。 面對流量帶來的熱度,馬伯庸沒有被盛名裹挾。他大膽突破題材邊界,將現代反恐敘事移植到唐代背景,創作出節奏緊湊的《長安十二時辰》;卻又主動跳出大衆追捧的熱門賽道,一頭扎進晦澀冷門的明代檔案,沉澱出非虛構作品《顯微鏡下的大明》。在他看來,歷史故事能夠打動讀者的關鍵,是挖掘古人與當代人相通的處境與困境,讓千百年前的人物情緒,依舊可以和今天的讀者產生共鳴。 身處算法驅動、追逐熱點的環境,他始終保有清醒的自省。他坦言內心的惶恐,警惕自己淪爲一味追逐熱度的寫手,爲此他甚至會主動去創作一些預判銷量平平的作品,以此對抗流量的慣性。對於作家這一身份,他也有着通透的理解:作家並非一個固化頭銜,而是一種表達的狀態,只要心懷傾訴的慾望,落筆書寫的瞬間,人便是作家。 這本書雖是一份個人成長紀實,更是寫給當下寫作者的啓示錄。當算法不斷推着人追逐爆款、博取眼球,馬伯庸提供了一種可行的範本:作家不必隔絕網絡,也無需抗拒流量,但不能被流量綁架。可以接納網紅的身份,卻不能丟掉創作的底線與思考。
現在正在翻馬親王的新書《秦二世必須死》,湊巧也瞭解一下馬親王是怎麼思考的 之前看過一些馬伯庸的書,除了早期的作品未讀過,中後期的作品基本都是翻閱過的,整體而言,他的作品還是有點意思的,但對馬伯庸不是很瞭解,簡單瞭解一下 作家嗎,還是得用作品來說話的
讀過王爺幾本書,也算是粉絲了,想了解一下馬伯庸,挺好的,原來王爺這麼年輕,年輕而多產,多產而多讀者,一邊打遊戲,一邊寫着玩,讓許多人心生羨慕!
馬親王還是比較清醒的,挺接地氣的一個人。他的作品雖然不能說已成爲經典,但也不同於快餐式的爽文,給我的感覺像是“正餐”——足夠的思想營養,還有色香味的搭配,讀起來不枯燥也不乏回味。當然,由於不像滿漢全席那樣精雕細琢,些許瑕疵再所難免。
馬伯庸這個名字起得好,一直以爲是元代監察御史馬伯庸,也一直以爲就是那個年代的作品,因爲他寫的還是歷史。實際是滿族人,出生在內蒙,當代作家,留過學,小時候搬家十二次,以致沒有朋友,卻造就了一代作家!
自戀式寫作,把創作當成一種樂趣 好羨慕這種心態,而我面對自己的文字,總會莫名產生一種嫌惡感,是一種自我審判式寫作。
看了《太白金星有點煩》、《長安的荔枝》(及其電影),以及《顯微鏡下的大明》裏第一個故事,都很好看。
必須得湊個熱鬧,這幾年也看了馬伯庸很多作品,感覺最深刻的是《長安的荔枝》,看到了基層公務員的無奈,看到了解決問題的方法,看到了方案策略的準備。讓現代人因爲送荔枝的歷史問題,深深代入,引發好奇。作品要能與讀者共鳴,才能引人入勝。 其次是《顯微鏡下的大明》,歷史當中有很多問題解決的方法,也引發了進一步的矛盾,引發深思。
33 分鐘,但是覺得馬伯庸是個有責任心的作家。能夠出圈是有原因的,之所以能稱之爲“作家”,要有傳播文化的責任在的,對歷史的另一種解讀,讓更多人瞭解歷史,而非昏昏欲睡的歷史書的大事年表,這就很有價值。所以,寫東西一定要有理有據,不能誤導讀者,知網上花了很多錢的,就是爲了史實,這是很重要的品質。 現在很多作品被改編成影視劇,有些爽文純粹是爲了爽,沒有內核,也就是精神層面的東西不夠,沒有美感,這就是爲什麼看完電視劇之後覺得腦袋空空,有些都是看了第一集可以看第五集,只看情節,越看到後面越沒意思,還是去讀書吧,加上演員不行,就很拉垮,所以不能追求短平快,成爲速食垃圾,還是要經得起時間的檢驗的,緊跟時代才能活的更久。 有思想的人,但是又不是一個純粹的書生,爲了傳播,不得不做一些不喜歡的籤售,也是能喫得開的人,真正的作家是知道社會的生存規則依舊保持初心的。 推薦看一下。接下來可以讀讀他的作品。