在別人的故鄉，尋找丟失的自己（輕遊記）

塞涅卡說:“你是否感到驚訝？即使遊歷甚廣，到過如此衆多不同地方，仍無法擺脫內心的彷徨。因爲你逃不掉的是自己，他一直緊緊跟隨。”這句話像一盆冷水，也像一束光：你逃不掉的是自己。讓我感到安慰，原來“無以爲家”不是因爲我走得不夠遠，而是因爲“家”從來不在別處。那些慾望和繁忙搭建起來的避難所，始終是臨時的，風一吹就會搖晃。而這話更沒有說教，卻讓我停下來，第一次認真想：我到底在逃什麼？而那個一直緊緊跟隨的“自己”，是不是其實才是我該回頭面對的人。

逃是本能，回頭纔是選擇。那些翻山越嶺的腳步，不是因爲勇敢，恰恰是因爲害怕——怕被定義，怕被安排，怕停下來就要面對那個一直躲着的人。可真正的勇氣不是跑得多遠，是終於敢轉身。敢在喧囂散盡後，和自己的影子對坐；敢承認枝椏伸得再長，根也從未斷過。逃得夠快，追不上的是問題；敢停下來，才追得上自己。

越過邊境，靠近一個心都爛透的國家，真的太危險⚠️，我去過幾次總覺得路人都像壞人，夜晚出門更是不安，各種生意招攬似乎淹沒了這個黑夜。

逃跑異鄉，有戰爭逃跑，有精神逃跑，逃跑的目的都是爲了擺脫原來的生活，那來到異鄉以後，你是否過得比原來更好，更快樂，還是和原來一樣糟，在遇到問題時，人的本能是戰或逃，這是老祖宗的基因遺留下來的，如何解決更好，那就是勇敢面對，高手過招，雖招招致命，但仍然可以見招拆招，沒有過不去的坎，逃跑只是懶人的藉口罷了，或許你內心深處的不得安寧纔是永遠抹不去的痛！

看完這本書，讀到這批跟着部隊流落異國的人，心中感慨萬千。他們以找不到回家的路。 亂世裏被戰火裹挾離開故土，心裏始終念着家鄉，卻被時局困住，沒能踏上回鄉的路。 正如書中寫的：沒有一個地方不是荒野，沒有一種命運不是流放。

國慶第一天，小雨，微涼，翻開了這本《在別人的故鄉，尋找丟失的自己》。 作者“猴麪包的樹”是一位數據科學家出身的旅行作家，被稱爲“文風像三毛，行爲像徐霞客”。這本書延續了她一貫的“輕遊記”風格，寫她在泰緬邊境的深山密窩村，遇見一羣“逃”出來的人——有自稱“下流階層”的西方嬉皮士，有反抗被安排人生的清邁富商之子，也有1949年潰退至此的93師後人。作者不急着評判他們的選擇，只是安靜地記錄，然後在某個瞬間，把鏡頭從“他們”轉向“我們”。 讀到最後一頁，我忽然明白了她真正在寫什麼。那些逃到邊境的人，和留在城市裏忙忙碌碌的我們，本質上做的是同一件事：用某種方式，替自己搭一座避難所。有人逃向地理上的遠方，有人逃向慾望和繁忙。但作者在湖心木船上寫下那句話——“如果逃得夠快，那些真正需要面對的東西，就真的追不上我嗎”——纔是整本書的題眼。 王陽明說“心外無物”。從前我只把它理解爲一種哲學立場，讀完這本書才意識到，它也可以是一種旅行的態度。作者看似在寫別人的故鄉，其實是在借別人的活法，照見自己的心境。我們一直以爲自己在追尋什麼、逃離什麼，到頭來發現，追尋和逃離的，始終都是同一個自己。 國慶的第一天，窗外小雨微涼，心裏卻因爲這趟紙上旅行，安靜了下來。

《在別人的故鄉，尋找丟失的自己（輕遊記）》作者猴麪包的樹，這本書裏充斥着迷茫與困惑，又會帶着你探究，但不會找到答案。真正的答案只能你巡着自己的腳步去探訪，感受，觸及。 部分節選如下： ◆ 合法的道路有兩條，非法的道路千百條。 ◆ 我們的人或心四處漂泊，有時不得不靠慾望和繁忙，替自己搭一座避難所。 ◆ 沒有一個地方不是荒野，沒有一種命運不是流放。 ◆ 等火焰般的晚霞給村子罩上一層石榴紅。 ◆ 空氣中飄來大麻的焦糊味，在昏沉的迷醉中，萬物開始失真，藝術、真理與自由似乎觸手可及。至少那一刻，他們對此深信不疑。 ◆ 人若沒有得失心，便少了幾分膽怯。 ◆ 資源在更有特權的人手裏會得到更大的發揮，對社會發展是好的。 ◆ 想要抗拒體系的壓迫，骨子裏卻依賴體系帶來的優越感和安全感。 ◆ 桂花盛開時節，村子的家家戶戶都種了桂樹，鵝黃色的小花密密匝匝鑲在葉子之間，白天敞開窗戶和門，甜香滿屋。 ◆ 村民熱愛土地，任何一片坡度較緩的空地都被開墾種植，甚至路邊都利用起來。 ◆ 每棟小屋都有木質露臺，推開門窗，茶香四溢，或坐在露臺上喝一壺龍井，眺望波光粼粼的湖面。 ◆ 岸邊與船上的燈光倒映水中，微波盪漾如同七彩瀑布，清涼的空氣裏混着茶香與桂花香。 ◆ 湖面煙霧瀰漫，細雨銀絲線般落下，水面似蒙上一層白紗。 ◆ 這個世界真是匪夷所思，又合情合理。 ◆ 如果逃得夠快，那些真正需要面對的東西就追不上我，是這樣嗎？

此刻我在新疆的阿克蘇，從去年9月份開始，我基本都在不同的城市，開始是興奮，快樂，到最後變成平靜，不安，現在覺得就是書裏那句話，你逃不開的不是別人，而是自己的內心！

2026年國慶假期，在返程高鐵上，又看完一本猴麪包的樹的輕遊記。 塞涅卡說過，“你是否感到驚訝？即使遊歷甚廣，到過如此衆多不同地方，仍無法擺脫內心的彷徨。因爲你逃不掉的是自己，他一直緊緊跟隨。” 可是，我們只有到了最後的最後才能看到結果，而我們絕大多數的時間都在經歷過程。 所以，去想如何擺脫，不如先享受遊歷過程，我們看山看海看衆生，寫下游歷感受，拍下游歷照片，這就行了

方其夢也，不知其夢也。夢之中又佔其夢焉，覺而後知其夢也。且有大覺，而後知此其大夢也。 ​處世若大夢，胡爲勞其生， ​人生如夢，一樽還酹江月。 人生就是流浪，猴麪包小姐姐不是流浪，而是飄蕩，隨風而來，隨風而去，如夢如幻也。 四星推薦。8.6分。