羊羣的共識：人文視角下的金融真相

5.世界既不是沒有理性，也不是毫無理性，只是毫無理由而已。就像一個人看到一隻患病的毛毛蟲，想起了西西弗斯。這是按自己的“三觀”賦予它意義：看自己想看的，聽自己要聽的，理解自己能理解的。我們的三觀作用於各自的行動，生成了一個混亂的世界。 4.全世界的資產像一個蛋糕：蛋糕胚是利率和匯率，奶油是股票，裱花是另類資產——大宗商品、房地產、比特幣等。終有一刻它會摔爛成一攤無序的爛泥。 3.滴漏效應：富人更富窮人才能小康，胖子喫肉瘦子才能喝湯。 2.今天計算機無處不在，就是不在“生產率”中。生產力不是停滯了，而是過剩了。所以人們有了更多的時間玩王者榮耀和抖音。 1.我們的未來將正駛向一個數字世界。透明、萬物互聯。無論大數據如何發展，即使需求極致個性化，一個人的存量需求就一天三頓飯。 ps：a.“我是正確的”和“我怎麼知道我是正確的”之間的差距是一個橋水。 b.萬事真的無絕對，信息沒有正確和錯誤之分，只有新舊之別。就像自我是一個相對中心，不問是非，只問邏輯。 c.拿着錘子，看到的都是釘子。

這本書是一個偶遇...... 喜歡作者的敘述方式和視角。現在社會就是一筆糊塗賬，真相無關宏旨。只要準確把握“被認爲的真相”，你就知道什麼是“噪音”什麼是“風聲”，你就能“先行一步”；比特幣是大家“共識”的更好的貨幣，比任何主權貨幣“靠譜”；美元及各國的貨幣“灌水”停不下來，造成低利率成了一種常態，使“利率”功能喪失歹盡；媒體制造“共識”，我們在“製造的共識”裏生活，我們製造生活，我們製造我們！虛擬和現實，現實和虛擬哪一個更“真實”呢？呵呵，重要嗎？！

本書作者肖小跑，是一名資深的金融從業人員。她曾經擔任泰國及香港主要商業銀行的銀行戰略規劃、宏觀經濟分析工作負責人，以及香港某金融科技公司首席市場戰略總監，現在是香港一家高頻交易公司的聯合創始人。 本書指出，金融市場本質上是由人和人的行爲構成的；許多金融現象的背後，其實是人性的驅動。善用人文視角，才能穿透千變萬化的金融表象，看到背後那些不變的真相。 作者着重強調：當我們身處金融市場的時候，就像羊羣裏的一隻羊；我們的很多觀點或行爲，表面上是自發產生的，其實只是被市場共識“同化”的結果；而很多變幻複雜的金融現象，背後其實都能看到“羊羣的共識”。 核心內容 爲什麼要學會使用人文視角來觀察金融問題？ 金融市場中，“羊羣”是誰？牧羊人是誰？“羊羣的共識”具體是指什麼？ 從哲學視角看，特斯拉、比特幣、區塊鏈等金融熱點背後有什麼共性邏輯？ 從文學視角看，爲何會發生金融創新與金融危機的輪迴互動？ 如何從歷史視角看待美元在當今世界經濟中的影響力？

知道肖小跑，是從播客裏，感嘆其精力無限愛好豐富。看完書才意識到爲什麼評分不高，這本書有門檻，這門檻夾雜着金融，商業與文學藝術，只要略有不懂，都不能get作者的話中之話了。

經濟問題是不適合如此表達的，因爲那樣的比喻沒有任何意義——首先絕對不會太準確；撇開這一點，如果理解某個比喻需要讀過某本小說或看過某部電影的話，這也完全沒有起到比喻是爲了更形象/更容易讓他人理解的作用。所以這算啥？寫給豆瓣用戶看的金融評論？但是裏面挑選作爲比喻的電影和書還大可能被資深文藝青年大型diss呢

應該是同業的緣故，這個讀的很順暢。但是一般人來說，沒有一定的知識儲備，確實不是太好閱讀。特別是人文視角去闡述很多經濟或投資的理念和規律，這跨學科其實挺大障礙的。

“借我一雙慧眼吧，讓我把這世界看個清清楚楚明明白白真真切切”，實際上每個人出生都在井裏，周圍的一切都籠罩了一層霧，悟性好的可以自悟，還可以被點醒，但是註定有一部分人要沉淪於此，不要試圖改變愚人，愚人是毒蛇獸性難改極易傷害試圖拯救它的距離它們最近的人，毒蛇只能被冷落除非能自省沒辦法被拯救。

從文史哲的角度解讀金融領域的一些現象，不能說是一本投資理財的書，有些金融從業基礎的人閱讀會更容易。 很久沒有體驗到閱讀的快感了，通過華麗的詞藻體現出作者較深厚的文學素養，博古通今，旁徵博引，名人信手捏緊故事裏，讀來很痛快，幾乎一口氣讀完。 對金融的理解又近了一步。

經濟學是一門社會科學，但如今的發展越來越偏向數學化。這本書迴歸了經濟學本應有的人文視角。作者知識廣博，讀者不僅需要一些經濟和金融基礎，最好還要懂點哲學和文學知識，否則很容易感到雲裏霧裏。 意識到自己是“羊”很重要，這樣纔能有意識地避免羊的弱點：永遠緊盯同類動向而非草場質量。我們要去探索框架和本質，也要以最快的速度定位到新範式，掌握新的遊戲規則。至於框架長什麼樣、本質是什麼、新的規則是什麼，本書提到了一些，但市場總在變化，所以還是要不斷實踐、學習和更新。

曾經的古典經濟學家，要懂歷史，要有人文情懷和素養；要謙虛，知道的就知道，不知道的就不知道。就像牙醫一樣，有自己的本分。然而今日…