唐璜（英文版）

兼論《神曲》《失樂園》《聖安東尼的誘惑》《浮士德》《唐璜》 讀罷五部史詩或戲劇，差點最後懶了讀《唐璜》，真是痛哉。 《神曲》和《安東尼》想象瑰麗，堪稱百科全書，是中世紀神學典故和歷史的集錦，一個是12世紀意大利以及周邊法國曆史，一個是異教徒和基督前世界各地早期神話的摘錄，都是讀君一本書，勝似十本書的大作。另外值得一提的是《安東尼》剛開始讀不免枯燥，但越來越感覺到喬伊斯《尤利西斯》第十五章的筆法和福樓拜是如出一轍，似夢似醒，帶着你內心的慾望和隱痛去見一些人一些事，感情如潑墨，醒來仍洞中，但超脫了。 《失樂園》，我是不太喜歡的，原因之一很可能是譯本的註釋太少而又過簡，這類型含蓄的作品沒有註釋就如同盲人摸象，另外一個原因就是大量描寫源於聖經創世紀的改寫，新意不足，路西法早早下線，只算半個主角。 《浮士德》和《唐璜》都是情節性強，但文本解讀難度上可以說一個文言一個白話。幸虧有《浮士德新譯新解》指點迷津，不至於囫圇吞棗，第一部悲劇中濃濃的《哈姆雷特》，大喜大悲，那個狂歡之夜又不禁讓人想到《魔山》，第二部的幾幕若是拍出來一定是令人咋舌，海倫的回魂，皇宮的大火，人造人的隕碎，阿爾卡迪亞的行宮，浮士德的失明，老夫婦的慘死，不愧是經典。《唐璜》又是傳奇加史詩，《紅與黑》顯然是不加掩飾的受益頗多，從西班牙到英國宮廷，第二卷宛如一部《少年pi》，之後的有情人難以形成眷屬，又伴隨着爲“爲奴十二年”，而在奧斯曼宮廷中又是喜悲一瞬，烽火連天，似乎看到了《戰爭與和平》裏莫斯科大火中的皮埃爾，雖然是未完之做，但已然是前無古人後無來者。 史詩告一段落，收穫頗豐，尤其是勇氣，之前總是想讀又放下，囿於讀之艱難，註釋比正文多，但是19世紀以後的作品中總是不停的出現這些神作，最後大膽一讀，下面要回到19世紀的懷抱了，大家江湖再見！

沒看過這本書，外國文學課上老師講拜倫的《唐璜》。拜倫有着神奇的一生，魯迅評價拜倫，他是一位“真人”，他捧出赤誠的心靈，以全部感情和意志來寫詩，故而“凡一字一辭，無不即其人呼吸精神之形現。”拜倫詩句中寫到“請懷念我吧，在孤寂的時光”。       拜倫具有很強的反抗精神和強烈的自尊心，這和他優越的家庭環境作爲世襲貴族有一定的聯繫。拜倫作爲勳爵大家都稱他爲閣下大人。哈羅公學畢業，強調紀律、責任，有很強的規則意思，有優秀的傳統，重視榮譽培養貴族的中學。1805-1808拜倫進入劍橋大學。在劍橋大學學習時，他不是個刻苦學生，但卻廣泛涉獵許多文史哲作品，做事情離經叛道與衆不同。

看到十二章五五“我想…要慢慢地寫它一百章纔夠數”，差點肝顫。全書最有意思、最吸引我的，已不是唐璜的經歷，畢竟唐璜荒唐路人皆知；而拜倫則是天下無雙了，前面還收斂一些，越到後面則越放開，時不時寫着寫着就調侃一下讀者、自己的詩，吐槽一下時事現狀、名人軼事甚至自己的瑣碎啥的更是張嘴就來。前面看《伊斯坦布爾三城記》時，提到拜倫在拜占庭“不斷表現出想成爲世界公民的渴望”，我想他追逐的大概就是那種遊歷四海再不斷力透紙背的快樂吧。最後，詩歌翻譯可能相對來說對原文的損耗會相對較大（想象中），但穆旦的譯文完全沒有讓我出戏，瑞思拜，於是看《重走》裏每一次他的出場，我就提醒自己，這可是翻譯了《唐璜》的人。

①藍襪子這個概念找到的本書。 ②想試着讀讀英文原著。 未讀 留個腳印

讀的人文社查良錚譯本，那麼久選的書，放在現在看，毫不過時，給好評。

前面1/3好像從未喫過的佳宴，每道菜都香郁新奇，到了1/2，做菜的廚師開始話多，盤裏的菜開始見少。過了1/2，這廚師開始喋喋不休發表對這餐廳，桌椅，客人，廚師，天氣等各種高見，完全忘了我才喫一半，也完全忘了自己的廚師身份，居然開始像說相聲一樣希望報菜名讓我喫飽，當我屢次敲盤子表示不滿時，他甚至直接往我喫完的盤子裏倒點開水，讓我涮涮當湯喝。這個拜倫真是的。

與《唐璜》真是有很多緣分，與遺憾。 上外國文學史課的時候，老師講拜倫的桀驁不馴，唐璜的風流倜儻，沒放心上，直到考研考了拜倫的《唐璜》，10分的題，沒做出來，於是有了深深的遺憾。 去年去拜訪一個老人，他的眼睛已經得了嚴重的白內障，無法看書，他顫顫巍巍地走到書房把他的很多珍藏的書送給我，其中一本，就是《唐璜》。 接過去的那一剎那，心裏顫了一下，怎麼又是《唐璜》？ 這本書好像是命中註定一樣，兜兜轉轉，始終繞不過，老天彷彿一定要我讀這本書，好，那我就讀吧。 起初是抗拒，《唐璜》是長詩，一本九百多頁，全是長詩，帶着抗拒打開了這本書，沒想到越看越有意思，辛辣的諷刺，悵然的哀婉，尤其是p477–481頁對戰爭的描寫、議論與感嘆，讓我興奮地在書房大聲地吟誦出來，暢然，爽快，辛辣！ “進軍！攻擊！兩種信仰都要振臂 高呼‘烏拉！’‘阿拉！’而再過一刻， 死亡的呻吟就被炮聲所淹沒。 也許在我們衡量得失的時候， 就發現戰爭誇不上什麼功績； 它爲了少許殘渣，擲去多少真金！ 所得的不過是重劃一些疆域。 實則擦乾一滴淚比到處流淌 汪洋的血海更值得美名傳揚。 一個更高的爵位，或更高的官職， 能夠使腐敗的官場驚愕而羨慕， 但終不過是殺人犯的迴光返照， 除非爲自由而戰，那才真正榮耀！ 他們正是如此——歷史將會證實， 然而利昂尼達和華盛頓卻不同： 他們的戰場是聖地，它所標幟的 不是世界毀滅，而是民族的復興！ 這時候，一片沖天的吶喊“阿拉！” 朝敵人投出，它的轟響比得上 那最致命的武器——大炮的怒吼， 使城牆、河水和大地都在迴盪： “阿拉！”連以密疊的華蓋籠罩在 戰場上空的煙雲都被震響， 也喊着那永恆的名字。呵，聽吧！ 它刺透一切喧囂：“阿拉呼！阿拉！” 拜倫的《唐璜》是那樣壯烈，那樣浪漫， 但我卻又感到無限的悵惘與悲傷。 他的絮叨是牢騷，更是心中的抑鬱與不平。 他起初是那樣的浪漫，但是經歷了一切 看到的卻是無處不在的鬼魂。 書的最後以這樣一段話結尾 “不知是見鬼好呢，還是不見好？ 這真是很難說。但唐璜的臉 蒼白而無神，恐怕不止一個鬼 和他搏鬥過。” 世間的鬼真多啊。

《唐璜》【英】拜倫 著 查良錚 譯 人民文學，2013 16歲的西班牙富家公子唐璜與23歲的朱利亞因相互愛慕而糾纏在朱利亞的牀上（朱利亞50歲的丈夫假裝外出），被突然殺回來的朱利亞丈夫捉姦，唐璜被迫離開祖國，前往意大利的船失事，全船239人+1條狗，最後只活了唐璜一人，飄落到希臘岸邊後昏迷不醒，幸遇17歲的海盜的女兒——海黛得救並與其成婚，卻被長年外出回來的父親拆散，致使海黛絕食、發瘋而兩週後香消玉殞。唐璜作爲奴隸和一批戲班成員一併被海黛的父親賣到土耳其，被蘇丹娘娘（皇后）看中買進宮中做男寵。後來在土俄戰爭、俄軍要攻破君士坦丁堡時，化妝成俄國人出逃並被俄軍收編，打勝仗後當傳令官受到俄國女皇喀薩琳的接見並作爲男寵，後被作爲祕密使臣派往倫敦，在英國樞密顧問的家庭宴會上，這位在戰場、舞場、情場和官場亨通的主人公又引起了一位公爵夫人的垂涎結束了全詩…… 因爲是詩歌體小說，所以敘事簡單明瞭，給人更多的想象空間，不像有些小說那麼多的“廢話”，套用作者在本書🀄️的一句話：“我的絮叨就好像是我在騎馬或跑步時，個任何人的隨意談話。”……“我只憑意興之所至，寫出那浮現在我腦中的舊事或新話。” 難怪作者指責騷塞、華茲華斯、柯勒律治等詩人“枯燥”“冗長”，再加上查良錚先生高超絕倫、通俗優美的翻譯，可謂讀過的除了惠特曼的《草葉集》外，又一“朗朗上口”的外國詩！

外國人爲什麼這麼喜歡散文詩這類文體呢？荷馬史詩、彌爾頓的失樂園，神曲，浮士德，葉普蓋尼奧涅金，當然也包括拜倫的唐璜。我原以爲在看薩克雷《名利場》中看到作者隨時出現在作品之中，打斷故事本身的敘述，隨意闡述自己的想法意見已經足夠讓人難以接受了，可沒想到《唐璜》不僅隨意打斷，而且作者本人的意見抒情都可以成爲一個段落，你看不出它跟故事本身有什麼區別。天啊，看慣傳統敘事小說再看這種詩體小說是如此難受。

《唐璜》是英國浪漫主義詩人拜倫創作的未完成長篇詩體小說，也是歐洲浪漫主義文學的巔峯之作，全詩約16000行，共16章，被歌德贊爲“絕頂天才之作”。作品徹底顛覆傳統唐璜的浪蕩惡棍形象，將其塑造爲天真熱情、兼具善良與正義感的西班牙貴族青年，以其漂泊遊歷的經歷，勾勒出19世紀初歐洲社會的全景畫卷。 故事始於西班牙塞維利亞，少年唐璜因戀情敗露，被母親送往歐洲遠行。途中遭遇海難，他漂流至希臘海島，與海盜女兒海黛相戀，卻因海盜父親歸來，這段純真愛情以悲劇收場。隨後唐璜被擄至土耳其，被迫混入蘇丹後宮，歷經艱險逃脫後，加入俄國軍隊立下戰功，得到沙俄女皇賞識，又被派往英國擔任外交使節。 全詩以唐璜的足跡爲線索，串聯起土耳其宮廷的荒淫、俄國軍隊的殘忍、英國上流社會的虛僞勢利等社會亂象，兼具冒險、愛情與政治諷刺。拜倫在敘事中穿插大量議論，批判封建專制、宗教虛僞與貴族拜金主義，借唐璜的遭遇反思人性、自由與社會弊端。 作品打破傳統史詩的莊重格調，語言辛辣又不失溫情，敘事自由靈動，既展現了浪漫主義的激情，又飽含現實主義的批判。雖因拜倫投身希臘民族解放運動不幸離世而未完成，卻依舊憑藉深刻的思想內涵與獨特的藝術風格，成爲世界文學史上不朽的諷刺史詩。