少有人走的路2：勇敢地面對謊言

《少有人走的路2》裏有個很形象的比喻：每個人心裏都住着兩隻狼，一隻是善良的，另一隻是邪惡的。而惡狼最依賴的養料，就是謊言；誠實恰恰是它的天敵。謊言之所以可怕，是因爲它掩蓋了真相。人們撒謊，大多是爲了逃避問題、躲開痛苦。可真相不會因爲被藏起來就消失，反而會在壓抑中發酵，變成更深的心理創傷，甚至引發更大的衝突。 想要走出這個困局，關鍵在於忠於事實。作者把這一點看作是自律和成熟的首要原則。只有揭開謊言，才能真正觸及並解決痛苦，心靈才能獲得成長。當然，面對真相免不了要承受痛苦，但正是這種痛苦推動我們成長。反過來，靠敷衍或逃避來維持謊言，只會讓人陷入偏見和困境，越陷越深。 書裏講了好幾個心理治療的故事，比如雪莉、黛西、喬治。雪莉被強迫人格和自閉傾向困住，一直掙扎在與母親糾纏的關係裏。她對愛的渴望，其實是一種被“條件化”的虛假安全感。黛西在母親的過度保護下很難獨立，後來通過寫詩學着和真實的自己對話，但依然要面對獨處帶來的不安。喬治和亨利的故事則更沉重，展示了病態共生、自殺傾向等極端心理困境，讓人清楚看到謊言和依賴是怎樣互相強化的。 這些案例說明了一個道理：無論問題是人格障礙、親子矛盾、婚姻危機還是信仰動搖，根源往往都是不敢面對真相。一旦當事人在治療師的幫助下揭開謊言，承擔起該承擔的痛苦，真正的愛與成長才有可能發生。 所以，從謊言到逃避，再到痛苦累積，最終演變成心理疾病，這條路是可以逆轉的。關鍵只在於，你願不願意走那條少有人走的路，用誠實和自律去直面現實。當一個個體、一段關係，乃至整個社會敢於直面真相時，邪惡就會退讓，善良的那隻狼纔會真正強壯起來，人生也才能迎來成熟的自由。

摘錄↓ 邪惡之人絕對不會承認自己的不完美，相反，他們不斷地編造謊言，欺騙自己很完美，永遠擺出一副自高自大、無所不能的姿態。然而，所有人都知道，他們並非真的高高在上。那些邪惡的父母，雖然他們將自己的心態描述得很恰當，但我們都心知肚明，身爲父母的他們，並不稱職，表面上的稱職也只不過是他們僞裝出來的罷了。他們爲自己編織完美的謊言，強迫自己僞裝出健康、完美的形象，他們自以爲是，惡性自戀。與此同時，對邪惡之人來說，承認自己有罪和不完美是一件非常痛苦的事，他們爲了逃避良心譴責的痛苦，維護病態虛假的自我，就會條件反射性地找人頂罪，並將痛苦轉嫁給別人，從而使他們周圍的人因此受害。所以，控制別人上癮之人會用自己的謊言滋生出一股邪惡的力量，爲別人塑造出一個小型的病態社會，置身其中，人就容易被邪惡的力量所傷害。 從尋找替罪羊這一事實中，我們可以看出，邪惡之人與人格失調症十分類似。人格失調症不願承擔責任，他們把自己的責任推給別人，而邪惡之人，不願面對自己的“罪”，總是讓別人來替罪。因此，邪惡是一種惡性自戀式的人格失調症，除了具有人格失調症的一切特徵外，還有如下幾點： (1)習慣於別有用心地找人替罪，而這些行爲又往往令人捉摸不透。 (2)難以接受他人對自己的批評，如果別人干擾了他們自戀的行爲，他們會心生怨恨。 (3)很重視自己的公衆形象，極力維護唯我獨尊的形象。一方面找不到真實的自己，一方面又拼命去控制別人。 但值得注意的是，雖然邪惡的人都表現得很正常，既不胡言亂語，也未精神錯亂，相反，他們思路清晰、沉着冷靜、工作負責、努力奮鬥，所作所爲顯然合乎社會行爲準則，表面上與常人無異。不過，只要一接觸他們，正常人都會本能地感覺出他們身上的僞善和邪惡，並心生厭惡，甚至避之唯恐不及。

前兩天讀完沒來得及寫書評，簡單寫一下。 兩年前讀了《少有人走的路1:心智成熟的旅程》獲益良多，這一系列的書還是很推薦閱讀，通過些案例結合自身來分析，會有很大的收穫。我慢慢從那個不敢直面自己恐懼的懦弱的人，變成了敢於面對恐懼的人，心靈獲得了成長，並且如獲重生。 可能是契機，可能是已經受夠了那種痛苦的生活真的想要從內心開始改變自己，可能是自己給自己的勇氣，也可能是這些善良有愛的前輩的指點給了我更多的勇氣等等，讓我在自我探索這條路上撥開迷霧，越發清晰的看清自己，看清現實。 相對於自己的謊言，別人的謊言在一定程度上來說更容易識破。大多數情況下我們在面對別人的謊言時，往往會心裏不平衡，甚至有時希望拆穿別人的謊言；但是面對自己的謊言時，常常選擇性無視，但自己的行爲跟內心所想不一致，產生衝突，就會產生痛苦。如果無視這種痛苦，就是在選擇逃避，問題得不到解決，隨之而來的是一系列的問題，心靈會因此更加拒絕成長。若選擇面對，我們也會痛苦，但隨着問題得到解決痛苦會消失，取而代之的是滿足和快樂，心靈也會得到成長。 首先從心理層面改變，從而改變我們的思考方式，行爲模式，你會發現，生活會越來越美好。當然，這個過程需要時間，不可能一蹴而就，看書不能停留在字面，最重要的是要結合實際行動，深刻體會作者所想要表達的內容以及將這些道理切實運用到生活當中纔是讀書的意義。

接續上一本書有關“愛與成長”的話題，這本書繼續探討了有關“善與惡”的問題。但和別的“邪惡”觀念不一樣，這裏所說的“邪惡之人”，都只是普通人，一個平凡的人，很有可能就是我們身邊的某個人。 一、邪惡的定義 邪惡，可以定義爲：爲了維護病態的自我，不擇手段去毀滅別人的自我。邪惡是由顛倒是非的謊言產生的，這就像單詞“生命”——live，如果顛倒過來，就變成了“邪惡”——evil。 二、罪惡感 一般來說，區分善與惡的標準，不是看他做不做壞事，而是看他有沒有罪惡感。罪惡感就像一盞燈，有了罪惡感，人才能看清自己身上的“惡”，從而走向“善”；而逃避罪惡感，不願意承受良心的譴責，心靈就會一片漆黑。這樣的心靈不僅無法燃燒出生命的光芒，還會吹熄別人的燈，扼殺別人的生命力。 三、控制成癮 “自己沒有了靈魂，纔想去控制別人的靈魂”。內心缺乏安全感，纔會不擇手段去控制別人。在他們看來，只有牢牢控制住別人，纔會感到安全。內心有多恐懼，表現在外的行爲就有多頑固。凡是控制別人上癮的人，都是不敢面對真實自己的人。他們內心充滿了恐懼，在恐懼的海洋中奮力掙扎，卻把別人當成了救命稻草，死死抓住不放，拼命控制別人。但不管給控制穿上什麼“愛”的外衣，它都不是愛，而是惡。 四、如何識別僞善邪惡之人 1、首先是外表。“比正常人還正常的人，就很可能是僞善邪惡之人”。僞善邪惡之人特別在乎自己的形象，總是衣冠楚楚，看不出有什麼不良嗜好。看不出問題的人，往往隱藏着更大的問題！ 2、僞善邪惡的人對倫理道德十分熟悉，也熟悉法律，因爲只有這樣，他們才能逃避良心的譴責和法律的制裁。 3、僞善邪惡之人追名逐利，不怕喫苦，還有超強的心理承受力。在追求社會地位的過程中，他們願意去經歷艱難險阻，克服困難，經受磨鍊，但是有一種特殊的痛苦，他們卻不願意承受，這就是面對良心譴責的痛苦，覺悟自己有罪和不完美的痛苦，以及幡然醒悟的痛苦。 4、僞善邪惡之人都是“惡性自戀”的人。心理健康的人會努力去愛別人，他們關心所愛之人的需求，把自己的需求暫時放在一邊，盡力去滿足對方，在這個過程中不僅讓對方的心靈獲得了成長，而且也讓自己的心智得到了成熟。但“惡性自戀”的人則一心考慮的是自己，他們剛愎自用，一意孤行，橫行霸道，試圖去控制別人，根本不顧及別人的感受，也不承認自己的錯誤。不管什麼時候，都堅持自己是正確的，自己永遠有理。 5、最後，也是最重要的一點，識別一個人是不是僞善的惡人，要聽從自己的直覺。具體來說，就是心理上的“反感”。“反感”往往是心理健康之人遇到僞善和邪惡之人時的一種本能反應。雖然我們說不出什麼理由，但是總感覺有什麼地方不對，有時會心生厭惡，想要立即逃開。他們身上散發出來的氣場，籠罩着欺騙、謊言和邪惡，令人感到恐懼。 五、最容易滋生邪惡的地方——親子關係 越是需要善的地方，僞善邪惡之人就越多。孩子是一面鏡子，反映着父母的心靈，是父母的問題，才導致了孩子的問題。 父母培養孩子的過程，也是一個自我認識和自我成長的過程。當父母給孩子付出愛的時候，愛不僅能讓孩子的心靈獲得成長，父母自己的心靈也能獲得成長。真正愛孩子的父母，會爲了孩子的成長而改變自己，他們會放棄自己錯誤的觀念，改正自己的缺點，在這個過程中，不僅孩子會受益，父母同樣會受益。但是，逃避罪惡感的父母卻不是這樣，他們爲了逃避良心的譴責，不承認自己有錯，認爲一切錯都在別人身上，如果不是學校和社會出了錯，那麼，錯就在孩子自身。生活在這樣的家庭中，孩子備受壓抑，其人性無法獲得正常的發展，其心靈常常被扭曲，極容易患上抑鬱症。 僞善的父母與孩子發生分歧時，永遠不會承認自己有錯，他們會把一切錯誤歸咎於孩子，給孩子造成極大的壓力。父母永遠正確，孩子的壓力就會無邊。在無邊的壓力下，孩子怎能體會到生命的快樂呢？孩子體會不到生的快樂，選擇死便容易理解了。不在壓抑中死亡，就在壓抑中瘋狂。 六、如何戰勝邪惡 傑出的瑞士心理醫生愛麗絲·米勒說：“要想徹底消滅邪惡，就必須從每一個嬰兒一出生時開始，因爲只有一開始就體驗過愛和尊重的生命，才知道如何去尊重其他生命，也纔不會用傷害別人的方法來滿足自己。” 《指環王》的作者托爾金說：“掌握世界所有事情的興衰，並不是你我分內的事情，但是從整理內心開始，連根拔起一切惡念，則是我們義不容辭的責任。” 特蕾莎修女說：“如果你願意平心靜氣承受痛苦，那麼，你就在心中爲天使找到了愉悅的容身之地。” 越是心理健康的傑出人士，他們所承受的磨難往往越多。睿智、優秀而偉大的領袖都能忍受一般人所無法忍受的痛苦。所以，不願承受心靈的痛苦，往往是導致心理疾病的根源。完全體會過焦慮、憂鬱、疑惑和失望等情緒的人，一定要比懶惰、懦弱、自戀和撒謊的人健康得多。 愛，而且只有愛，才能給我們最終戰勝謊言的勇氣。 聖人有堅強的意志力，這種意志力表現爲堅定不移地改變自己，持續不斷地拓展自己，一步一步地完善自己。在這個過程中，他們會不斷放棄舊我、擁抱新我，任何力量都無法阻止他們的改變。大惡之人也有堅強的意志力，這種意志力體現爲不遺餘力地拒絕改變，他們抱着舊我不放，頑固堅持病態的自我，不擇手段去摧毀別人。 聖人改變的是自己，走的是一條修行的路。他們通過完善自己，可以感召別人，喚醒別人的良知，給別人以指引。與之相反，由於大惡之人害怕改變自己，所以便會去改變別人。他們不擇手段去控制別人、壓制別人，甚至毀滅別人的生命。 在無邊的苦海中，怎樣獲得解脫呢？這就要“回頭是岸”。回頭是岸，意味着勇敢地回到過去，在承認過去自我的基礎上，放棄舊我，獲得新我，促使自我不斷拓展和完善。 從根本上說，邪惡是一種心理疾病。不敢面對真實的自我，人就會選擇謊言；選擇謊言，意味着失去自我，出賣靈魂；而一個沒有靈魂的人則會無惡不作。所以，只有勇敢揭穿謊言，我們才能消除邪惡。 每一個聖人都有過去，每一個罪人都有未來。只要我們勇敢承認自己的缺陷和錯誤，心靈就會趨向於善；通過改變自己，從而改變整個世界。

讀斯科特·派克《少有人走的路2：勇敢的面對謊言》，書中用兩隻狼的比喻令人印象深刻：人心之中，一存善、一藏惡。如果第一部《心智成熟的旅程》教會我們滋養內心善良，那這本續集便是撕開僞裝，直面潛藏的惡。 書中一句話引人深思：評判一個人的善惡，關鍵看他在用善意還是惡意澆灌內心。 從前我很少釐清邪惡與僞善的邊界，生活裏卻總被諸多疑問困擾：爲何不少成年人習慣性撒謊，靠謊言度日？有的人言談滴水不漏、處處得體，相處起來卻滿身防備，像裹着厚重鎧甲，讓人不適。 爲什麼有些人喜歡謊言呢？因爲謊言的本質是掩蓋真相。人之所以掩蓋真相，是不願意承受面對問題和解決問題所帶來的痛苦。在逃避問題和痛苦的過程中，人會顛倒是非，混淆黑白，變得瘋狂和邪惡。所以邪惡是由顛倒是非的謊言誕生的。就像這個詞，生命 life，L I V E。如果顛倒過來就變成了邪惡， evil，E V I L。勇敢的面對謊言，就是要讓我們勇敢的面對真相，不逃避自己的問題，承受應該承受的痛苦，承擔應該承擔的責任。 窮兇極惡之徒寥寥無幾，可披着善良外衣的僞善者隨處可見。我們要在與人相處中慢慢修煉判斷力，分清善良、僞善與邪惡，才能客觀看清世事；遭遇變故或是自身犯錯時，擁有直面問題、扛起責任的底氣。 我們能不能分辨善惡真僞，敢不敢直面內心的惶恐與謊言，能不能正視自身愧疚，經由接納、修正走出心理陰霾，重啓嶄新人生。 本書內容大多取材於派克醫生真實心理諮詢案例：陷入抑鬱的少年、被PUA丟掉自我的中年人、外表全副武裝、內心缺愛脆弱的大齡女性，他們所有困境的根源，大多是缺失愛人、缺少直面困境、主動成長的勇氣。 《少有人走的路2:勇敢地面對謊言》

每個人的心中都住着兩隻狼，一隻善，一隻惡。我把社會上的人分爲兩種，第一種在軌道中的，上班族、白領、體制內，第二種在軌道外的，自由職業者，創業者。像電影黑客帝國所寓言的那樣，社會像一臺機器，用電視、學校和教堂催眠其中的人，活在一個巨大的迷夢裏，少數人覺醒了，脫離了母體的控制，成爲自由的人。雖然自由的人可能生活得更辛苦。但總有少數人選擇覺醒和自由，像尼奧那樣選擇紅色的藥丸。 派克十三歲時進入了一所很好的私立中學，他哥哥也在這所學校。這所學校畢業的人大部分都會進入常青藤大學，成爲社會精英，醫生、律師、金融企業高管。這看上去是一條康莊大道，但派克突然發現自己不喜歡上學。他告訴父母，自己不上學了。父母當然努力說服派克回到軌道上，還帶派克看了心理醫生，心理醫生說派克有輕微抑鬱症，派克思考了一個晚上，決定放棄上學，住進了精神病醫院。下這個決定需要巨大的勇氣，身邊也沒有人支持，完全靠自己一個人的力量。是一種勢單力薄的以一敵多！派克很害怕！他毅然決然地脫軌了，還住進了精神病院。這與我前幾年經歷類似。我之前的工作安逸自由沒有壓力，領導與同事都很和氣。但我感覺我的人生很不對勁，彷彿一切都不對勁，但又好像一切都很好。我想辭職轉行，我想換一個地方重新開始，我想成家立業，但另一個我反對。後來我生了病，投資領域也遭遇滑鐵盧，我也偏離了軌道。從此我的人生走上了與其他人完全不同的道路，也與同學朋友完全不同的道路。我不敢說現在走的路就是更好的路，就是更正確的路。但至少現在走的路是我自己的路。人生沒有答案，人生只有問題，人生更沒有對錯，人生只有不同的選擇。但我們的文化似乎傳導一種觀念，人生裏有某種正確和正道，所有人必須行走在這種“正道”裏纔算靠譜，所有脫離正道的人都被視爲不靠譜。那麼這個正道從哪裏來呢？ 一般從上一輩人那裏來，從老年人那裏來。這種人生正道論就演變爲一種法西斯，某些人定義了正確，其他人必須按照別人的定義來走自己的人生路。在西方社會，普遍更加尊重個人的意志，即使是信仰宗教的人，也相信即便是神也無法干涉個人的自由意志。所以西方社會的人普遍更加的自信，以爲他們可以按照自己的意志去生活。東方社會的人，普遍不能有自我的意志，只能按照他人的意志生活。 小學時候我也常思考這個問題，人生真正的安全在哪裏？從小老師家長反覆教導我火很危險、不要玩火，水很危險、不要戲水，電很危險，過馬路很危險……像我前幾天和一個朋友所說，每次遇到不幸的事件，不管是女孩在賓館被黑社會雞頭拖拽，還是女人被老虎咬死，總有許多善良而聰明的人給出許多實用的逃生建議，比如遇到綁架就猛砸身邊的東西，遇到老虎就正面面對它不要背對它，這些建議是很好的，但任何建議都無法絕對避免人生的危險和苦難！記得2個月前有一位也問過我一些問題，說在我面前很沒有安全感。我聽了很詫異我如此真誠儘讓她有這種感受，我並不打算說明什麼有的人就是這樣，內心沒有安全感就想去控制外面的一切，這讓我更加理解了“人生唯一的安全感，來自於充分體驗人生的不安全感” 只有心靈上的堅強，纔可能抵擋全部的誤解，危險和苦難。也只有心靈的成長，纔是最終的安全島。 前一段時間看了一個日劇，叫《X醫生》。說的是在一家大醫院裏，有一個自有簽約的醫生，像是自由職業者，掛靠到這家醫院的。劇情刻意對比兩種人的生活狀態，在醫院裏的上班族每天跪舔領導，活得憋屈，下班後到居酒屋喝酒撒酒瘋釋放壓力，自由醫生在公司裏快樂工作，下班後快樂地打乒乓球。中國人活到20歲普遍會遇到自我迷失的心理問題。像電影誰的青春不迷茫？裏那樣，女主角喜歡天文，但媽媽希望她上清華大學的金融專業。自己的意志和父母的意志之間存在嚴重的衝突，個體的意志和社會的意志之間存在嚴重的分歧。自我長期壓抑，導致大部分人無法感知到自己，缺乏自我存在感。這就是爲何“存在感”這個詞在中國變得如此流行。流行什麼說明匱乏什麼。我曾經問我一個女性朋友，你覺得如何治好躺平擺爛的病呢？這個女性朋友的答案倒很簡單，也很直接：他們沒找到自己喜歡的事。這位女性喜歡攝影，也喜歡旅行。每年花很多的時間去全球各地旅行，去過的地方已經比我還多。經常有人向我抱怨，我不喜歡現在的工作。我問他，那你喜歡什麼樣的工作呢？他說，不知道！我可以理解他的這種狀態。因爲我以前也是如此。後來我細緻入微地觀察自己，發現並非我不知道自己喜歡做什麼，而是我認爲我喜歡的東西不重要。舉個小例子就可以明白。比如很多人一起下館子，飯前別人問我，你喜歡喫什麼呢？我都會說：我什麼都能喫，隨便點就行。這話是真的嗎？這不是事實。其實我有許多喜歡喫的東西，也有許多不喜歡喫的東西。像我小時候，不喜歡蘿蔔青菜、不喜歡喫豆角，不喜歡喫豬肉，喜歡喫魚，海鮮，喜歡喫牛肉……當然許多愛好會變化，現在變得愛喫蔬菜了。這都不重要，重要的是，我其實有喜歡的也有討厭的。但我感覺我的需求不重要，我的喜歡不重要，我的感受不重要，因此就說隨便點啦，我都可以喫。這是撒謊！ 長期忽略自己的需求，忽略自己的感受，我就成爲一個沒有感覺的人，沒有自我的人。我活得很好，在外人眼裏，我也活得空空蕩蕩，活了就跟沒活一樣，活着像已經死去。建設自我，就是尊重自己的感覺，把自己當回事，把自己的感受當回事，尊重自己，表達自己，我的感覺是這樣的，這就是我的感覺。當然尊重自己，也要尊重別人，這之間要尋找巧妙的平衡。之前有人狹隘的說我不尊重別人，平等待人，愛人，她的這些片面之詞只是從個人角度出發的權力慾，因爲我的某種言論使她不舒服，當時也許想試圖在我們的關係中處於主控地位，但我知道他想幹什麼，她希望的這種尊重完全是不同於那種可以改變狀態，改善關係，提升自我的理念，所以渴望的這種自尊權欲不屬於高層次的力量！ 人生是平衡的藝術，不同的原則之間需要巧妙的平衡，自我的覺醒就是走自己的路。像派克所說：愛，而且只有愛，才能給我們最終戰勝謊言的勇氣。而一旦心裏有愛，任何心理疾病都無法侵襲你，任何邪惡也無法靠近你。

《少有人走的路2》“羊毛”筆記： 爲什麼大多數心理疾病都要追溯到童年呢？這是因爲童年時，人還沒有面對問題和承受痛苦的能力，如果這時沒有獲得足夠的愛，甚至還遭到虐待，人就會用謊言來逃避痛苦。比如人在孩童時代遭到父母的虐待，他們幼小的心靈往往無法面對這樣的問題，更不堪承受這樣的痛苦，於是便會用說謊的方式來逃避。這些孩子會壓抑自己內心的痛苦和恐懼，並將其封存進潛意識，而在意識中卻強迫自己相信：“爸爸媽媽非常愛我，非常關心我！”謊言雖然使這些孩子在意識中暫時忘記了被虐待的痛苦，但遺憾的是，這些痛苦並沒有就此消失，被壓抑在潛意識裏的痛苦和恐懼始終存在，它們會以一種奇特的方式表達出來，這一方式就是心理疾病。所以，作爲父母，我們應該給予孩子真正的愛，缺乏了愛，孩子無法承受內心的孤獨、寂寞、恐懼和痛苦，就會選擇用謊言來逃避。 如果我們勇敢面對自己的內心，敢於正視自己的缺陷，敢於承受不完美所帶來的痛苦，那麼，我們就能在接納真實自我的基礎上拓展自我界限，獲得心靈的成長和心智的成熟。正視自己的過程，是一個逐步面對真相，逐漸戳穿謊言的過程。由於人性中存在着許許多多的缺陷和弱點，如懶惰、恐懼和驕傲等等，所以人們往往不願意面對現實，承受痛苦，總是用謊言來逃避。 心理治療只有一個目的：揭開潛伏於患者內心的謊言，然後，趕走謊言。 不敢面對真實的自我，人就會選擇謊言；選擇謊言，意味着失去自我，出賣靈魂；而一個沒有靈魂的人則會無惡不作。所以，只有勇敢揭穿謊言，我們才能消除邪惡。 凡是心理有問題的人，都是心中缺乏愛的人，而聖人的心中擁有無限的愛。心理治療一方面是爲了驅除內心的謊言，鼓勵人說真話，另一方面則是爲了激發人愛的力量。因爲愛能夠讓我們勇敢地面對自己，接納自己，並努力地去拓展自己。正因如此，心理治療既是一條通往心智成熟的道路，也是一條成爲聖人的道路。

婚姻不應該成爲一個埋葬自我的墳場，而應該成爲一個提升自我、拓展自我和完善自我的聖地。同樣，婚姻需要彼此坦誠相見，卻不需要把自己的心靈出賣給對方。 愛是互相尊重，鼓勵，欣賞，共同成長，愛絕不是我可以不顧底線爲你做任何事情，有時候我們把一些病態看成了愛。認爲愛必須要犧牲，要丟失自尊，丟失心靈，丟失人格，這樣的愛根本就不是愛。 一個喜歡控制，一個喜歡依賴，一個喜歡權威，一個喜歡聽從，實際上許多婚姻本質是兩個有心理疾病的人走在一起。那些試圖在婚姻中尋求依賴和控制的人，註定會迷失方向。 爲什麼他們要樂此不疲去控制別人呢？因爲他們找不到真實的自己。尋找真實自己的過程，是一個痛苦的過程，需要接納承認自己的不完美，承受罪惡感所帶來的痛苦。 凡是控制別人上癮的人，都是不敢面對真實自己的人，他們對良心的譴責充滿了恐懼，不敢面對自己的內心，不敢正視自己的“惡”，極力逃避罪惡感所帶來的痛苦。 也就是說，這些人內心充滿了恐懼，他們在恐懼的海洋中努力掙扎，最後卻把別人當成了救命的稻草，死死抓住不放，拼命控制別人。 由於控制別人可以讓他們暫時逃避恐懼和痛苦，所以，控制別人就如同毒品一樣會讓他們上癮。 但不管給控制穿上什麼“愛”的外衣，它都不是愛，而是惡。邪惡之人來說，承認自己有罪和不完美是一件非常痛苦的事，他們爲了逃避良心譴責的痛苦，就會條件反射性地找人頂罪，並將痛苦轉嫁給別人，自己的快樂建立在別人痛苦之上，或者使對方變成跟自己一樣的人，企圖爲自己開脫罪孽。 爲什麼會去控制別人和毀滅別人呢？因爲自己沒有了靈魂，纔想去控制別人的靈魂。 喜歡控制別人的人往往喜歡壓迫，打擊，傷害別的獲得快感，凌駕他人之上帶來的滿足感，控制別人帶來一種成就感，往往這樣的關係是一個主人與奴隸的關係。 主人享受這種快感，奴隸依賴感太強，因此彼此都逃離不開這種關係，於是兩個人墮落深淵，一起走向毀滅。 喜歡控制別人的人不僅僅存在於戀人之間，父母與孩子，領導與下屬比比皆是，而控制別人往往是阻礙他人成長的行爲，阻礙他人成長的行爲就是一種極其邪惡的行爲。

2024.11.20日晚四刷此書： 總結：這本書第一次是在心理醫生的推薦下了解到的，第二次是在市圖書館看見了於是一口氣全看完，第三次是在微信讀書又一次重新閱讀，第四次是昨晚，真的是常讀常新。作者是哈佛大學的心理學教授，他把自己的實踐經驗和對人性的認識、對善和惡的認識用通俗易懂的真實案例和精煉的準確的語言概括，讓我們每個普通人也能找到心靈健康的路，哪怕這是少有人走的路，哪怕這是痛苦的路。正如書中所說，承受你應該承受的痛苦。不承受現實的痛苦，就必定要承受精神的痛苦。逃避問題的問題，纔是最大的問題。逃避罪惡感的人，是比窮兇極惡、沒有罪惡感的人更可怕的僞善之人，這樣的人不在精神病院，不在監獄裏，卻在我們身邊，其造成的痛苦遠超過想象。 對我比較有啓發的要點： 1.謊言是心理疾病的根源 2.有沒有罪惡感是善惡的分水嶺，逃避罪惡感的人邪惡。 僞善的人：逃避罪惡感，惡性自戀，不願承受良知帶來的痛苦，一切問題都是別人的問題。這種人本質上是人格失調。（熱知識：人格失調和神經官能症都屬於心理問題，然而，神經官能症的人是讓自己痛苦，人格失調症的人是讓別人當替罪羊，而自己不去承受痛苦，逃避痛苦。）他們無法看清真實的自己，內心充斥着恐懼，因此會害怕失控，他們會對操控別人上癮。對於這種僞善的人、邪惡的人的成因，教授沒有給出準確肯定的答案，但是從相關性來說，邪惡源於缺愛。然而，是否給予足夠的愛就能讓邪惡的人變好，是否是缺愛決定了他們邪惡，教授並沒給出肯定的結論。可以肯定的是，一個邪惡的人如果想改變，必須是他們自己有意願改變，有勇氣去接受真實的、有罪惡感的、不完美的自己，必須能承認自己不善良，看見自己內心深深的不安全感，要看見幼年時期受到的忽視、冷漠甚至虐待，要活在現實裏，放棄幼年時期的舊有的自我，成長爲一個真正的成年人，而邪惡的人似乎欠缺這種面對真實自己的勇氣。而勇氣又來源於愛。矛盾吧？這就形成了死循環了。——外部沒有契機，內部沒有動機，這就導致了邪惡的人一輩子不改變自己行爲模式。 原文關於這種人的描述十分精湛： 「“惡性自戀”的人一心考慮自己，他們剛愎自用，一意孤行，橫行霸道，試圖去控制別人，根本不顧及別人的感受，也不承認自己的錯誤。」 「首先，比正常人還正常的人，很有可能是僞善的人，是邪惡的人。 看不出問題的人，往往隱藏着更大的問題！」 「其次，他們對倫理道德十分熟悉，也熟悉法律，因爲這樣，他們才能逃避良心的譴責和法律的制裁。」 「第三，僞善的人努力追名逐利，不怕喫苦，還會有超常的心理承受力，但是有一種特殊的痛苦他們不願意承受，就是面對良心譴責的痛苦，覺悟自己不完美和有罪的痛苦，以及幡然醒悟的痛苦。」 「第四，僞善的人都是惡性自戀的人。不管什麼時候，都堅持自己是正確的，自己永遠有理。」 他們的危害還不止於此。 「“爲了逃避罪惡感，人會用謊言來掩蓋真相，欺騙自己和別人，進而壓制別人的生命力，毀滅別人的人生。”」 可見，勇氣是多麼寶貴的品質，古希臘哲學家總結出的四美德中包含了智慧、正義、勇敢和節制，可見勇敢的重要性。作爲教育者，在培養孩子的時候，價值判斷很重要——犯錯時承擔責任的勇氣，這一心理品質的價值遠遠高於成績優異這一僵化的標準的價值。 3.沒有勇氣正視過去，就不會有未來 這個好理解，人是改變的，是靈活的，如果一個成年人還固着於幼年的自我，就會做出許多可怕、任性、愚蠢、殘忍的事情。而一個人不敢正視過去，往往是因爲正視過去會帶來痛苦。然而，這種痛苦是應該承受的。一旦否認它，人就會自戀和撒謊，也會丟失掉真實的自我，轉而向外控制他人。不放棄病態自我是走向邪惡的必經之路。 4.聖人是什麼？ 「聖人有堅強的意志力，堅定不移地改變自己，持續不斷地拖哦站自己，一步一步完善自己。聖人喜歡改變，走的是修行的路。他們通過完善自己，可以感召別人，喚醒別人的良知，給別人以指引。」 5.邪惡之人如何改變？ 「她應該逐漸認清過去的自己，最終放棄過去的自我，獲得一個嶄新的自我。」 6.什麼是謊言，以及爲什麼固守謊言？ 「謊言，就是掩蓋真相，使自己的認識與實際情況不符。」 「爲什麼人會抱着過去的自我不放呢？有兩個原因：1.過去的自我被溺愛，感覺很舒服，不願意改變，這種懶惰的心理註定會阻礙成長的道路；2.過去的自我沒有獲得父母的愛，甚至還遭到傷害，內心充滿恐懼。」 7.真實自我爲什麼那麼重要？ 「不敢面對真實自我，是因爲過去的自我讓她感到害怕和恐懼。控制和惡性自戀的心理，都來源於童年時內心的恐懼。內心有多恐懼，外在表現就有多頑固。」 「逐漸揭開謊言、放棄自欺欺人、迴歸真相。」 「繼續用謊言來掩蓋真相，堅持病態的自己，就會永遠在苦海中掙扎，甚至成爲邪惡的化身。」 8.觸碰到病人的謊言會有什麼反應？ 「當心理醫生觸及到問題的核心，病人都會極力反抗，其力量之大，讓人驚訝。當我指出魯克父母需要心理治療時，他們恨不能宰了我……」 9.勇敢地面對謊言 「愛，而且只有愛，才能給我們最終戰勝謊言的勇氣。一旦心裏有愛，任何心理疾病都無法侵襲你，任何邪惡都無法靠近你。」 後記： 讀這本書，也是在療愈我自己。我也在不斷叩問自己，我一直掩蓋的讓我痛苦的真相是什麼，我爲什麼不願意體驗那種感受。當我真的去面對“幼年無人照顧，無人理解，多病，被嫌棄，害怕自己會死”“悲傷，無助，不堪”的種種體驗，承受這些痛苦感受帶來的虛弱感、不完美感、羞恥感，我真的很傷心，但是傷心過後，我會突然找到一條新的路，我會意識到我需要在日常生活裏學會照顧自己，滿足自己的身心需求，我也會意識到，我已經是一個成年人，不被理解、生病、被嫌棄、無人照顧等並不會殺死我，對我沒什麼傷害。 於是，我在我的本子上寫下這樣一行文字，它是我的信念，也是一種看見真實自己所帶來的療愈： 我有驚人的耐力，意志力，我也有缺點，弱點，我有獨特的地方，也有和普通人一樣的地方，我是豐富多彩、獨特的存在。 這個世界是充滿愛的力量的時空，生命是一場自由美麗的歷程。生命裏所有壞事都是小事，盡情享受生命所帶來的美好的，大的事。

第一章 通過謊言逃避痛苦，掩蓋問題讓自己心安，換得短時間的安靜。這也是我親身體驗經歷用過的，深得體會，所以看到這章會想起童年片段，現在再看看自己，還是做出了改變，很慶幸也很高興，自己會越來越好.(逃避生活中的痛苦，必將承受加倍的痛苦。) 第二章 通過僞裝自己，逃避問題，把“愛"在最親的人面前，演繹的淋漓盡致，凡事不是自己造成的，反而讓自己失去良知，這種行爲想法一輩子都不會做出。(促使人心智成熟的力量是愛，是心中的天使；促使人變得邪惡的力量來自心中的魔鬼。但值得注意的是，喚醒心中魔鬼的符咒就掌) 第三章 通過”愛”壓制對方，不傾聽兒子的想法，捆綁孩子，甚至有着恐怖想法，想通過藥物去“幫助他”都是爲對方的好說辭，去控制着對方，應該多給孩子多點獨立思考的空間，不要壓制着孩子的思想和情感，因爲這都不是愛。 第四章 通過惡僞裝成愛，替孩子規劃好人生的每一步，卻從不問孩子想要什麼，伴侶把對方的手機翻個底朝天，還說“這是在乎你”，不管父母口口聲聲說自己多麼愛孩子，只要他們不接受孩子的獨立性，壓制孩子的思想和情感，這都不是愛，而是惡 第五章 通過童年缺愛，家庭環境也佔很大比例，導致只有“我”是最重要的，因爲從來沒有人教過他們如何去愛，也沒有人告訴他們，被愛是什麼感覺，但是缺愛不是變壞的理由，我們應該善待這個世界，還是一句老話，好好愛自己，纔會好好愛別人！ 第六章 通過勇敢面對謊言，要從自我懷疑和自我批評開始。看清自己的問題，才能取其精華，去其糟粕，真正走向成熟。