長壽人生：如何在長壽時代美好地生活

《長壽人生》讀後感2025.3.13 本來是想學習一些怎麼健康生活，延長壽命，提高生命質量的好奇心，打開這本書。讀着讀着，卻發現作者是站在更高的維度，面對更長壽的人生怎樣減少經濟危機，提前預防老生窘迫的生活，也讓我對人生有了更多的思考。 從一個媽媽的角度，我相信大部分女性都面臨過這個階段，有的是全職媽媽，我們也要規劃好將來的人生。這場閱讀意外掀開了我心底蟄伏的焦慮，當孩子們羽翼漸豐，暫時與這個與社會脫節的母親，該如何在人工智能時代重新起跑？ 一、育兒空窗期：被低估的職場預備役。 在嬰兒的啼哭與繪本故事間，我驚喜發現書中"多段式人生"的預言。傳統"求學-工作-退休"的三段式人生正被揉碎重組，這意味着全職媽媽階段完全可以成爲職業轉型的蓄力期。我們可以利用碎片時間學習自己喜歡或者感興趣的課程，可以寫寫育兒日記，觀察記錄訓練出敏銳的用戶需求洞察力。原來尿布與學習之間，本不該存在非此即彼的鴻溝。 二、價值座標系：超越母職的自我重構 書中描述的老年貧困危機像一記警鐘。當看到日本老年女性因養老金不足被迫重返職場時，我忽然意識到母職不應是人生唯一的勳章。我們可以建立個人知識庫：比如，將烘焙技能升級爲私房品牌運營，把兒童心理學知識轉化爲家庭教育諮詢課程，把熱愛運動的個人健身時間作爲直播鍛鍊等等。也許在這些嘗試中會有新的路徑，也會重新明白，母親身份不是封印能力的魔咒，而是重塑職業優勢的獨特切口。 三、家庭新契約：打破固化的角色分配 面對"工作到75歲"的未來圖景，傳統男主外女主內的模式正在崩塌。我們可以和先生開始重新協商家庭契約：他調整工作節奏參與育兒，我則通過自由職業逐步重建事業版圖。讓我們的隱性勞動獲得可視化價值，給予合適的每個月固定生活費，也可以理解是一種薪酬，這種合作模式，意外激發出婚姻關係中久違的戰友默契。 合上書本時，想想目前自己的情況，不得不放慢自己追求事業腳步，來完成育兒階段工作，可這段時間我們也要充分抓住，不放棄學習，學習新的技能，我們的娃娃也終將見證母親們如何在時代浪潮中完成華麗轉身。 長壽時代給予我們的不是焦慮的倒計時，而是重新定義人生的邀請函——當母職與事業不再是非此即彼的單選題，每位女性都可以成爲自己人生的架構師。此刻的尿布與未來的報表，正在時光長河裏編織成獨特的生命錦緞。加油加油，姐妹們，母親們，女人們，哈哈還有男人們！我們一起健康長壽🙏

《長壽人生》的作者之前寫過《百歲人生》（這本之前也做過推薦），這兩本書都在引導我們去思考一個與傳統三段式人生模式截然不同的未來。 隨着科技進步和醫療水平的提升，長壽不再是遙不可及的夢想，而是逐漸成爲現實。面對這樣的變革，我們如何重新規劃自己的人生，確保在更長的時間跨度內獲得幸福和滿足感？ 這裏，我嘗試用五色時間管理法——藍色學習、紅色事業、綠色生活、白色意義和黃色愛——來解讀《長壽人生》中的人生規劃理念。 首先是藍色學習。書中提到，隨着人工智能和自動化技術的普及，許多傳統工作可能會被機器取代。這意味着我們需要不斷地學習新技能、新知識，以適應不斷變化的工作環境。藍色學習在這裏顯得尤爲重要，它鼓勵我們保持好奇心和求知慾，做終生學習者，勇於探索未知領域，不斷提升自己的競爭力。 接下來是紅色事業。在長壽時代，我們可能會經歷多次職業轉型。因此，我們需要培養一種更加靈活和適應性強的職業態度。紅色工作不僅關注當前的職責和任務，還着眼於未來的發展趨勢和機遇。它要求我們在工作中保持敏銳的觀察力和判斷力，以便在合適的時機做出調整。健身教練、瑜伽老師、職業顧問和人生導師等的需求會越來越大。 綠色生活則是關於如何在長壽時代保持身心健康的討論。書中指出，隨着醫療水平的提高，我們生病的時間可能會被延後，但這並不意味着我們可以忽視健康。相反，我們應該更加註重生活方式的調整，包括飲食、運動、休息等方面。綠色生活倡導的是一種平衡和諧的生活方式，讓我們在追求事業成功的同時，也能享受到生活的樂趣。 白色思考則與書中的另一個觀點相呼應：我們需要從山頂視角轉變爲俯瞰視角來看待人生。在傳統的人生規劃中，我們往往只關注眼前的目標和成就，而忽視了更長遠的發展和可能性。白色思考鼓勵我們跳出當前的框架，從一個更高的層次來審視自己的人生。它要求我們具備一種更加開放和包容的心態，願意接受新的觀念和挑戰。 最後是黃色愛，也就是紛繁複雜的人際關係。在長壽時代，我們的人際關係可能會變得更加多樣。與家人、朋友、同事之間的相處方式也需要相應地調整。黃色人際關係強調的是一種更加真誠和深入的交流方式，讓我們能夠更好地理解他人，建立起更加穩固和持久的人際關係。對生活滿意度影響最大的是“溫暖人心的人際關係”。跟他人建立關係是美好生活的基礎，也會讓你有能力應對生活帶來的挑戰。 《長壽人生》不僅爲我們描繪了一個長壽時代的未來藍圖，還提供了許多實用的人生規劃建議。通過結合五色時間管理法，我們可以更好地應對長壽時代帶來的挑戰和機遇，爲自己創造一個更加充實和幸福的人生。五色圖書，五彩人生。小一大書悅讀會，讓你的閱讀更繽紛！ 「原文節摘」 1.最早向機器舉手投降的人類才能是那些涉及例行操作和程序性任務的領域。更高、更固若金湯的峯頂包含更多“人類”品質，比如社交、關懷和同理心、管理和領導能力、創造和創新。面對這些，我們每個人都必須往高處走，避免人工智能的擴張，因爲它淹沒了人類才能的更多領域。即使通用人工智能最終還是會到來，也只有這些更高的峯頂才能爲人類在機器面前贏得一些相對優勢（即便並非絕對優勢）。 2.我們現在的工作時間也變少了：1870年，法國人平均工作時間爲每週66個小時；而現在是36個小時。此外，自從引入退休制度以來，現在人們在晚年也有了更多閒暇。展望未來，智能新技術有可能會進一步減少家務時間，並帶來每週只需要工作4天的前景。 3.過去是已知的，因此被描繪成通向現在的單獨一條道路。未來沒有哪條道路是已知的，而是有很多可能的道路（用虛線表示），每一條都走向獨一無二的一組可能的自我。 【小一大書悅讀會】小一大書悅讀會（微信號：Born-to-read）成立於2009年，已開展700多期公益讀書活動，公衆號每日精選一本好書，致力於讓1億人經由閱讀五色圖書，擁有更五色的精神力量！

人類才智創造了非凡的新技術，大大延長了健康的預期壽命。科技和長壽改變了我們生活和工作的根本方式。今天，更智能的機器和更漫長的健康人生已經擺在我們面前，珍惜這個歷史創造的最好時機，積極運用人類獨有的技能，充分發揮人類的想象力和潛力，我們或許能體驗到“人之爲人”的真正意義。 1）先發制人，要對自己負責任。在四十至五十年的職業生涯中，政治、經濟、自然等環境突發性變化可能岀現在任何時候，多階段人生客觀上成爲應對不確定性未來（後工業化社會）的解藥。反之，工業化時代造就的僵化的、固定的三階段人生無法靈活應對這些挑戰。假如你的工作讓你焦慮（也許你覺得自己受到了不公平的對待，或是你擔心自己會失業），那你去學習的可能性會大大降低，這可能就會阻礙你的改變，陷入兩難境地。世界衛生組織預測，到2030年，抑鬱將成爲全球與健康相關的主要負擔。 我們正在經歷一場將影響所有人的深刻變革。好好利用這場變革的責任越來越重大，而且已經移交到我們手中。哈佛商學院弗朗西斯卡·吉諾（Francesca Gino）的心理學研究確認了好奇心在人們面對不確定性和外部壓力時可以幫助他們更快適應，能起到關鍵作用。那些好奇心強的人更容易找到創造性的解決方案，而更重要的是，他們也更不容易成爲成見和錯誤臆斷的犧牲品。保持好奇、前瞻性思維和想象力，以及擁有時刻準備採取行動的決心和勇氣很重要。 2）重點關注年齡的延展性和遞歸循環性。長壽意味着平均壽命更長，而科技的影響也帶來了更頻繁的轉型。正是在壽命變長了、間隔變短了的雙重作用下，一種新的敘事方式——多階段而不是三階段的人生——必然會出現。我們不再單純依賴年齡的自然衡量標準，而是對你目前的情勢、你未來的需求和期望做出更個人化的評估。也就是說，對我們的生物學年齡和主觀年齡做出自己的判斷。這種視角改變不僅關係到你如何看待自己，也關係到你如何看待他人。這就是“社會學年齡”的本質，是一種“自外而內”的衡量標準，決定了你對他人的期望。對年齡的這種社會規範非常重要，它們形成的一致意見，會造成刻板印象和行爲。而這些印象和行爲不僅僅形成對他人的成見，也形成對未來自己的成見，進而限制你的長遠機會，以及你“可能的自我”的範圍。 爲了充分利用多出來的壽命，認可年齡可以延展的想法至關重要。因爲你的行爲造成的影響會循環作用——你現在的所作所爲與你的未來息息相關，也將影響你的未來。如果你用這種遞歸循環的觀點來看待你的人生，你會更願意向前看，去關注你即將擁有的時間，而不是你已經逝去的時間。這種視角繼而會鼓勵你對未來大力投資，學習新技能，建立新關係，併爲健康大力投入。 3）複利自己的人生，爲改變而學習。鳥瞰視角，就是你從上往下看，底下的地形看起來很平坦。底下每一塊地方（無論是在過去還是現在）看起來都一樣重要。想想你會怎麼看一張日曆——每個代表着年、月、日、時的小方格一個挨着一個鋪成一片——就類似這種情形。在更長壽的人生中採用這種視角的好處是，可以更強調未來的自我，這樣能讓你有動力爲未來的選擇大力投入，比如學習一門新技能。你的壽命越長，你的未來就越廣闊，因此在考慮自己面臨的選擇時，應當賦予未來更大權重。也就是說，要做好更有耐心的心理準備，也要準備好“對未來少貼現”。在你決定如何——在一週、一年乃至你的整個一生當中——分配自己的時間時，這種視角也具有重要意義。它強化了你生命中不同時刻行動之間的“關聯”，也讓你更容易利用年齡的循環作用。你現在採取的行動，有助於提高你未來成功的機會。愛因斯坦所說的世界第八大奇蹟——複利，也是指更長遠的視角。複利的魔力並非只能作用於金錢。另外一些投資形式也會隨着時間的推移而增長——對你的技能、健康和人際關係的投資。 複利人生中，爲改變而進行的學習不再是爲了讓陌生變得熟悉，而更多的是讓熟悉變得陌生。這不僅僅是學習新的技能和習慣，也是“故意忘記”舊的習慣和思維方式。神經科學表明，學習始於健康的、能夠吸收和接受新鮮事物的大腦。事實證明，大腦執行更高級的人類活動（比如學習、憑直覺判斷和發揮創造力）的能力，會受到我們的感覺和情緒的深刻影響。如果你覺得很焦慮、壓力很大，那麼你的大腦改變和學習的能力就會顯著下降。哈佛大學經濟學家塞德希爾·穆來納森（Sendhil Mullainathan）和普林斯頓大學心理學家埃爾德·沙菲爾（Eldar Shafi）證明，如果某種資源很稀缺，就會主導思考，併成爲必須解決的問題。“拆東牆補西牆”就順理成章，其結果就是人們會變得很容易做出很糟糕的決定。長期來看，這可能需要付出極大的代價。如果你一直在操心錢的問題，認知上的“隧道效應”必然會讓你的腦力“帶寬”變窄。這就意味着你更有可能只去關心眼前面臨的問題，也會做出有長期影響的糟糕決定，並自食其果。最能抵消“拆東牆補西牆”的是“晴備雨傘飽備乾糧”——創建一個資源庫，限制稀缺資源對決策的畸變影響。這種準備可以有多種形式：可以是能動用的存款，可以是積少成多的時間，可以是學到未來也許會派上用場的新技能，也可以是起步水平的健康狀況。這些方式都可以預先建立起平衡，在未來出現很糟糕的情形時給你帶來喘息之機。這樣做也有助於“消除稀缺性”，讓你對未來能做出更好的決策。從“日拱一卒”的角度去想這個問題，就是把事情安排好，這樣正確決定就不需要花費額外的時間和精力。 最後強調的是，不要只用財務規劃來推動自己的人生敘事，而是要用自己的人生敘事來推動財務規劃。 本書描述的園香與弘樹的人生嘗試值得推薦。

我們或將活過100歲，你做好準備和規劃了嗎？ 在過去200年中，人類預期壽命一直穩步上升，每10年增2歲以上。這意味着，如果你現在20歲，那麼你有50%的概率活到100歲以上；如果你現在40歲，你有50%的概率活到95歲；如果你現在60歲，你有50%的概率活到90歲或者90歲以上。我們或將活過100歲，你做好準備和規劃了嗎？ 一、人類的壽命正在飛速遞增，每個人都有可能活到一百歲，或者至少將近一百歲，我們這輩子將會迎來一個非常漫長的人生；你做好準備了嗎？不管你現在是老人，還是年輕人！ 二、傳統的三段式人生必將消亡，多段式人生很快登場，請你做好準備，開始調整人生節奏。 傳統的三段式人生，是把人生分成了邊界非常明顯的三個階段：一、上學，二、工作，三、養老。這種典型的三段式人生，我們都不陌生，幾乎是在過去的幾十年裏大多數人的基本節奏。但是，作者認爲，這種三段式的節奏在長壽的時代裏就不適應了。過去人們工作個二三十年，掙點錢，留點積蓄，差不多就足夠退休之後的養老生活了，反正你也活不了這麼久。可現在，如果你六十退休，你還有40年；按延遲退休年齡，七十退休好了，距離一百歲依然還有30年，這麼長的日子又該怎麼過呢？有人說，我幹到八十，行了吧？作者告訴你，人類的壽命是在不斷的加長，可是行業的壽命是一直在縮減的。進入到21世紀，各個行業基本都是按照十五到二十年的速度重新洗牌一次，二十年後你想幹，最可能是連這個行業都不在了，怎麼可能讓你幹到八十歲呢？作者還特別提醒大家，除了行業的動盪，還有一點就是無聊。有科學研究表明，從事一個行業超過三十年之後，人會出現精神上的嚴重疲憊，無聊會慢慢殺死你！三段式人生是特定時代下的特定產物，如果人類都只能活六七十，這個節奏還可以的，但是人人都能活到一百歲，多段式人生就必然登場。多段式人生，就是一輩子被分割成四段、五段，甚至七段、八段，乃至更多的小階段，每個小段都有自己不同的主題，並且各段之間是穿插進行的，不會再有明確的邊界。比如，十幾歲的時候你在上學，三十的時候你可能又重新回到了校園；二十歲的時候忙得沒空談戀愛，四十的時候抽空談了一個對象，沒過兩年結婚了；五十歲的時候，你從一個公司的管理層辭職了，中間花了一年的時間去旅行，放空自己，回來之後又找了一個新行當，重新開始創業；六十的時候你創業成功，決定再回到學校裏面讀一個新學位。這些在今天看起來不可思議的人生，在未來就會司空見慣。舉個例子，瞧瞧人家特朗普先生就是典型的多段式人生，上學、經營企業、退休、美國總統、敗選休息、79／80歲再選總統…… 多段人生真是精彩。只不過，不知美國人民還給不給他這個機會。 三、在多段式人生中，自我更新和善於接受新事物在未來將是每個人的首要生存技能。在百歲人生裏，學習將會貫穿一生，即終身學習。 自我更新、自我革命將會是未來每個人的第一生存技能，喜新厭舊會成爲人的美德。不斷學習，去做新的嘗試：多階段生活將帶來的巨大改變，所有年齡段的人都需要保持年輕人的特徵：可塑性、學習力、活力、創造性等等。只有這樣才能在信息膨脹和高速發展的未來，不懼挑戰、持續學習新技能、不斷去嘗試新機會、創造新價值。 即使你老了，也要學會自我更新。在百歲人生裏，學習將會是貫穿我們一生的任務，也就是所謂的終身學習。除此以外，碎片化學習也是未來的一個趨勢，由於我們的人生是多段式的，拿出大段的學習時間就會比較困難，那麼學習活動就會被分散到各個時間的碎片裏去。 四、人工智能將會取代大量的人類勞動者，會導致很多產業的消亡，並且會擴大城市和地區之間的發展差距，因此在選擇職業時一定要充分考慮未來的發展趨勢。 五、在未來，跨年齡的交流與交往會越來越多，人應該具有必要的溝通能力，學會跟不同年齡的人打交道、交朋友；在未來，跨年齡的交往會成爲主流。要學會代際交流，在百歲人生裏，人必須要學會跟不同年齡階段的人打交道，做跨年齡交往，即忘年交。要求每個人，當然是老人，要有更強的溝通交流能力，更加開放的心態，真誠地結交不同年齡階段的新朋友，找到參與新社羣的方式。當然，這一點對我們這一代老人更爲重要。 六、在多段式人生裏選擇雖然越來越多，但做選擇的成本也會越來越高，因此人們反而會活得更認真，做決定要更加慎重。作者提出兩個建議，一個是要給自己的生命留出空白，另一個是重視自己無形資產的積累。 在多段式人生裏，害怕改變或者不願意改變的人將會無處可逃。劇烈變化的生活節奏就要求每個人必須要學會自我否定、自我更新。要習慣於經常跟過去的自己說再見，每過一段時間就要把自己清理一遍，敢於放棄已經擁有的東西，包括你的經驗、學歷、知識……。人要學會經常性地放空自己，就是在漫長的一生裏，不要急着一直埋頭趕路，可以適當地停下來，輕鬆一下，就好像一場演出一定要留出幾個中場休息時間。比如旅行，感受一下外面的世界，給生命留出空白，更容易看清紛繁複雜的世界，幫助你做出適合的選擇。第二，要從現在開始重視個人無形資產的積累，個人信譽、口碑、人脈圈子、信息渠道等等。在百歲人生裏，有形的資產，車子、房子再多也將貶值，只有無形資產才能歷久彌新。無形資產就是你的家庭和朋友，興趣和激情，它是人終身幸福的最大來源。 老齡化衰老是遞歸循環的。今天的年輕人就是明天的老人，我們今天的行爲，將影響明天孩子們如何老去。而今天的中年人、年輕人更應該關注年齡可以延展和遞歸循環的特性，你現在的行動可以決定你如何老去，也可能會影響你未來的選擇。

贊同作者觀點：“關於心理健康和生活滿意度的研究顯示，志願服務有非常大的積極影響。積極參與社羣活動的人更有可能活得更久，而社羣活動帶來的人生意義也已經證明會減少罹患阿爾茨海默病的風險，也會降低死亡率。” 另外，“一門心思“學好數理化”的危險在於，它可能過於強調對技術知識的被動吸收。而更加複雜的試驗和冒險技能、體驗式學習和協作技能，以及創造性解決問題的技能，都將在未來成爲最重要的技能。也就是說，科學方法的要點是：好奇、提出假設、驗證、分析、思考，然後以更好的理解爲基礎繼續前進。”如此等等。 可惜書中援引其研究領域一些大數據似乎值得懷疑，……？ 本書最大價值可能是強調人生後期成人再教育投資及終身學習體系。包括提倡政府在促進健康長壽方面做得越成功，打造“長壽經濟”的目標就會變得越重要等。 本書的目的是幫助人們就長壽新人生互相交流。 例如，以新加坡榜樣，其實近二年中國也開始強調成人教育，包括專科升本科學歷認證。

這是一本老年勵志書：在如今的長壽時代，即使退休之後，還可以換賽道重振雄風。而且作者告訴讀者說，越是工作年限長的人，越容易保持健康長壽。這就要求人們不能用陳舊的眼光看待老年，從年輕時代開始，就要儘早、儘可能長遠地規劃自己的人生。

微信讀書第225本《長壽人生：如何在長壽時代美好地生活 》 安德魯.斯科特 琳達.格拉頓 閱讀時長4小時有餘。 每個人都知道要爲自己的養老做準備，可是很多都只是想想而已，認爲“老”距離自己還遙遠的很，不會認真的展開和剖析以及如何應對，基本都是交給未知的明天，面對如何更好的過好老年生活，這是一個個人問題也是一個社會共同面對的問題，需要個人及社會的共同努力。 從工業到網絡這是一個飛快的轉變過程，但是我們思想還停留在工業時代的三段式人生和70年的壽命基礎，讀書/結婚生娃/一個公司幹到退休式的三段式。況且我們對我們自己也非常不友好，什麼都限制在35歲以上，難道35歲之後對企業就沒用處了嗎？不能一杆子全打死，每個年齡段都有它的優勢和不足，企業需要改變用人思路，我們也要活到老學到老，其實沒有什麼行業代溝，跨行不難，要持續保持年輕心態，不給自己能力域設限，擁抱變化主動學習新事物、新知識和新技能，踏實好學都能做得好，關鍵點還是取決於自己，文章中的分段式進修就挺好的，這就需要公司，個人、政府、企業一起接受創新變革。 給女兒買的那本《人類簡史》中說原先地球上有6種人類，爲什麼最後只有智人能活下來，因爲智人有想象力，能信任他人、能創新。。。這些優秀的品質一直都是好好活下去不變的真理~ 最早之前看過一篇寫關於老年人生活的書，看完後只覺得能在家人陪伴下去世的人簡直就是無比幸運的人，有太多養老院的人過着非人的老年生活，也不能只指責養老院很多都是沒辦法的辦法，就是無法想象的到的那種，完全沒有作爲人的半點半點尊嚴，爲了更好的應對長壽的老年，我們自己能做的就是就是保持健康，保持積極開放的心態，接受學習接受創新，然後年輕的時候就要爲老年做好積極的佈局和投資，未雨綢繆總是正確的。 本書的很多預想是我非常喜歡的，不想劇透很多，這是一個很重要的事情需要你自己去看，去思考，去積極佈局自己的未來，加油💪

在本書中，我們描述了這種長壽新人生的影響。總結起來，這些影響指出了我們需要參與其中的五種簡單行爲。 先發制人。我們正在經歷一場將影響所有人的深刻變革。好好利用這場變革的責任越來越重大，而且已經移交到我們手中，這意味着我們必須馬上付諸行動。 讓自己面向未來。無論你年方几何，你未來的時間都比以前的時代更多。這讓向前看變得格外重要，也更需要謹慎考慮可以在時間中利滾利積累起來的投資。 清楚未來可能的自我。在更漫長的人生中，你會經歷更多改變，開啓更大範圍的可能的自我。要想好好利用這一點，就需要探索這些可能性，並儘可能讓你的選擇保持更長時間。 重點關注年齡可以延展和遞歸循環的特性。無論是你的年齡，還是你安排和分配時間的方式，都變得更有延展性了。這就意味着你現在的行動可以決定你如何老去，也可能會影響你未來的選擇。 接受改變。無論是你主動促成還是被動爲之，實質性地改變人生都非常困難。放眼未來，這種改變必然會越來越頻繁，而且會形成節點，將多階段人生的絲線連在一起。 這些都是針對個人的指導方針，但在你的一生中，從根本上講，你個人發展的能力還是取決於你和他人的關係。我們無法獨自成爲社會先鋒，而我們與他人關係的強度和深度將成爲提供凝聚力和安全感的關鍵。這些並不是理所當然的，需要做出承諾，需要心懷信任，坦誠交流。 但還不止於此。無論是在我們的家庭還是社羣中，我們都必須形成代際關係並大力投入，專注於將一輩子的交情嵌入更長、有更多次改變的人生中。因此，重點在於找到參與社羣的新方式。這一點至關重要，因爲將影響我們人生的那些機構只會聽取集體的聲音。這些機構非常需要社會才智，其變革議題也十分關鍵：沒有我們集體發聲，這些機構就會繼續拖人類理想的後腿。

有些書真的可以讀，也可以不讀。 好書畢竟不多。 這又是一本觀念提示性的書籍。看到標題，再看目錄，我們就能想到很多東西。 或許因爲寫作的關係，作者談到的方方面面會比我們自己思考的稍全面，但我只能給出一般性推薦。 這本書更傾向於從職業的角度去探討人均壽命增長應該採取的各種社會措施以及個人應對。 可是，人們真正需要的是什麼？ 是的，人們可以選擇從事更長時間的職業工作，可以有更多的職業選擇。 可是我們更加需要意識到的是，一個人，不是爲了工作而生存的，生存有其目標。 對一個人，從整個人生的角度和自身目標的角度進行探討，更適合並且想從事更長職業生涯的人，這本書可能更加適合。 可能像我這樣的人，更加需要思考的是，自己如何過完一生，這其中，職業生涯只是很小很小的一部分。 我有自身的健康，自己的家庭，自己的愛好，我想了解這個世界，我們想看遍祖國山川，我們想和朋友攜手前行，這一切都不是一個簡單的職業規劃可以解決的。而這一切，卻是我們更加需要思考的問題。 如果你思考的結果是我們需要工作，那接下來閱讀這本書，就會有一定的針對性。 書中講述了國家社會應對長壽的一些舉措和可能性，從社會的角度無可厚非，也許這本書針對的人羣本身就不是普通的閱讀人羣，作爲個人，我們更應該傾向於沒有任何社會變化和專項資助的情況下，如何來合理的安排自己的人生。 如果我們行有餘力，也可以思考一下，社會，國家將會進行的變革，在這些大勢所趨的變革中，我們如何將自己的人生意義最大化。 除了得到一些提示性的幫助外，我這樣一個非本書目標人羣的閱讀者，收穫頗少。 而具體這麼一點點觀念改變後的順理成章的推斷，作者寫的詳略得當，卻又可有可無，沒有能讓人收藏的知識和信息的亮點。 現在這類書籍越來越多，不看又怕作者書中有點貨色，看了又浪費時間，最終還是浪費時間。 這種書一天看3到4本，性價比還湊合。

Why did I read this book? May just out of curiosity.