歐也妮·葛朗臺 高老頭（人文社外國文學名著經典·網格本）

🔥強烈推薦📖❾巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺 高老頭》★★★★★ 🛌微讀第 615 本📖 2023 年第 132 本🍊2023.09.06 🔥最近熱點問題：羅永浩在直播間說俞敏洪是“🐔鐵公雞本雞🐔”，“特別扣、猥瑣，小氣，但是人確實沒有那麼壞。”我不知道如何分辨這個，畢竟咱們也沒接觸過俞敏洪老溼。我讀過他寫的書《我曾走在崩潰的邊緣》，對於他的經歷和麪對壓力與困難時候的那種不妥協不放棄的精神，堅持下來扛住了壓力的這種心理素質佩服的緊。我自己缺乏這種能力，所以對自己沒有的而別人卻很厲害的地方有種想學習的膜拜心理。 🍌🍌正好讀完的巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺 高老頭》還沒有寫書評，從小就知道的世界上的有名吝嗇鬼葛朗臺先生正好是最大的“鐵公雞”，真正的一毛不拔，吝嗇到姥姥家了。我記得文中有這麼一段描寫：“老葛朗臺臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯着，好像一個才知道觀看的孩子一般。他說：“這樣好叫我心裏暖和！”最後他喚歐也妮前來，對她說：“把一切照顧得好好的，到那邊來向我交賬。””把我給震驚了，這哥們是真的把吝嗇貪財發揮到極致了。有種世界上最痛的事情莫過於，人死了錢帶不走。沒辦法留給女兒，臨死了還威脅女兒，要把錢財管理好，不能亂花、到了死後的世界還得跟他彙報。世人都說天堂好，只有錢財忘不了。縱有千般不捨，又能如何？而她女兒卻是反過來了，幫自己的堂哥還清伯父的債務，讓心上人過上了自己想要的日子，最後自己一個人做過好多善事。孤獨而終。也許她女兒是替她贖罪吧。 🍝金錢本身無罪，如何使用關鍵在於金錢所有人。錢多少纔算多呢？總有比你有錢的人，作爲普通人來說錢財是最好的保障吧。如果遇到的事情，錢都不能解決，那麼沒錢就更難解決。“錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。”我不想一味的批判葛朗臺和“鐵公雞”，因爲錢在某種程度上是我們最大的安全感，尤其是在如今這個社會。我們這些打工人“996”也罷，不敢生二胎三胎也罷，終究不是錢的事情嗎？一天累死累活的不也就爲了竈臺上的一日三餐，家人活着的那份舒服和體面嗎？我是個很沒有安全感的人，見過太多老了不能安享晚年的身邊人，自己就彷彿看到未來如果沒有足夠的儲蓄，也許會體驗到這份心酸。 🍖但是換個角度來說，不管如何掙錢，錢那也是爲了人服務的，爲了活的更舒服，更體面一點。不是爲了錢而活着，而是活着需要錢🫰。所以該花的還得花，該省的還得省。古人講“開源節流”，能開源固然好。不能開源的情況下那也只能節流了。說到底還得想辦法掙錢，不然這樣窮巴巴的過一輩子也真的索然無味啊。 🦪對於《歐也妮葛朗臺》中的歐也妮的堂弟夏爾，我並不是多反感，因爲你沒有經歷過別人的痛苦，那就不要站在道德制高點去批評人家，你真的有了這樣子的經歷。很大的可能性就是你還不如人家。 🫕我老鄉董宇輝是個自稱“附庸風雅”的讀書人，但是一個準備把遲子建老師的《額爾古納河右岸》賣出 150 萬冊的人，是值得被尊敬的和支持的。他最後的那一拜，我不知道他內心是什麼感受，反正我感受到的是一種依依不捨。一種離開自己曾經拼搏的地方，一個帶給自己一個更大的世界和更大壓力的地方。我不知道未來如何，我希望他始終能夠用自己讀過的書來作爲自己的底蘊所在，在以後的日子裏面可以想不幹什麼就不幹什麼，而不是想幹什麼就能幹什麼。我不想讓他被“吝嗇鬼”變成《歐也妮葛朗臺》中的夏爾，我更不想讓他被“野心家”逼成《高老頭》裏面的拉斯蒂涅一樣，被逼成一個爲了往上爬而不擇手段的人。認爲“在這個互相吞噬的社會里，清白老實一無用處，如果不像炮彈一樣轟進去，就得像瘟疫一般鑽進去，清白誠實是一無用處的。” 🍶我不希望無論我還是我的老鄉，還有所有愛讀書的人“入了地獄，而且還得呆下去。”“閱讀是一座臨時的避難所。”讓我們可以稍微的脫離現實的苟且，在這個世外淨土中尋找一份毫無煩惱和打擾的安寧和釋然。

看歐也妮的時候，由於看過許多類似愛情故事，心裏觸動不太大，只能感嘆一句歐也妮忠貞善良，願以後的生活善待她。 而高老頭讓我很驚喜，裏面的許多思想太超前，對人性的剖析太透徹、犀利。看到深有同感的觀點時真的會渾身冒汗，我深知在現實裏見到過，真相與本質就是這樣黑暗，並且以後大概會永遠這樣黑暗混沌下去—— 可憐，可悲，可嘆，可警醒。 巴爾扎克還是太厲害了。

《高老頭悲劇之外：親子間兩套無法相通的敘事》 一、高老頭的恐懼，沉澱爲人類的集體潛意識 高老頭傾盡全部財富供養女兒，內心最深的恐懼是失去利用價值後被子女嫌棄、徹底拋棄。這種害怕付出落空、老無所倚的焦慮，早已不止是一個老人的個人心事，而是一代代傳承下來，沉入集體潛意識的情結。爲人父母者大多都藏着這份惶恐，把養育子女當成晚年最大的保障，一旦寄託落空，精神便會徹底崩塌，巴爾扎克精準刻畫了這一層人性底色，威武👍 二、高老頭形象塑造有片面性，和現實親子關係存在差距 爲了強化悲劇效果，巴爾扎克在高老頭的性格里加了一味卑微，完全抹掉了成年人對子女本能具備的強勢與管束力。現實裏的父母在子女年幼時擁有絕對的話語權與支配權，強勢管控與無私付出往往同時並存。大多數長輩不會像高老頭那樣散盡家產，卻會把精神情感牢牢捆綁在孩子身上，以愛爲名之下藏着佔有與索取，遠比書中人物更加複雜立體。 三、親子兩代、兩套對立敘事，彼此難以互通 父母固守着“害怕養出白眼狼”的敘事，一輩子擔心自己投入心血，最後換來被拋棄的結局。子女揹負着另一重恐懼，懼怕父母的養育之恩化作層層枷鎖，終身將自己束縛在原生家庭裏，無力守護自己的意志，也無力構建自己的新生家庭。 高老頭是舊時代親情經濟依附的悲劇，而現代媽寶困境是新舊秩序交替產生的撕裂。上一代人帶着“害怕年老被拋棄”的焦慮緊抓子女，下一代人揹負恩情枷鎖渴望獨立，再疊加現代婚姻對人格獨立的硬性要求，矛盾幾乎不可避免，兩套邏輯永難達成和解，親情慢慢演變成互相吞噬的拉扯。 四、唯一穩妥的出路是先構建完整的精神自足 把情緒寄託、人生樂趣、晚年保障牢牢握在自己手裏。別人給予的親情陪伴是錦上添花的饋贈。不把整個人懸掛在子女或是伴侶身上，既不會生出滿心失望，也不會用濃烈的依戀去吞噬身邊人，彼此才能輕鬆長久地相處。 五、看透伏脫冷描繪的黑暗，依然心向光明 伏脫冷一針見血地撕開了巴黎社會赤裸裸的功利法則：人情有價，親情也可以折算成利益，價值耗盡就會被丟棄。這番對人性涼薄、世道功利的剖析入木三分，完全沒有刻意抹黑現實。人性裏的自私、算計與互相索取確實長久存在。但黑暗只是現實的一面，不能以偏概全。人世間依舊保有真誠的情誼、彼此扶持的溫情與善意。看清世道里的算計與冰冷，不天真，不憤世嫉俗。洞悉陰暗後，依舊堅守內心，篤信光明，坦然接納這一生短短數十載的時光。 我年輕過，落魄過，幸福過，我對生活一往情深。——加西亞•馬爾克斯

金錢枷鎖下的人性悲歌——讀《歐也妮·葛朗臺 高老頭》有感 翻開巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》與《高老頭》，彷彿走進了十九世紀法國物慾橫流、人情冷漠的社會畫卷。這兩部作品作爲《人間喜劇》的經典篇章，以犀利的筆觸、鮮活的人物，撕開了金錢至上的社會假面，道盡了人性在財富面前的沉淪與掙扎，讀完令人心緒難平，滿心唏噓。 在《歐也妮·葛朗臺》中，老葛朗臺無疑是金錢異化人性的極致代表。他是精明狡詐的商人，更是吝嗇到骨子裏的守財奴，財富是他唯一的信仰，親情、溫情在他眼中一文不值。他對妻子和女兒百般苛待，捨不得爲家人多花一分錢，家中生活清貧簡陋，連食物、蠟燭都要嚴格管控；面對弟弟的破產、侄子的困境，他冷漠算計，只想着如何保全自己的財產；彌留之際，他眼中依舊只有黃金，死死盯着密室裏的財寶，臨終遺言仍是叮囑女兒看好錢財。在他的世界裏，人淪爲了金錢的奴隸，親情被金錢徹底吞噬，他窮盡一生積攢財富，最終卻在對金錢的偏執中孤獨離世，活成了一個可悲又可憎的守財奴。 與老葛朗臺的冷酷無情形成鮮明對比的，是他的女兒歐也妮。她生長在銅臭味瀰漫的家庭，卻始終保留着內心的純真與善良。她對堂弟夏爾一見傾心，傾盡自己全部的積蓄幫助他渡過難關，堅守着純粹的愛情，滿心期盼着愛人歸來。可這份真摯的情感，終究抵不過金錢的誘惑，發跡後的夏爾貪圖富貴，無情地拋棄了歐也妮。即便遭遇愛情的背叛、父親的冷漠，歐也妮依舊沒有被世俗同化，她始終心懷善意，用自己的財富接濟窮人、回饋社會，在冰冷的金錢世界裏，守住了人性的微光。她的一生被金錢裹挾，被親情與愛情辜負，卻始終堅守善良，這份純粹更顯珍貴，也更讓人心疼。 如果說《歐也妮·葛朗臺》寫盡了金錢對親情的踐踏，那麼《高老頭》則道盡了父愛在金錢面前的卑微與悲涼。高老頭傾盡一生的心血，將全部的愛與財富都傾注在兩個女兒身上，爲了滿足女兒們的奢華生活，他不惜傾家蕩產，犧牲自己的一切。他滿心以爲，用金錢堆砌的父愛能換來女兒的孝順與陪伴，可在這個金錢至上的社會里，他的女兒們早已被虛榮與貪婪腐蝕，眼中只有財富與地位。她們不斷榨取父親的財產，一旦高老頭失去利用價值、變得一貧如洗，便被女兒們無情拋棄，最終在破舊的公寓裏孤獨病死，至死都沒能等來女兒的探望。 高老頭的父愛深沉而偉大，卻盲目而卑微。他將父愛寄託在金錢之上，以爲金錢能換來親情，最終卻落得悽慘收場。他的悲劇，不僅是個人的悲劇，更是整個社會的悲劇，深刻揭露了當時社會中，人與人之間只剩下赤裸裸的金錢關係，親情、倫理在財富面前不堪一擊。 兩部作品，兩個截然不同的父親，卻共同指向了同一個殘酷的現實：在金錢主宰一切的社會里，人性會被扭曲，親情會被割裂，美好會被摧殘。老葛朗臺因貪慕金錢，失去了親情與人性，淪爲財富的囚徒；高老頭因錯信金錢能維繫親情，最終被女兒拋棄，在絕望中離世。他們的命運，都是金錢社會下的必然悲劇。 合上書卷，我不禁反思，金錢本是生活的工具，卻不該成爲人生的信仰。真正的幸福，從來不是堆積如山的財富，而是溫暖的親情、真摯的情感與堅守的善良。在物慾橫流的當下，我們更應守住內心的底線，不被金錢矇蔽雙眼，珍惜身邊的真情，堅守人性的美好，別讓自己在追逐財富的路上，丟失了最珍貴的本心。巴爾扎克用這兩部作品敲響的警鐘，跨越百年時光，依舊值得我們每一個人深思與警醒。

我算巴爾扎克老粉，我媽媽是他的書迷，於是小學時我開始撿我媽看剩下的讀，囫圇吞棗一知半解當故事書看。巴爾扎克是讀過很多書、懂得很多的道理，卻仍過不好這一生的典型代表人物。他的書寫得極透徹，字裏行間都是對生活對人情世故，對不同階級人的深刻觀察，寫的是很沉重有思考有格局的書，但完全不晦澀，故事引人入勝，人物塑造很有魅力，打開書就會有一口氣讀完的衝動。 《歐也妮葛朗臺》看完後，印象最深的是女主的守財奴父親，巴爾扎克其實有一點時代侷限，他沉迷貴族的風度，不太看得起小資平民。守財奴父親是個出身寒門的生意經，掙錢一把好手，生活一片空虛，活着的目的就是搞錢和守好搞來的錢。雖然他過得極其節約，一輩子沒什麼物質享樂，但這麼做是出於他爲了滿足金錢貪慾，本質是極其自私的人，甚至剋扣妻子女兒的錢財。 看這本時一直在想巴爾扎克的另一個故事《於絮爾彌羅埃》，裏面也有一位有錢的父親，不同的是那個父親是一位德高望重的醫生，有貴族的做派，在上流社會很受尊重。他的養女和歐也妮一樣，都愛上了落魄的貴族青年，醫生父親對青年傾囊相助，促成了女兒和改邪歸正的貴族青年的美滿婚姻；而葛朗臺則是對女兒愛上一個窮貴族嗤之以鼻，將其打發走後還責怪女兒，最終青年在印度發了小財，變成了唯利是圖的野心家，拋棄了看起來空有德行沒家產的歐也妮，娶了有豐厚陪嫁的醜女，應了巴爾扎克那句“真摯的愛情只有閣樓的窮小子纔有”。 並不是說葛朗臺也要像醫生那樣幫助女兒的愛人，而是說他窮得只剩下錢了，親情變得非常淡薄，對妻子女兒漠不關心，女兒最後擁有了金錢但並不幸福。巴爾扎克的小說寫得很浪漫很戲劇，守財奴葛朗臺形象鮮明又誇張，現實裏這麼“簡單明瞭”的守財奴可能不多見，但在城市迷失自我，窮得只剩錢，爲了錢忽視親情的人物並不少見，並且現實裏更殘酷，葛朗臺至少確實很有錢，他和家人不至於捱餓。正所謂人生模仿戲劇，遠過於戲劇模仿人生，文學作品的悲劇其實還是有所美化的生活。 《高老頭》比前一篇更豐富，塑造的人物更多，感覺作者的創作變成熟了，駕馭能力比上一篇強。這裏頭的所有角色都很吸引人，個性鮮明特徵十足，劇情也很波折。小說看多了後其實劇情不會記得那麼清楚，但對人物印象一直深刻。之所以說這本比上一本要好，因爲歐也妮那本主要的形象是守財奴葛朗臺和善良純真的歐也妮，而這本的人物有羣像感，被傷害後看透社交場，選擇隱居的伯爵夫人；精明商人又愛女如命的高老頭；看似端莊貴族太太其實入不敷出，被情夫和丈夫拿捏得毫無尊嚴的高老頭大女兒；愛慕虛榮貪財好面子的高老頭小女兒；達到目的不擇手段的伏脫冷；以及由學生一步步變成唯利是圖野心家的納斯蒂涅等等，主要人物就構成了不同階級的小縮影。 《高老頭》的人物隨劇情發展都有變化，心智變成熟或者身份改變，還有些神祕性在，有的人物會有戲劇性反轉。這點也區別於上一本的角色始終如一，更具戲劇性增加了可讀性。 但這本和同作者另一本小說《幻滅》相比較我會更愛後者，後者敘事更清晰，劇情變化沒有《高老頭》這麼跳躍，收放更加自如，人物形象着墨較多也更豐滿更真實。 總體來講確實很愛讀巴爾扎克，他對社會階級、對人性的觀察非常透徹，隔了幾百年看，書的內核依然不過時，讀的時候自己也會有很多思考。而且畢竟是小說，可讀性很高。他的書世界觀相通，主要角色所有書共享，讀起來彷彿在看老朋友的故事，有種熟悉感。

初讀以爲是愛情，重溫纔看清了人性:珍視感情的人，卻成爲了最孤獨的人。最不在意金錢的人，卻成爲了最富有的人。 金錢本無罪，禍福各自擔。葛朗臺窮養女兒，賺得千萬家財也沒給女兒帶來絲毫幸福；高老頭溺愛女兒，用扭曲、卑微但最真摯的父愛散盡了百萬家財也不得善終。 兩部悲劇，極具諷刺，其間又各自添了一抹類似反諷滑稽的喜劇味道，可笑的同時，又悲涼荒謬，更彰顯金錢的魔力。 讀經典，看人生百態:有趣的“人性”，耐尋味。 敬巴爾扎克！感謝傅雷！

To“勝利”的拉斯蒂涅: 依靠騙取女子陪嫁順利進入巴黎上層社會的你，真的會一直快樂嗎?儘管踏着他人的屍體和家人的血淚。 你還會記得遙遠的外省有一羣全心全意愛你的家人嗎?他們甚至傾家蕩產來託舉你的雲中鵓鴣國，苦苦期待着你的出人頭地！ 望你不要走上情人的老路，榨乾家人的血汗，轉頭將他們棄之如敝履！！！ To未來的自己: 始終記得: 生活中最重要的，不是凱旋，而是戰鬥！！！ 希望你有凌雲之志，不要有狼子野心！ 期望你能歷盡千帆，歸來仍是少年！ 叮囑你不管至何處，不忘父母之恩！

辛辣！經典永遠是經典，對人性的剖析始終不會過時，也令人驚歎！

從初三那年第一次看完巴爾扎克的這兩部小說，此後每過兩三年就會拿出來重新閱讀一次，完全可以說是我的“人生之書’了，如今據當初已逾三十餘年，自己的女兒都超過了最初閱讀此書的年齡，對於書中兩位父親的心態，可以說理解得更加深了些。 葛朗臺和高里奧，這兩位父親其實完全是一枚硬幣的兩面，尤其是他們倆對待自己都很吝嗇，而且姓名都以“Gal”的音開頭【兩部書的年輕主角名字也很相近，“歐也妮”和“歐也納”】。如果葛朗臺離開索漠去混跡巴黎，結局未必會比高老頭好，而高老頭如果一直經營自己的麪粉生意，不把精力放在女兒身上，也未必不能成爲千萬鉅富。 歷次重讀，讓我最在意的人慢慢變成了拉斯蒂涅。在《人間喜劇》這部大書裏，他的後續發展就是一路向上爬，從窮學生最終變成政界和金融界的‌大人物‌，徹底完成了從理想青年到資產階級野心家的蛻變。： 從《高老頭》這部小說開始，拉涅斯蒂靠着和紐沁根太太（但斐納）的關係進入上流社會的，後來隨着地位上升，他和但斐納體面分手，轉而娶一個貴族家的女兒，婚姻也成了他向上爬的工具。 在‌《紐沁根銀行》裏‌：他跟着情人的丈夫搞投機，撈到了第一桶金，成了銀行家的“幫兇”，也在這個過程中積累了財富。 在‌《幻滅》裏‌：他已經在巴黎文人和政客圈子裏混出名堂，但對呂西安的遭遇選擇視而不見，性格已經很冷漠。 到了‌《阿爾西的議員》‌：他已經躋身政界高層，當上了議員。 在‌《不自知的喜劇演員》‌中：晚年時拉涅斯蒂的權勢已經很大，當上了部長大臣，還被封爲伯爵。‌‌ 少年時讀到結局，總是想批判上流社會的墮落和堅信自己將來必不如此。而現如今已經明白，大部分人其實是想做拉涅斯蒂而不得，既沒有人家的行動力，也沒有他的運氣和背景。 初讀這部書，驚訝於鮑賽昂子爵夫人斯斯文文的理論教導。隨着閱歷見長，開始信奉和贊同伏脫冷的辛辣理論。到了如今年逾不惑，看着高老頭的臨終感言，觸目驚心，只能希望自己保有體面，晚年既不要像葛朗臺那樣冷酷而孤寂，也不要像高老頭一樣淒涼而盲從。 當時年少春衫薄，騎馬倚斜橋， 滿樓紅袖招。 轉眼春去繁花渺，憑欄聽晚潮， 秋霜染鬢梢。🙏

人性在金錢面前一敗塗地。通過這種看似極端卻又真實的描寫，讓人深深觸動。幾乎所有人都失去了其他性格。小說中的男人一心想通過各種手段撈錢，提高權勢地位。女人愛慕虛榮又盲目追求愛情，終日參加舞會，包養情夫。生活充斥着慾望，空虛庸俗又無聊，索漠城如此，巴黎更是如此，大環境污濁至極。只有個別人物還保留着一些善的方面，這樣的對比更加明顯。 道德已經失去了力量，它自身難保，更談不上什麼批判功能了。巴爾扎克只是反映出來這樣的現象，引人深思。 拉斯蒂涅這個初出茅廬便被巴黎大染缸浸泡變質猶自掙扎的法學大學生，伏脫冷引誘他的那番話，讀來令人大汗淋漓，彷彿自己也在做那種選擇，經歷道德拷問。 很多細節，可笑的同時又悲涼荒謬，二女兒聽到父親病重想哭，但一想流淚會難看，眼淚還沒流下便頓時消失了。 環境無疑在同化他們，於是便不再堅守良心，自然而然的加入這個潮流，更加壯大其力量，世風日下。 十九世紀的世態，已經澆薄如此。至今讀來也不過時，中國如今才經歷着這樣的浪潮，此情此景，何其相似。讀巴爾扎克，不得不讓人思考，自己能不能避免，能不能堅守。朋友說，爲了一小片乾淨的天空，我們戰鬥。